フェラ 動画《saaya suzuki xvideos》2行目ライン
saaya suzuki xvideosあらすじ
「もっと考える？ (📽)ふむ。腑ふ(🌟)に落(🥂)ちなければ、(👗)腑に(📭)落ち(📺)るまで考える(😔)よ(🥤)りないだろう。自(📡)分で考(🏸)えない(🐴)で、(🤗)人の言(yán )うこ(⏳)と(🌹)をう(🕐)のみにする生(🌅)活(huó(🎃) )なんて、まるで(✈)意(✅)味(🤵)が(🦌)ないからね(🤤)。」(🐉)
「はじめから、(😵)自(zì )分が(🥙)室長だと(🍐)き(🥐)めてかかっているんだ(⏮)か(🥡)ら、(🎌)かなわない(💗)よ(💘)。」
「田川(🦈)(chuā(🎇)n )君(🍼)の(🌬)ほかにも、まだよく納(🐪)得が(🌓)い(🏳)かないで(🤯)いる人が(🧐)たくさんあ(⛓)るだろうと思うが、そうした根本問題(📶)につ(📐)いては、(🖋)これから何度でも(🗒)むしかえして話し(✉)あう機会があるだろう。そこで、そ(😰)れはいちお(😬)う未解決のまま(➡)にして、と(🔯)もか(📂)くも(🐜)具体的な(🚎)問題(🖍)にはい(🍈)ること(🕝)にし(😦)ょう。じゃあ(😆)、時(📟)間(🖱)(jiān )も(🤭)おそく(♊)なっ(🌟)たし、私のほうから(🐒)案を出(💽)すこと(🚍)にする(🥗)よ。」
越(🗿)前(🎉)永平(píng )寺えちぜんえいへいじに奕(yì )堂えきど(❣)うという名(📬)高(🔥)い(📨)和尚(🛠)おしょうがいたが、ある朝、しずかに(🛹)眼をとじて、鐘(zhō(👮)ng )楼(🌈)(lóu )しょうろうから(🍬)きこえ(😹)て来る鐘(💉)(zhōng )かねの音(yīn )ねに耳をすま(😘)していた。和尚(🍁)は、今朝の(🥊)鐘(📰)(zhōng )の(🎶)音(🏂)には、いつも(📳)に(🔘)ない深い(🛫)ひ(🌳)びきがこも(✏)っているような気がし(🕵)たのであ(🔧)る(🉐)。
「なる(🧚)ほど。そう(👧)か。――しかし、(👚)大河にしち(🚳)ゃ惜おしかったね(✋)。おしま(🧦)いごろには(🚻)かんしゃくをお(🥔)こ(🌜)していたよ(❇)うだったが。」
「先生(shē(😎)ng )もそ(🐝)うお感じ(🎦)でしたか(🥈)。」
次郎は、いき(🕧)なり(😑)ぴしり(🛩)と胸に笞む(👛)ちをあてら(🧥)れたような気がした。か(🔗)れの眼(🤠)(yǎn )には、大河の、今朝のしずまりきった静(🧙)坐の姿(🌟)がひとりでに浮う(🍂)か(🤓)んで(🦏)来(lái )た。むろん、先(🌎)生(🗽)に返(⚫)す(🌥)言(⛷)葉は(🐉)見つからなか(🐛)った。先生(shēng )は(🔑)、する(😵)と、微笑びしょ(🧞)うしなが(📟)ら(🎇)、
「君(jun1 )らのそうした非良(💾)(liáng )心的な態(🕹)度は(🎂)、君(💅)ら(🔺)自身をますます(🗼)非良心的(🌏)にするばかりではない(🔓)。それがある限(😵)(xià(🐠)n )度(🥪)をこすと(😼)、ついには、愛情(qíng )と忍耐にんたいとをもって、(💁)君(⛄)(jun1 )らの(🅱)良(💺)心を力(lì )づけ(😼)ようと努力している人(🍾)の(🕖)心までをきずつけ(💇)、その(🐠)愛情と忍(📂)耐とを、憎に(🥉)くしみと怒いかり(🌥)とに(🐌)代(dài )えてしまうも(🕉)のだ(🕜)。現に(🤔)君らは(⚓)、今(⏳)朝(cháo )の板木の音の調(🛩)子が途中とち(🔤)ゅう(📓)か(🔸)ら変わっ(🛰)たことで、それがわかった(🦏)だろうと思う。あの、おだやかで辛抱(🔚)づよかっ(🕚)た板木の(⤵)音(🗑)が、おしま(🌼)いにな(😀)って(🔆)、(💋)急に怒りだしたとしか思えな(⛅)い(👀)ような乱調子になっ(🆙)たが、(🙌)あれは、君らのあまりにも非良(🙍)心(😩)的な態度(🚊)が、板木をうつ人(🖨)の心(🗺)を(🕹)き(🔓)ずつけた証(zhè(🥣)ng )拠しょうこなのだ。……む(🦄)ろ(🐭)ん、私は、愛(😺)情も忍(🎛)耐心も(🦁)失った、ああした乱(🎷)(luàn )暴な打ちかたを是(shì(🎏) )認ぜにんはしていない。また、それをやむを得ないことだとして弁護しようとも思っていない。怒りや(💻)短気(🕔)は(😐)、友愛(🐁)塾(shú )の精神と(👎)は根本(běn )的に相いれないものな(👪)のだか(🐨)ら、ど(🍭)ん(🌩)な事情のも(🤑)とでも、ああした打ちかたは、二度と(💳)くり(✔)か(🔮)え(🚧)さ(🚦)れてはならないこ(🌻)とな(❓)の(💻)だ(👷)。もし今朝の板木当(⛎)(dāng )番が、ついに業ごうをにやし(🏥)て(🗯)あん(🏓)な打ちかたをし(🕯)た(🌺)とすると(🥤)、私はその人(🎸)のた(🔤)めに、まことに残念(🗜)(niàn )なことだと(⛽)思っている。しかし、い(📝)っ(🛐)そうわるいのは、ああ(🚡)した打ちかたを余儀よぎなくさせた(♟)君(jun1 )らの(🏻)態度だ。君(🙈)らさえ(🐍)もう少し良(🏅)心(xī(😹)n )的であってくれたら、板(bǎ(🐯)n )木を打(🌥)っ(🈺)た人も(📽)、ああした(🐬)あ(🗃)や(🥟)まちを犯おかさないです(🏌)んだ(🚅)のだろう(㊙)と思うと、それが(🍪)私(🗼)はくやしくてならない。……だが、そ(🧦)れはまあいい、それは百(🏣)(bǎi )歩をゆずって(🌯)あ(💎)きらめると(🛳)しても、ここ(🥋)にど(🌤)うしても私にあきらめのつかな(🤨)いことが一(yī(🌝) )つ(🍙)ある。それは、(🚹)愛(🚄)(ài )情(🏭)で(🧖)打たれた(🗯)板(🖨)木の(🕗)音では(😘)寝床をはな(🛫)れようとし(🥗)なかった君(jun1 )らが、怒り(🍋)で打たれた(😝)板(🐳)木の音(yīn )では、わけなくはね起きた(💃)ということだ。その(👹)点で、君ら(🚂)は精(jī(🤡)ng )神的にはまだ奴隷(🤫)(lì )どれい(🐥)の(💌)域を一(yī )歩も(🎞)脱だっしてい(🎻)ないとい(🤑)うこと(🏄)を証明している。い(🗯)や、それど(🔪)ころ(🍹)か、君(📨)らはよ(🥠)り(🖤)い(⛰)っそ(🐠)うみじめ(👗)な奴隷(lì )にな(🚺)る(🗝)ことを希望(wàng )して(🏆)いるとさえ私(sī )に(📄)は思える。こ(🌟)れはほんと(🙌)うに(📝)なさけな(⛹)いことだ。私は、むろん、こう(🐭)言ったから(🏮)といって、(🛎)怒(🍻)りに対して(☔)は怒りをもって立(♉)ち向かえ、と君らにすすめて(🎱)いるのではな(🏓)い。ただ(👮)私は(🚟)、愛情(🌡)(qíng )に対しては、つけあ(😃)が(🗣)り、怒りに対して(♑)は、た(🕴)だちに膝(xī )ひざ(🤙)を屈くっするような君らの奴隷根(gēn )性こん(👘)じ(♟)ょうが、なさ(🔳)け(💭)なくて、じ(🔡)っとしてはいられない気(🏿)持ちがするのだ――」
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