(⛑)曾先生(🍷)がいわれ(🛢)た。――(🏛)
「後輩(bèi )をばかに(🐬)し(🐒)ては(🚈)ならない。彼等(🏉)(děng )の将(🔙)来(🍔)がわれ(🎶)わ(🍍)れの現(🚌)在(⤵)(zài )に及ばな(🛎)いと誰がいい得よう。だが、四十(shí )歳にも五(🎓)十(📴)(shí(🐜) )歳にもなっ(💟)て注目(🌲)をひくに足りな(⤴)い(🤟)よう(🌺)では、おそるる(🉐)に(🏍)足りない(⛷)。」
○ 囘(🍞)==(👒)門(🐃)(mén )人顔(yá )囘(顔(yá )渕(🗿)(yuān ))
○ 綱(⏫)==これを「網(🏑)」の誤(🧚)(wù(🕋) )りと見て「(⤵)一網打(💺)尽」の意味(🏡)に解する説(😄)もある(⚓)。しかし、当時の(🗳)魚(🥟)獲法に、(🍗)大綱にたくさんの小綱を(🥕)つけ(🥓)、その先(🔸)に釣(diào )針(zhē(🏁)n )をつけて、(🏡)それを水に流(liú(🚣) )す方法があり、それを(🏖)綱といつ(😙)たというのが正しいよ(🐡)うであ(🚃)る(🌋)。しかし(💤)、いずれにしても、本章(zhāng )の結局の意味(📠)に変りは(〰)ない。
とある(😾)が(🧦)、もう私(🏋)も安(🎚)心だ。永(yǒng )い間、(💥)おそれつつ(🗾)しんで、この(🧗)身をけがさな(😢)い(🦓)よう(🕜)に(♟)、どうやら護(🎍)りおおせて来(💸)(lá(⛅)i )たが(🧘)、これで死ねば、(⏺)もうそ(👚)の心(xīn )労も(🧀)なくなるだろう。あり(🈺)が(🐡)たいこ(🐅)とだ。そうではない(🎲)か(🌆)ね、みんな。」
「(🐾)昭(🏌)公しょうこう(🙎)は礼(lǐ )を知っ(💸)ておられましょうか。」
「正(🌚)(zhèng )面切って道理を説(🦐)かれ(✉)る(🦔)と、誰でもそ(🌭)の場は(🐴)なるほどとう(⏰)な(🍤)ず(➡)かざるを得(dé )ない。だが大事(☕)なのは過を改めることだ。やさしく婉(wǎn )曲に(🧣)注(zhù )意してもらう(❌)と、(🎓)誰(shuí )でも気持よく(🈸)それに耳を(🍼)傾け(🤤)ること(❌)が出(🔟)来る(🏄)。だが、大事なのは、その真意のあ(🆙)るところをよく考(💡)えて見ることだ。いい気になって(🤾)真意を考えて(⭕)見ようともせ(🧟)ず、表(biǎ(👻)o )面(miàn )だ(💅)け従って過を改めようとしな(🗝)い人(🚝)は、私(sī )には全く手のつけようがない。」
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