そ(🚳)の(👑)ころ、横浜(📔)から上(👊)総かずさ行(🤢)きの船が出ま(🏥)した。荷物(🏝)を積んで横浜と富津ふっつの(🐦)間を往(🤞)復する便(😞)船でしたが、船頭に頼め(😿)ばわ(➖)ずか十(shí )銭の船賃でだれでもの(👨)せてくれ(👸)ました。
四 は(🐯)はき(✅)木(🛃)
(🏞)わら(🖍)びはこの話(huà )を聞(wén )い(🎲)て(🐔)いましたが、やがてこう答えまし(♿)た。それは(🏦)草木(🥅)と生まれまして、新しい生命(mìng )を願(🤨)わな(👵)いも(🍶)のはあ(🌜)り(🌎)ません(🌏)。ただお前さんには土を割って出て行く剣(jiàn )先のような親ゆずりの力がある(🙄)。わたしにはそんな親(🌬)ゆず(⏩)りのとがったも(🍃)のがない。で(📘)すから、背を(🈹)曲げ(🏓)たあか(🌦)ごのようにして出て行(👆)かないことには、土を(🈹)持(👝)ち上げ(🔱)る(✒)ことができませ(🚘)ん。ある(📻)も(🚷)のはすくすくと(🏏)ひと(🍄)息(👀)に(🎍)延び、あ(🚧)る(🍂)もの(🥝)は頭(♍)をた(📗)れ(🗑)ながらゆ(😐)っくりと延びます。しかし、それは同(🔽)(tóng )じことですよ、と。
海(💜)の口(🦀)村(🏊)は、もと川岸にあ(🔤)りましたのが(🔒)、川(🛶)(chuān )水(🏅)(shuǐ )のあ(👃)ふれたため(🙏)に、村(cūn )の人たちは高原のすそ(🏒)へよって(🎿)移り住んだとのこと。風や雪(🌉)を防(fáng )ぐた(🤽)め(🧖)に(😥)石を(🔡)のせた板屋根を見ると、深山みやま(👺)ずまいも思いやら(🥇)れ(🙋)ます。その(🖲)へんに(🍇)住(📱)んで(🧐)いる(🏩)人(rén )たち(🚅)の仕事に(🍌)は、(🔺)飼(🏕)(sì )馬かいば、耕作(zuò )、杣(shān )そま、炭焼きなど(🚁)ありますが(🎡)、わ(🛣)けて(🥗)も飼(🚖)馬かいばには熱(🔲)心で、女で(🤡)すら(💊)馬の性(🌀)質(📹)をよく暗記しているほ(🏁)どです(💚)。そんな土(⤵)(tǔ )地(dì )がらで(📉)すから、娘ざかり(🍟)のも(🥩)のが馬に乗って、暗(⛎)い夜(yè(🍓) )道を通るなぞは平気(🍭)(qì(🐡) )でしょう。その人たちが男を(😙)助けて(🖲)外でか(💅)いがいし(🖌)く働く時の(🔐)風(👸)俗は(📷)、も(🍹)もひき、きゃはんで、め(👸)くらじまの手甲てっこう(🍌)を(🕐)はめ(🏀)てい(🌞)ます(😥)。かぶりものは編(biān )みがさです。まあ、かわずふぜいがそんなことを言(🧚)(yá(💸)n )ってはなん(🥦)です(🐶)が、これも(🏨)見(⏲)学のためと思って見(🛎)てきた(🏖)ところでは、娘も美(🔭)し(🕢)い(🌭)と(🤒)言(yán )いた(🕐)いけれ(💴)ど、さて強いと言ったほうが至当で、すこやか(💊)な(👨)生き生き(👯)としたおも(🍱)ざ(🦒)しのもの(🌮)が(🏇)多い(🤺)ようです。
第六(🧦)章 姉(zǐ )
そ(📤)んなら、自分の見てきた地方(fāng )のことを一つ聞(🛥)い(🍙)ても(💳)らおうと、川上へ行(háng )ってきたかわずが言い出しました(🚡)。信濃しな(🅱)のの一部(bù )だけ見(🈚)て、これが山国全(quán )体(tǐ(🖍) )の姿だと思われ(🎵)てもこまる。それ(⚡)には、(🖨)どう(🎪)しても千曲川の上流(🌍)について、南佐久みな(🚈)みさくの地(😲)方へ(🔟)はい(🦗)ってみないとわか(🖋)らな(🏇)い(👻)とい(📒)うのが(🍻)、(🍾)このかわずでした。
『(⬇)小公(gōng )子』の訳者として知られた若松賤(jiàn )子(🙆)わかまつし(🔢)ずこさ(🌐)ん(🌱)が(🗜)なくなりまして、そ(🔢)のなきがらが墓(📲)地の(📒)ほう(🍒)に送(🧡)ら(Ⓜ)れた日のことでした(⏯)。
などと(🔩)言われますから、ど(🔩)ん(👭)な年ごろ(🥡)のむ(🛌)すこ(🥢)さ(🖋)んかと(💧)思いましたら(🎒)、まだ小(xiǎo )学(xué(🚟) )校(🎴)へかよっ(💒)て(🔇)いるほどの少年でし(✈)た。そんなむすこさんが(🏮)先生のような年老い(♿)た人(rén )にあるこ(🔯)とも(🔐)め(😾)ずらしく思(➰)いまし(🏍)た。
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