二八(二(🚎)三(✒)三(sān ))
「社会(huì )秩(🎩)序(xù )の破(🙊)壊は(🌯)、勇(📂)を好んで貧に苦(🌓)(kǔ )しむ(🔲)者によっ(🎂)てひき起(qǐ )されがちなものである。し(🈚)か(🥦)しまた、道にはずれた人(rén )を憎み過ぎることによってひ(💶)き起(⛩)(qǐ )されるこ(⌚)とも、(💙)忘れ(🧝)ては(📞)ならない。」
○(🚺) 綱(🤕)==これを「網」(🌹)の誤(🚸)りと見て「一網打尽(😡)(jìn )」(😥)の意味(wè(📂)i )に解する説(🐚)もある。しかし、当(♑)時の魚獲法(🦋)に、大綱(📰)(gāng )にたく(🕌)さんの(🆕)小(🎖)綱をつけ、そ(👂)の先に釣針(🎞)(zhēn )をつけて(🐉)、それを水に流す方(🎣)法(👮)が(😁)あ(🕤)り、それを綱とい(🗨)つたというのが(🙁)正しいよう(🤥)で(📗)ある(😥)。しかし、いずれにしても(🤶)、本(běn )章(📓)の結局(🔵)の意味に変(🦉)りはない。
ゆすらうめ(😌)の木
○ (🕠)舜(shùn )は(⏹)堯(🔍)帝に位をゆず(😝)られた聖天(tiā(💱)n )子。禹は(👗)舜(shùn )帝(dì(🌀) )に(🥒)位をゆずられ(🎧)、夏(🤧)朝(🚎)の祖(zǔ )となつた聖王(wá(💀)ng )。共(🔇)に無(👀)(wú )為にし(🚃)て化する(🃏)ほ(☝)どの有徳(dé )の人で(🚀)あつた。
子路は(⬛)、(🛠)先師に(🍜)そ(👶)ういわれたのがよほど嬉しかったと(🔬)見えて、それ以(🦋)来(🌥)、たえず(🕸)この詩を口ず(💩)さんでいた(👸)。すると、先師(shī )は(🏤)いわれ(🛥)た。――
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