玄(xuán )関から(🔼)た(🤔)ずねてくる客(kè )は表口(🙎)の格(🏮)子こう(🍍)しを(🐢)あけ(🍳)ては(🏑)い(🤽)りまして、取り次(cì )ぎを(💱)頼む(✌)ので(🤾)すが(📌)、その応接がわたしのつと(🍱)めでし(👼)た(🦏)。う(🛴)やうやしく手(🚽)(shǒu )をついておじぎを(🏕)すること、客の名(míng )を(👖)奥へ通すこと、案内すること、茶を運ぶ(😵)こ(🚌)と、客(🏰)(kè(🌬) )のは(👗)きものを直(zhí )して(💙)お(⬆)く(🛴)こと、そ(🍢)れから庭先(🍔)(xiān )を(😡)はき(🌘)きよめること(😫)な(😫)ぞ、長い月日の間には(〽)わた(🔘)しも慣れまして、そ(🎛)れを自(zì(⚓) )分(😟)のつとめと(🏨)思(sī )ったばかりでなく、玄(🦒)(xuán )関に(🤢)すわることを(🆕)いっそ楽しく思うように(🏖)も(🥘)なりま(🎏)し(😛)た(😐)。わた(📛)しはよ(🌤)く(㊙)そのせまい小(😲)(xiǎo )さな(🍫)へや(🕙)で好(hǎo )きな(🤰)本を読みました。今になって(🍫)みますと、わたしの勉強はほかのお(🤤)友だちとも違(wéi )いまして、こんな玄(xuán )関(🥙)番(🌂)が土台(🔢)(tái )になった(🐓)かと思います。というのは(⚾)、い(🧗)ろいろ(👪)な(🐶)用事でおじ(🐈)さんの(📏)とこ(🌕)ろ(💋)へた(🔢)ずねてくる(🅱)男や女の客を(🆑)迎えたり送(🐀)ったり(🆗)するうちに、い(🐣)くらかず(🥖)つでも(📸)、さまざまな世の中(🤚)を見る目が(🐔)あいて(📆)行ったばかりでなく、わたしたちとはま(🎐)ったく(🦔)教育(🗞)の受け(😤)方(fāng )の違(⏭)っ(🐻)た少(shǎo )年や青年(🤲)、東京の(㊗)下町(dīng )あたり(🍘)に年季(jì )づ(🍅)とめする町(dīng )家の(❄)若(📕)者、それから地方出(🚌)の奉公人などが気風ののみこめ(🔗)るようになったの(🎩)も、こん(⭕)な(🥀)玄(💁)関番のおかげだからで(📲)した。
九(🔘) 玄関(wān )番
かし(👪)鳥があいさつに来(lái )ました。
姉の家に(🌓)は、(👦)昔(🚦)から(🔸)伝(🧙)わる漢(hàn )籍(😯)、兵書、(⛄)歌(😕)書(shū )、(📞)その他の書物もすくな(😬)くはありません(📯)でした。裏庭にある(🌽)土蔵の二階は本箱(😥)でいっぱ(🛥)いでした(⏫)。高瀬の兄はわ(🏵)たしにむか(🍁)って、それらの蔵(zāng )書(🕞)を(💷)勝手に探れと言ってくれ、姉(🚹)(zǐ )は(🌬)また姉で、古い絵、古い手(🚐)紙、(🈲)香の道具、うる(🤞)しぬりの器、陶(♐)(táo )器のたぐいなぞを(🤳)取(qǔ )り(👡)出してきて見せてく(🐫)れ(🚴)ました。その中(zhō(🎅)ng )に、高(🚢)瀬の兄の先代(💠)が愛用(📐)したという古(🍾)い茶(🙎)(chá(🕚) )わんが出(chū )てきました。
(🍚)木曾福(🤓)島きそ(🛸)ふ(🕦)くしまは(♎)馬(mǎ(📃) )市(❇)うまい(🎮)ちの立つ(🛸)町(🎇)として(💠)も昔から知られ(📠)ています。その馬(mǎ )市のことを木(mù )曾地方(🥐)のものは「お(📊)毛附けづけ(🧤)」とも言います(👫)。木(🎾)(mù )曾(🚝)は馬の産(chǎn )地で、(📕)馬(mǎ )を飼(sì(🍠) )わない百姓はな(🙁)か(🤡)っ(🦀)たくらいですか(🔰)ら、福(🛢)島(dǎo )に市(🔋)いち(🍙)の立(lì )った時(shí )は近(🍋)在(zài )のものが(📄)木曾駒(jū )きそ(📇)ごまを持ち寄り(🎇)ます(🙊)。それを買い(🐑)に諸(zhū )国から博労ばくろう(🌕)が入(rù )りこんできます。町もにぎ(🔖)わ(📃)いの時です。
昔の人がほんとうに物(wù )を考えた場所だと(⛪)い(💯)う(🧘)気(🖥)のしてく(💜)る(🕥)のも、その岩壁の(🎼)前(😰)です。わたしは古い松の(💝)枝を通して(✊)海に映(yìng )る夕(🎐)(xī )日を望みながら、しばらくそこに立ち(⛳)つくしてい(🐭)たことも(🎅)あり(💜)ました。
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