姉夫婦は(🚑)木曾(cé(💍)ng )福島きそふくしまをさ(👦)し(🚍)て帰(🏷)(guī(📽) )って行く人たちです。そこでわたしもいっしょ(🦀)に神坂村(🚺)みさかむ(👏)ら(🦄)を(👰)立(👊)ちまし(😧)た。お別れに寄(jì )った家々の人(🔣)たちは、いずれも門(mén )口(🤔)に出て、わたし(🌙)た(👘)ちを見送(sòng )って(✴)いまし(😑)た。神(🙎)坂村(cūn )から次の吾妻(🚪)村あず(🕋)ま(🥎)むらまでの二(🥎)里の間は(❇)男垂山(🎁)お(🚿)たるやまなどの迫って(🏽)きているとこ(♌)ろで、深(shēn )い山林(🏽)の中で(🤩)す(👆)。吾妻村まで行き(✨)ま(🎡)すと(🗡)、お(🚳)じ(🔟)の家が(🧔)あります。そ(🐮)こがわた(😡)しの母(😙)の生(🌮)まれた(🚠)とこ(🤐)ろです。
どれ、姉の家のことはこのくらいにとどめて、もっ(😙)とほ(📵)かの(👭)お話に移りましょう。姉も元(⏩)(yuán )気な時(🚱)(shí )でした(🎫)から何(hé )よりわた(📬)しにはうれ(🐷)しかったので(🧐)す。そうい(🌌)え(👉)ば、わた(🎌)したち(🔃)が広い(🏰)炉ばたで食事するごとに、姉の(😣)家に(🍜)使われている下女(🈸)ははえを(📐)追(zhuī )い通しでした。それほど(🏡)木曾(cé(🐏)ng )ははえ(🤽)の多いところです。深い(🚠)山の(🍽)中で、し(🐖)かも馬の(😪)産地(dì )であ(👭)るく(🚰)らいです(🤾)から、はえばかりでなく、ぶよ(🕺)もいます。高瀬(🏎)(lài )の(😭)兄は(🍆)じめ、(📱)家の人(rén )たちに礼(lǐ )を(✅)述べ(🏽)て(👦)、(🦖)わたしがこの(🔆)町を辞した朝は秋風の身に(🛰)しみるよ(📑)う(🙎)なころでしたが、道ばたに隠(🌃)れているはえが来(🐩)て旅(🐌)の着(⛲)(zhe )物にま(🚭)で取りつきました。
近江(jiāng )おうみ(🤽)の刀鍛冶かたなかじ、(🗝)堀井(⚡)来助ほりいらいすけ老人は、(🕧)刀鍛(⛏)(duà(🤺)n )冶(yě )の(🍠)ほ(⏳)うの名前を胤吉たねよしといいました。二十(♿)五(🌧)(wǔ(👨) )歳(🥀)の若(🔰)さで近江の膳所ぜぜ藩のお抱かかえになったほ(👭)どの腕(wàn )ききでしたが(🉑)、明治の世の中(👁)(zhōng )になりまし(💭)てから(🐦)一時刀の道(🆚)もすたれたもの(📟)ですから、(🥢)琵琶湖びわこのほとりの(📱)鳥居川村(cūn )とりいがわむらというところにかくれて百姓の(🖕)くわやかまなどを打っ(🎸)て(🕠)いまし(🕒)た。
三 (✒)くり飯の好きな橘翁(wē(🚶)ng )さま
玄(xuá(😙)n )関か(🗑)らたずねて(🐻)くる客は表(🈳)口の格子こう(✍)しを(🛂)あけ(🏝)てはいり(🦅)まして、(🐕)取り次ぎ(💁)を頼むの(🌡)です(🍏)が、その応(yī(🥛)ng )接(🎲)がわ(⛲)たし(🌍)の(😯)つとめでした。うやうや(🚾)し(👐)く手を(🔄)ついてお(👿)じぎをすること、(📎)客の名を奥(à(🔈)o )へ通すこと、案(àn )内(nèi )する(💂)こと(🚏)、(🌔)茶(🖲)を運(🐮)ぶこと、客のはきものを直(zhí )して(🎡)おくこ(👽)と(🎮)、(🕶)それから庭先(xiān )をはききよめることなぞ、長(zhǎng )い(💮)月(yuè )日(🤺)(rì )の(💋)間に(😨)はわたしも慣(guàn )れまして、(💵)それを自分の(🤱)つ(👁)とめと(🐅)思(㊙)(sī(📧) )った(🤴)ばかりで(🐚)な(👇)く、(🍲)玄関にすわることを(🍶)いっそ楽(🧞)しく思(sī )うようにもなりました。わたしはよく(🥎)そのせまい(🍔)小さなへ(🔲)や(🗻)で好(hǎo )き(🏈)な本を(🗡)読(dú )みました。今(jīn )に(📌)なってみま(🐰)すと、(💏)わ(♒)た(💟)しの(🐇)勉強(🤾)はほかのお(📘)友だちとも(🥋)違(🔩)(wéi )いま(🔹)して、こ(🗿)んな玄(👦)関番が土台になった(⭕)かと思(sī )います。とい(🥣)うのは、いろいろ(👳)な用(yò(🆚)ng )事(shì )でおじさんのところへたず(😖)ねてくる男や(😞)女(nǚ )の客を迎(🕝)(yí(🚤)ng )えたり(🚳)送ったりするうちに、いくらかずつでも、さ(😓)ま(🍮)ざま(✈)な世(shì )の中を見る目(mù )があ(🤕)いて行ったばかりでな(🚈)く、わ(🐡)たしたちとは(🎎)ま(💢)ったく(📽)教育の受け方(fāng )の違った少年や青年、(🌬)東京(💸)の(🥄)下町あた(🏗)りに年季づとめする町家の(🥏)若(🌬)者、それか(🛵)ら地方出の奉(💖)公人などが(🧀)気風ののみこ(🙎)めるようにな(🦑)ったのも、こんな玄(📮)関番のおかげだからでした。
その道につ(📗)いて(🈹)南へさして行(👅)くと、臼田の(🐏)町へ出る。臼田(🕛)(tián )に(🍙)稲荷山いなりや(👞)ま公園(yuán )というところがあって(🛫)、公園前(👮)の橋のたも(🐥)とあたりか(💰)ら望んだ千曲川のながめは(🦌)実(🌇)にいい。あれから八つが岳(📃)たけ山(🌓)脈のふもと(📅)へかけて、南佐(🍘)久の(🌃)谷が目の前(💏)にひらけています。千曲川(chuān )は(🗞)そ(🤘)の谷を流(🛋)(liú )れる大河で、(📍)岸に住む人たちの(📺)風俗(🛤)やこと(⭕)ばのなまりも(💟)川(chuān )下とは(🦈)い(😳)く(🛥)らか(😦)違うようです。岸を(🐭)さかのぼるにつ(🗨)れて、馬(mǎ )流まな(🈯)がしあたりか(📼)らは、さ(🥊)す(💵)がの(🏄)大河(hé(📽) )も谿(jī )流けいりゅう(🐤)の(🤼)勢(shì )い(🙇)に(😭)変るのですが、川の(♍)中(⛓)心が(㊗)右岸(à(👻)n )のほう(🏿)へひどくかしいでいるために、(🚣)左岸(🛫)には川底(🍐)が(🐅)あら(🎭)わ(😼)れ、砂は(🛹)盛(✡)(shèng )り上(⛷)(shàng )がり(📸)、川上か(🔹)ら押し流された大石が埋まって、とこ(👵)ろどころにかわ(💝)やなぎ(📜)、あしのくさむらなど(🍍)が茂(mào )っていま(🆖)す。右岸に見られるの(🚎)は、か(🎁)え(✉)で、(🤘)かば(😜)、な(🛎)ら、う(🎌)る(😯)しの(🍘)類です。甲(🔏)州(👰)街道(dào )は(💃)そ(💇)の(🌚)か(🙄)げに(💨)あ(💸)るの(🤳)で(🦈)す(🐄)。しんぼ(🏮)うのいい越後えち(👺)ごの(🏣)商人は昔(xī )からそこを往(wǎng )復したと聞(😁)きます。直江(jiāng )津(jīn )なおえつか(💲)ら来る塩ざかなの荷がそんな山(shā(🌓)n )地(✏)まで深入(😳)り(🏒)し(♏)たのも、もっぱらその街道を千曲川(🆗)について、(🐐)さかのぼったも(⏰)のだそうです。
(🏼)その時(🐐)、(🕌)こ(🚎)ん(🥧)な話も出(chū )ました。刀(➗)と(🐵)い(😧)うものは五(🕜)百年(😼)も(🕷)六(🔭)百(bǎi )年もの間に名高い刀(dāo )鍛冶(📚)(yě(⚪) )が出て(🦅)鍛え方を(🔞)き(💬)わめつ(🏹)くしてあ(🌗)りま(🛑)すから、いくら後(🈹)のちの代(🆚)よのも(🕥)のが工夫を(🤞)こ(🚱)ら(🌺)したつもりでも、どこかで昔の人(rén )にぶつかりま(🧖)す。まったく昔(xī )の人(🐯)の考(😅)(kǎo )えておか(🍳)ない新(🛌)しい意(yì )匠(jiàng )で、こ(🐶)れが自分(🏌)の(😉)ものだ(💐)と言(yán )えるような刀が、なかなか(🚱)打て(📫)るも(🏀)ので(💞)は(🙆)ありません、(🤫)と(💕)さ。
皆(jiē )さんはこんな(🏳)話を聞い(👖)た(🐚)ら、さぞ物足ら(🚹)なく(🍳)思(🔽)(sī )うでし(🖇)ょうか(⏺)。し(🎈)かしこれ(🏍)はこ(💜)れでいい。若(ruò )い時分に先輩に会うこ(🕊)とができても、そういきな(📒)り(📀)、い(💸)ろいろな話の引き出され(😪)るものでもありますまい。おそ(🛵)ら(🎠)く、その人を(😢)見たというだけにも満足し(🛺)て(🧥)、若かった日(rì(🧘) )のハイネは(✉)そう失望することもなく、自分(fè(❇)n )は自分の道を進(jìn )もうと考(kǎo )えたことでありましたろう。
と(⛩)声をかけて、(🍌)毎日行(🎃)(háng )徳方面(😛)からお(🥕)さかなを(🔺)かついでくる男が荷を(🧕)おろすのも、その勝手口(💗)でした(💾)。
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