「夜(yè )盗(dào )を警(jǐng )戒せ(🔀)よ(🚩)。」
「お(🌈)父とっさ(🎦)ん(🗃)、そのことなら、落合の宿で(🐾)も(🕊)分けて引き受けると言(yán )って(🔇)います。」と(⏱)半蔵が(📤)言う。
し(📡)かし、そ(🏾)れも理のないことではない。な(⌛)ぜかなら、その葵(kuí )紋の箱(🤕)(xiāng )も、傘(🖋)も、(✒)長持も、長(⏮)(zhǎng )棒の駕籠(👧)も、すべて水(shuǐ )戸烈(🚥)公を(💟)記(🐔)念す(🏘)る(🤙)た(🦎)めのもので(🛅)あったからで。たとい御隠(🤪)居は(🏈)そこ(🉐)にいないまでも、一行が「従二(èr )位(👢)(wèi )大納言」(🐶)の大(🐿)旗を奉じながら動いて行く(🕞)ところは、(🌺)生き(🌒)て(🏂)る人(🍇)を護(🎢)まも(🎩)るとほとんど変わりがな(🔕)か(🚭)っ(🧖)たからで。あの江戸駒込(rù )こ(⛔)まごめの(🐺)別邸(dǐ )で永(🌏)蟄居えいちっきょを(🎪)免(💞)(miǎ(🎠)n )ぜ(🎗)られ(🛅)たこ(🐰)とも知らずじま(Ⓜ)い(💗)にこの(⏺)世を(🕠)去(qù )っ(🅾)た御(yù )隠(⏲)居が生(shēng )前(qiá(🎶)n )に(🌔)京(💇)都(🎻)か(🍉)らの勅(🕡)使(😰)を迎(🔷)える(🚓)こともできなかったかわりに、(🙁)今「奉(fèng )勅(🚗)(chì )」と(🗻)大(dà )書した(💼)旗を(🤠)押し立(🔉)てながら動(🍉)いて行くのは、そ(🌰)の人の愛す(🕋)る(🎅)子か孫か(😹)のような水(⛳)戸人もし(🌼)くは準水戸(📪)人(rén )で(🦓)あるから(🛶)で(🈲)。幕府の(📟)い(➖)う(🙁)賊(🏻)徒で(🌟)あり、反(🍄)対党(dǎng )のいう(🚋)不忠の臣である彼(📪)らは、そこにいな(✌)い御隠(🔛)(yǐn )居にでもす(🈶)が(🛤)り、(📙)そ(🔩)の人の(🧣)志(zhì(📱) )を彼(bǐ )らの志として、一歩でも遠く常陸ひたちのふる(🏑)さとから離れようとしていたか(🖊)らで(💍)。
多くの人は両国橋の方角をさし(🗼)て走(💚)った。半蔵らが橋(♎)の畔たも(🧕)と(🤡)まで急いで行っ(🔼)て(㊙)見た時は、本(⚽)(běn )所(suǒ(🏤) )方(fā(🐔)ng )面か(🗝)らの鳶とびの者の群れ(🙉)が刺子(zǐ )さしこ(🍇)の半天に猫頭巾ねこずきんで、手に手(🚲)(shǒu )に(🕐)鳶口とびぐちを携えながら甲高かんだ(🌃)か(❇)い(🤺)叫び(🐆)声を揚げ(🐲)て繰り出して来(🌩)て(🐩)いた。組の(🍱)纏(chán )まといが動い(🗝)て行(🚋)(háng )った(🧡)あとに(🚊)は、消防用の梯子はしごが(⏳)続いた。革羽織か(🍮)わば(🐦)おり、兜頭(🎱)巾かぶとずきんの火事装(🅰)束しょう(🚽)ぞくをし(🤮)た(🕛)人(🎼)たちはそれらの火消(🗣)し人足(😍)を引(😆)(yǐn )きつれて半蔵(🧘)らの目の前(🚏)を(🤡)通(🚺)(tōng )り(🐣)過(🍗)ぎ(🍴)た。
(🖱)幕(mù )府(🅾)への遠(yuǎn )慮から(💩)、駅長と(⬆)しての半蔵(🕟)は家(🎸)の門(🚹)(mén )前(qián )に(🍗)「武(wǔ )田伊(yī )賀(hè )守(📟)(shǒu )様御宿おんやど」の札も公(⏯)然と(👖)は掲(🖲)げさせなかったが、そ(🥈)れでも(📈)玄関(🤜)のと(🈲)ころ(👷)に(📥)は本(běn )陣(zhèn )らしい幕を張(🏖)り(🎢)回させた。表向きの出(🌀)(chū )迎えも遠(yuǎn )慮(lǜ(🌸) )して、年(nián )寄役(yì(🎅) )伊之(🔆)助(zhù )と組頭くみがしら庄助しょう(🤭)すけの二人と共(🧛)に宿(🎚)はずれま(🧑)で水戸の(🐢)人たちを迎えようとし(🕸)た。
相(💇)(xiàng )変わ(🐇)ら(😡)ず景(🚎)蔵(😮)(zāng )の手紙は(🌭)こまかい。過(guò )ぐる年の八(🙋)月十(🏌)(shí )七(qī )日(rì(🗣) )の政(👔)(zhèng )変に、王室回(🏼)復の志(🍒)を抱(🤧)い(🤦)だく公卿く(🏮)げた(⌛)ち、および尊攘(💹)派そんじ(🙏)ょうはの志(🗣)士たちと気脈を通(tōng )ず(❕)る(📿)長州藩が京都(🐀)(dō(♌)u )より退却(🐜)を余儀なく(🍖)さ(🚺)れたことを思えば、今日こ(😊)の事(🚑)(shì )のあ(👀)る(🔂)のは不(bú )思(📘)(sī )議もないとして(🔇)、(🚖)七(qī )月十九日(🍀)前後(🤷)の消(xiāo )息を(🥣)伝えて(🚦)ある(📲)。
「オ(😿)ヤ、もう(🌋)お立ちですか。すっかりおした(⛎)く(😰)もできましたね。」
(📋) (🚉)第十(🎐)章(🍏)(zhāng )
寺がある。付(📹)近は子(🍭)供ら(🐮)の遊び場(chǎng )処であ(📕)る。寺には閻魔(mó )えんま大(dà )王の木像が置いてあ(🗡)る。その大王(wáng )の目が(📯)ぎらぎら光(guāng )るの(🍘)で、子供心にもそれを水晶であると考え、得がたい宝石を欲ほしさのあまり(😿)盗み取るつもりで(🥘)、昼でも(🔏)寂しいその(⏫)古(gǔ )寺の内へ忍び(㊙)込んだ一人ひ(🥐)とり(🚥)の子(zǐ )供(gòng )があ(🐑)る。木(mù )像(xiàng )に(❗)近よると、(🦃)子供(gòng )のこ(🆙)とで手が届(🔴)かない(🤰)。閻(🐍)(yán )魔王の膝ひざに(🕤)上(🖇)(shà(💌)ng )り、短(duǎ(🚩)n )刀を(♒)抜(bá )いてそ(🕘)の目を(〽)えぐり取(🔅)り、莫(🎿)大ばく(🔆)だい(📭)な分(fèn )捕ぶん(🦏)どり品(pǐn )でも(🦑)した(⏳)つもりで、よろこんで持ち帰った。あとになってガラスだと知(😶)れた時(shí )は、いまいま(⛰)し(😐)くなってその大王の目を捨(👈)ててしまったという。これが九歳(🚓)にしかならない当時の水戸(hù )の子供だ。
「寿平(🥈)次(🐾)さん、君(🍠)の方(🎣)へは福(🎸)島から何か沙汰さ(🐕)たがありましたか。」
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