仲弓自(zì )身にし(💯)ても、何(🐣)となく(🏐)う(🎲)し(💺)ろめ(👎)たかっ(🤡)た。彼(🎺)は孔子が甞(cháng )て、
「で、(🔤)わ(🗽)しは(🔺)、違わないようになさる(🌚)がよい、(🍼)と答(dá(🧛) )えて置いた。」
彼(bǐ(⭕) )の(🤹)ために多分用(yòng )意されていたであろう午飯(⛹)を、彼(🎞)(bǐ )の帰っ(🔚)たあ(🦀)と(⚾)、陽貨が(🛢)どんな(💂)顔をし(🃏)て、どう仕末したかは(🚋)、孔(kǒ(🍵)ng )子自(zì )身の関する(🏡)ところで(🏇)はなかったのである。
門人(rén )たちは顔(🛺)を見合(🌉)せた。犠(🌄)牲にするには、毛(😷)色が赤(chì )く(🍒)て角が立派でさえあ(🚂)れば、それで(🏀)いいとされ(🤩)ている。これ(🐵)まで牛の(😋)血統が(👖)問題にされた例た(🚿)めしをき(😮)いたこと(🍭)がない。何(⚽)(hé(🈲) )で、(🍃)孔(🚉)子(zǐ(✳) )がそんなことを云い(🚏)出(🦒)(chū )したもの(🏕)だろう、(🐙)と彼等は不思議(🔠)に(🌴)思った。
懿子(zǐ )は、(🍰)その意(⛸)味が(🥑)わかってか、わ(🎳)からないでか、或は、(💤)わ(🗻)かっても(🙌)知らん顔をする(🍭)方(fāng )が(🛣)都合(hé )がいいと考えてか(➕)、重(chóng )ね(🛂)て問(🏵)いただしても見ないで、(🎤)帰(guī )って行ってしまった(🆘)。孔子は(🗓)、(🦁)いく(🚠)ら(🆗)かそれが気がかりにならないで(⛓)もなかった(🍁)のである。
「(🌳)血統など、どうでもいい(🍰)ではございませんか。」(🥂)
で、彼は、ある(📵)日、(🥚)そ(😚)れとなく子桑(🥚)(sāng )伯子に(🆑)つ(🗡)いて(🕖)の(🌪)孔子の(🍬)感想を求めて見た。彼は、もし孔(🔘)子に諷刺の意志があれば、子(zǐ )桑(🍒)伯子のことから、自然(🥈)、話は(⏲)自分(😒)の方(🥚)に向い(🚄)て来(🀄)(lá(🥥)i )る、(🕘)と思(sī(😽) )った(🥙)のであ(🚓)る。ところが、孔子(zǐ )の答え(🔫)は極め(📋)てあっさ(🎥)りしたものであ(🍆)った。
とうとう一人(🌝)がいった(✏)。
樊遅は(👊)思わず御者台か(🐾)らふりか(🕺)えって(👷)、(⛸)ちらり(🈹)と孔子(🌘)の顔を見た。孔(kǒ(🗨)ng )子の(🌙)顔には、別に(😫)変った(🤔)ところは見(jiàn )られな(🤛)かったが(🔺)、(⏮)その声には、(🧗)ます(🎙)ま(🥝)す力がこもっ(🐁)て来た。
彼は(🎿)真心からそう云って、孔子(🔨)の部屋(🚴)を出た。孔子は、し(⬜)か(🔸)し、彼の(🏗)足音(🍊)(yīn )が遠くに消え去るのを聴きなが(❗)ら、思(🎣)った。
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