馬(⛸)(mǎ(🎦) )籠まごめの村むらは(🚆)づれまで(📷)出で(🚱)ま(🚉)すと、(🍳)その峠(gǔ )たうげ(🐅)の上(😶)(shàng )うへの高たかいところにも耕(gē(🏅)ng )たがや(😠)し(🔶)た(🏜)畠はたけがありまし(🕋)た。そ(🅿)こ(🥅)にも伯(bó )父をぢさんに聲こ(✔)ゑを掛かけるお百姓ひやくしやうが(🐍)ありました。父とうさんが遊あ(😆)そび廻まはつ(🈺)た谷間(jiān )たに(🥂)まと、谷間(jiān )たにまの向(🤰)むかふの林はや(📉)し(🎀)も、その(♿)邊へ(🤱)んからよく見みえました。山(shān )やまと山(📺)やま(🏟)の(🎌)重(💱)(chó(📥)ng )か(🚤)さなり(😀)合(🚪)あつた向(💶)むかふの方はう(📌)には、祖(🎈)父(🗄)お(🎾)ぢ(🔮)いさんの好すきな(👡)惠(huì(🔩) )那(📦)山(shā(🔺)n )ゑなざんが一番ばん高(😴)た(🈺)か(🗾)い所(🥤)ところに見(jià(🐺)n )み(🔔)えました。祖父(🏺)おぢいさんも、祖(⏩)(zǔ )母おばあ[#(🐚)「祖母(📨)(mǔ(🎅) )」(💰)は底本では「祖毎」]さんも、さやうなら。馬籠(👦)ま(🐀)ごめも、さやうなら。惠那(👋)(nà(🌦) )山(⏳)え(🎫)なざんも、さやうな(🌈)ら。
六五[#「五」は底本では「七」] (🚱)浦島(dǎo )太郎うらしまた(🍃)らうの釣竿つりざ(🧢)を(🔢)
『お前(😰)ま(🥈)へが東京とう(🌭)きやうへ(🌊)行(👌)ゆく時(shí )と(💵)きには、この鞄か(🛃)ば(😘)ん(🎽)へ金(jī(🥫)n )米(🐄)糖こ(🦃)ん(⏺)ぺいたう(🧞)を一ぱいつ(📗)めて(🕒)あげますよ。』
しかし(🌚)、これは(🦉)むしろ私(sī )の望むところであった(🍫)。私か(🦓)、私は三十年一日のよ(🆓)うな著作生(🙅)活(🐔)(huó )を送っ(👍)て(🛥)来(lái )たものに過ぎない。世(shì(🗡) )には七十(shí )いくつの晩(🌮)年になって、まだ(🍙)生活(🥓)(huó )を(💞)単(🕧)(dān )純(🛋)にするこ(📲)とを考え、家からも(⛓)妻(qī )子か(👊)らもい(🐲)っ(㊙)さいの財(📲)産からものが(🔇)れ、(🎠)全く(🈺)の一(💍)人と(🔭)なろうとした人もあったと聞(wén )くが、早く妻を先立さき(☔)だてた私はそれと(🈴)反対に(🤘)、自(zì(♊) )分は家に(🔋)とどまりながら成長する(🍗)子供(😝)(gò(🐒)ng )を順に送(sòng )り出して、だんだん一(yī )人になるよ(💥)う(💑)な(🍿)道を歩(🕯)い(🛑)て来た。
私たちの家の入り口へ来(lái )て立(🔼)つ(🌎)よ(🐏)う(❣)な貧(🚦)困(kùn )者(zhě )も多くなった。きのうは一人(🎣)ひと(📭)り来た。き(👊)ょうは二(💶)(è(🌋)r )人ふたり来たと(🎠)いうふう(🚻)に(💽)、困って来(🚤)る人がどれ(🕎)ほど(🗓)あるかしれな(😆)い。震災後は働(dòng )きたいに(🥇)も(🎃)仕(shì )事がないと言(🤙)って救いを求めるもの、(🧥)私たちの家へ来(lái )るま(🙏)で(🧞)に二日(rì )ふ(😏)つか(⏬)も食わな(🏃)かったというもの、(🐂)そういう人たちを見(🥩)るたびに(🔬)私(🦔)は自(💝)(zì )分の腰(🔩)に巻きつけた帯の間(🌩)(jiān )から蝦(🔩)蟇(má )口がま(🖇)ぐちを取り(🦆)出(chū )して(🕒)金を分けることもあり、(📥)自分(🥥)の部屋(wū(😒) )の押(🍐)入(rù )れか(🙌)ら古本を取り出して来て持(🌮)たせてや(🏁)るこ(🅿)ともある。中にはそうい(📥)う(🏦)物(🥐)乞もの(🔥)ごいに慣れ、逆(🦎)に(🔚)社会の不合(hé )理を(♓)訴(sù )え、やる瀬のない憤り(💮)を残(cán )して置(🍻)いて行くよう(🤷)な人(🔅)々も少なくな(🎵)い。私は自分に都合(hé )のできるだけの金(jīn )を(📿)そ(🔊)うい(🔱)う(😔)人々の前(qián )に置き、
伯父(🗝)をぢ(💉)さんは父(fù )とうさん達たち(🐮)を引連ひきつれまして、日頃ひごろ親したしく(🍨)す(🙂)る近所(suǒ )き(🧓)んじ(♿)よの家々うち/(🥄)\(♋)へ挨拶(zā )あいさつに寄(jì )よりました。大(🍟)(dà(🔐) )黒屋だい(✝)こくやへ寄(jì )よ(🎫)れば(🎅)小母をば[#(🤩)「小(💒)母」(🧀)は底(🎱)(dǐ )本では「(⛸)小(🕠)毎」(🧓)]さん達(😖)た(😬)ち(🚅)が家うちの外そとまで出で(🔔)て見送みおく(📉)り、俵(biào )屋たはらや(🏵)へ寄よればお婆ばあさんが出でて(🐎)見送みお(🚘)くつて呉くれました。八幡(fān )屋(🤠)やは(🏻)た(🍉)や(📯)、和(hé )泉屋いづみや、(🌶)丸(wán )龜屋(🎦)まるか(🐴)めや、まだその(💌)他ほかにも伯父をぢさんの挨拶あいさ(🍣)つに(🥑)寄よつた家(🗻)うち(😽)は澤山た(☝)くさんありましたが、その(♎)度(👝)(dù )たび(🦏)に父とう(♒)さ(🐏)ん(🔖)達たちは坂さかになつ(📛)た村むら(💒)の道(📝)み(🏢)ち(🛅)を(📒)峠(gǔ )たうげの(😌)上う(📕)への(🧔)方はうへ登(🏭)(dēng )のぼつて行(♑)いきま(👦)した(⛳)。
『いえ、こ(🐄)れは蘭(😗)あ(🖋)らゝぎの山奧やまおくの方(fā(🍃)ng )はうから流ながれて(💭)來(lái )くる川かはです。木曽川きそがはへ入は(📼)いる川かはです(✅)。』
父とうさん(🎂)が東京(👡)とうきや(🥟)うへ(🤴)出で(🏖)る時分じぶんには、鐵(🕔)道てつだうの(📸)ない頃(qǐng )ころ(🤡)ですから、是非(🤬)ぜひと(👔)も(💾)木曽路きそぢを歩あ(🌪)るか(🐬)なければ成(chéng )なり(📮)ませ(🖲)んでした。もう好(📟)い(⛑)い(🧣)加(jiā(⏺) )減か(✝)げん(💕)歩あるいて行い(🕹)つて(🤴)、谷た(🔬)にがお仕(shì )舞(👤)(wǔ )しまひにな(🕛)つ(🎋)たかと思(sī )おも(🐟)ふ時(⬅)分じぶ(🎎)んには、また向む(🗜)かふ(🔶)の方はうの谷(🚯)間たにまの(⚪)板屋根いたやねから煙(🐏)けむりの(🌶)立たち(🐀)登(dēng )のぼる(💬)のが(😰)見みえました。さういふ(🖼)煙けむりの見(jià(🔠)n )みえると(🦇)ころにかぎ(🎌)つて、(🍭)旅人た(🌮)びび(🎤)との腰掛(guà(🤮) )こしかけ(🎽)て休(🚟)(xiū )やすんで行ゆく休茶屋(wū )やす(🏅)みぢや(🍨)やがありま(😥)した。
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