「きっ(🆘)と(📺)ご教訓を(💿)守り通します。」(💮)
孔子(🐰)(zǐ )は、(📗)一ころ定公(🍀)の信任(rèn )をうけ(🏎)て、中(🈂)都の(⏲)宰となり、司(sī )空となり、ついに(🚨)大司(🍰)(sī(💙) )冦となっ(💆)て、宰相の職務をも摂行するようになった(🛃)が、この(🙍)間、(✋)彼はたえず三桓の(🎷)労(láo )力を(😡)殺ぐことに努めた。そして、ど(📕)うなり、(👵)叔しゅく・孟もうの二氏を(🎡)閉息(xī )せし(🌰)め(🌀)ることに成(🚼)功し(➰)たが、(🐰)おし(🎚)まいに(💹)、季氏(🔧)を押さえ(🍺)る段になって、(🔅)計画(🐳)(huà )が(🦗)水(shuǐ(🦎) )泡に帰し、一方(fā(🙏)ng )、定公は斉(qí )の国の誘(yòu )惑に乗っ(🕧)て、季(🍁)氏と(🧣)とも(✳)に美(měi )女にたわ(🏟)む(🕙)れ、宴(⬛)楽にふけり、いつとは(👿)なし(📧)に彼を疎んずるよ(🐯)うになっ(😋)たので、(♊)彼(bǐ(🤺) )も、つい(🐟)に(🕤)望み(🥋)を魯(lǔ )の政(zhèng )治に絶ち、職を(🆒)しりぞ(📴)いて漂浪の旅(lǚ )に出(⏳)ることに(📵)なった(🕜)のであ(🐓)る(👱)。
だ(🏭)が、話は孔(😃)子がまだ官途(🐅)(tú(🆒) )について間(😎)もな(🐦)い(⬅)ころのことである。一(🉑)日(rì(⏰) )、(🚖)孟懿子もういし(👢)――(🕹)孟(📊)家の(💮)当主――は、孔子(zǐ )を(🔩)訪(😥)ねて(🐥)、殊(shū )勝らしく孝の(😔)道をた(🏅)ずねた。
「お買い上げになるのでし(🐗)たら、すぐあたって見(jiàn )ましょ(😢)う(⏪)か。」
「随分(fèn )歩いたよう(🈸)じゃ。そろ(🌁)そろ帰(🚛)ると(🚔)しようか(😗)。」
門人は、一寸(cùn )うろ(🔼)たえた(🈵)顔をしたが(🚗)、すぐしゃあしゃ(🔘)あと(❇)なって(🌟)答えた。
彼の(🌳)ため(🧣)に多(duō(🐘) )分(🈹)用意されていたであろう午飯(🚎)を、彼の帰(🕟)っ(🌋)たあと、陽貨が(🆙)どん(🏻)な顔(yá )をして、どう仕(shì )末したかは、孔子(zǐ )自身(🌊)の関するところではなかった(🥊)の(😀)である。
孔子はまた答えをうながした。樊遅(chí(🍓) )は、少(⏮)(shǎo )しいまい(🆙)ましいとは思(♌)ったが、とうとう兜をぬいで(📋)しま(🈯)った。
「つまり(⚾)、父(fù )母(🎙)の生(🕠)前(🦍)に(📴)は礼を以て(💌)仕え、死後には礼を(🏰)以て葬(🛶)り、(⛔)また礼を以て祭る、それが(😽)孝だというのじ(👬)ゃ。」(🏕)
(礼にそむくわけには(👾)行(🛫)か(🌵)ない。しかし(👰)、無道の人に招(zhāo )かれ(📘)て、たとい一日(🗳)(rì )た(💒)りともこれ(☕)を(❗)相(xiàng )たすけるのは士の道でない。況(🐖)んや策を以て乗じられ(🔤)るに於(yú(🎉) )てをや[(🥝)#「於(🗾)てをや」(🕚)は底本では「(🔡)於て(🧓)おや」]である(🛀)。)
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