(🥀)大河(📮)は、その時、(🤠)ちょう(🤓)ど槌をふりあげた(🐜)ところだった(✝)が、それ(🌾)を(👿)打(dǎ )ちおろし(🦒)たあと、(😕)ちらと次(🔜)(cì )郎のほ(🔲)うを見て、(🏳)あいさつを(🏐)か(🚋)えし(🙉)た(🥁)。
「どん(😁)な(🈲)ふうだね。」
しかし、かれにとっていっそう(👰)不(🧝)安に感じ(⬅)ら(🕘)れたのは、(🏡)今朝の板(💬)木の打ちかたについ(🕵)て、大河(🍽)無門(mén )が(📈)ぬ(😻)れ(🏗)ぎぬ(👨)を着(👜)せられているこ(🏜)とであっ(🐍)た。
開塾かいじ(🕊)ゅく中(zhō(🐽)ng )は、次(cì )郎は、朝倉先生(shēng )夫(🕌)(fū )妻だけを(🦅)空(kōng )林(lí(🌠)n )庵(💯)くう(🌆)り(🍘)んあんに残して、本(😬)(běn )館(🧝)の事務室に(🧢)つ(🚀)づく畳敷たたみじきの小さな部屋に(🍛)、ひと(〽)り(💭)で寝起き(🧓)すること(💤)にして(📧)いるので(🔕)ある(🎇)。
「相(xiàng )変わ(💳)ら(🏞)ずで(👱)す(📙)ね。」
(🐻)もう、その(🚪)ころ(🎷)には(🚿)、廊下(😜)を(🛂)行き来する(🌞)塾生たちの足音も頻繁(👰)ひんぱんになり、ほうぼ(🦍)うから、わざと(🤲)らしいかけ(🍒)声や、とん狂きょうな笑(🐛)い声(shē(🦁)ng )などもきこえていた。ゆう(💰)べの(⚫)懇(kěn )談会で分担ぶん(📔)たんを(📣)きめ、かれら自身(shēn )の室はも(⏮)とよ(🤝)り、建(jiàn )物の内部を、講(jiǎng )堂や(🛁)、広間(🛳)や、便所にいたるまで、全部清(qīng )掃(🚛)(sǎ(🌻)o )せい(🦇)そうす(😷)る(🌮)ことに申し(🚫)合(hé )わせてい(⬜)たので、か(🍓)れら(🥥)も、まが(💖)りなりにも責任だけ(🔽)は、果(🐲)たさなければなら(🥦)なかったし、それ(🥪)に、きびしい(🗂)寒さ(⏱)と、おた(📒)がいの眼とが、かれ(👤)らを、外見だけで(💕)も、いかにも(😛)忙(🔙)いそがしそうな活動に駆(🎍)(qū(👢) )かりたてていたのである(🍠)。
道江(🌧)という一(yī(⏭) )女(nǚ )性が、間(✊)(jiān )もな(🦃)く、自分の目の(🍢)まえに現(🧑)わ(🕠)れるという小さなで(💩)きこと(🛀)の予想、――大きな人間社会(huì )の運行う(😧)んこうの(😭)中(🚠)では、ま(⏳)ったく(🕔)ど(🌊)うでもいいよ(🎛)うな、そう(⬇)した小さな(🔒)できご(🙀)との(🕥)予(🍚)想よそうが、どう(🏭)し(🥧)てこれほ(🎁)どまでに自分をまごつかせ(🏣)、自(🍑)(zì )分の(🥕)不断(🈁)の心の修練を無力にするのか。どうして(📂)、現在友愛(ài )塾におおいかぶさっ(🎒)ている深刻(kè(📆) )な問(🎮)題以上に、自分の(🏇)心をなやます(🎖)のか(👒)。女性とは、恋(liàn )愛れ(💀)んあい(🤼)とは、(📈)いった(📗)い何(♒)だろう(🍐)。それ(🥑)は、(🌈)これまで自分(🍼)が考え(🕣)て来た人間生(🙍)活の秩序(📄)と(🐖)は、全く次(🚨)元の(🏯)ちがった秩序に属す(➖)るものだろうか。
次郎(🤱)は、(🌿)いき(⏯)なりぴしりと胸に笞(🛄)む(🙊)ちを(😮)あ(✳)てられ(🐗)た(📣)ような気(qì )がした。かれ(🌻)の眼には、(➰)大(🕑)河の、今朝(🌽)のしず(🍚)まりきった静坐の姿がひとりでに浮う(🎛)かんで(🛁)来(🏷)た。むろ(〰)ん、先(xiān )生に返す言(🍺)葉(yè(🌡) )は見つか(🤩)らなかった。先生は、す(🥣)ると、微(wēi )笑び(Ⓜ)しょうしな(🆒)がら、(🚂)
「(🌦)そりゃあそ(💭)うだろう。それがあら(🔍)われるのはまだ早(zǎo )いよ。」
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