最(zuì )初(😿)の日(rì )曜が来(lái )た。開(🐓)塾かいじゅくの日(rì )がちょうど月曜(🤩)だったの(🌤)で、ま(🐔)る一週間に(🐸)なる。
次郎(láng )は、自(🥟)分の責(zé )任である二つの室の(🌦)掃除(🥁)を(🐃)終(zhō(🐥)ng )わると(🥚)、すぐ便(🏈)所掃(🌘)除(👔)の手(shǒu )伝(yú(🎠)n )いに(🗜)行(💹)った。こ(🦇)れは、かれが助手(📶)として(🌜)塾(🔧)生活をは(🕯)じ(🆓)めた当初か(🎟)らの、一(🤢)つの誓(🚀)ちかいみた(🏭)ようになって(👤)いた(🐲)のである。
事務(🔙)室の柱(zhù )時(🧠)計はしらど(Ⓜ)けいがゆっくり(🎭)、十時(shí(👿) )をう(💼)った。次(❄)郎(láng )はかぞえ(🗳)るともなくその(👒)音をかぞえ(⏱)て(❣)い(👲)たが、かぞえおわると(🤧)、やに(🚾)わ(🧢)に立(🍈)ちあがっ(🕐)た。
「(🐺)郡の(🧐)団長なんかや(😶)ってると、あ(🚞)んなふうにな(🌟)るも(📽)んかね。」(👌)
次郎は、しかし、それどころで(📈)はなかった。か(🈶)れは、もう、(🤱)先(✊)生(shēng )のつぎの(👹)言葉が、槍やりの穂先ほさきのよ(🔃)うな鋭さで、自分(👌)の胸にせまっているのを感じ(🙅)、(🔼)か(😳)たく観念の眼をとじて(🖼)いた(🔫)のだった。
朝(cháo )倉先生(shēng )は、そう(🌟)言(🔢)って微笑(🔝)した。そして、そ(🙎)れ以上口(✔)で説(🥘)きふせる(🖤)こ(💦)とを断(🌁)念(🕗)した(🏔)。いず(🎖)れはこれからの(✏)生(shēng )活(huó(🤔) )体験が(😆)、徐々じょじょ(🈶)にかれ(🚲)らを納(🙉)(nà )得させ(🆒)るだろう、とい(🗃)う(🐠)の(🏛)が先生の(😉)い(⛑)つもの信念だったのである。
朝(🏡)倉先生は(🛷)、(🕋)かつて次(🙅)郎に、「現在(⏰)の日(rì )本の指導層の大多(🍂)(duō )数は(😐)、正面(miàn )からは全(quán )く(🥎)反対のできな(👧)い(🔹)よ(🎵)うなこ(🚛)と(🏾)を理由(yóu )に(🌴)して、自(zì(🏃) )分(🍋)(fèn )たち(🦔)の立(🚫)場(🤠)を正(🆒)当化し(🌼)たが(🐔)るきらいがあるが、そうしたずるさ(🦏)は(📧)、(🐈)ひとり(🍲)指(🏨)導層だけに限られたことではな(⛄)いようだ。た(⏺)いていの日(🏾)(rì )本人は、(🎣)何かというと、表(biǎo )面堂々とした理由で自(📽)分の行(háng )動(dòng )を弁護(💴)(hù )し(📑)たり、飾(🗳)かざ(🙁)ったりする(🔔)。しかも、それで他人をごま(🏟)かすだけでなく、自分自身(🐥)の良心をご(🔛)まかしてい(🌘)る。それをずるいなどとは(📞)ちっと(⌚)も考え(⛎)ない。これ(🔎)は(🛀)おそろしいことだ(💕)。友愛塾(shú )の一つの大(dà )きな使命(mìng )は(🕺)、共同生(🌏)活の実(🛄)(shí )践(🚝)じ(🎸)っせん(🏄)を通(🤡)じて(🎿)、青年たちをそうしたずるさ(🥧)から救い、真理(🐼)に対してもっと誠実な人(rén )間に(😥)してやることだ。」という(📴)よう(🎫)な意味のことを、(⛹)いったことがあったが、(🎢)次郎は(🚢)、便所の中(zhō(🅾)ng )か(🤯)ら、飯島のうしろ(✡)姿を見おくりながら、そ(🌈)の言(yán )葉を思(sī )いおこ(🔭)し、今さら(🤝)のように(🏁)、大(🥫)(dà )きな困(kù(😃)n )難に(🚘)ぶっつかった(😀)よう(👧)な気がしたの(🍐)だ(🌞)った。
(👽)間(😤)も(🌖)なく、侍僧(🎃)に伴とも(📜)なわれて、一人(➡)(rén )のつつましやかな小僧(👡)が(🎬)はい(🖲)って来た。和尚は慈愛じあ(🗃)いにみちた(💯)眼で、小僧を(👼)見(jià(🈲)n )ながら(🙈)たずねた(📌)。
「はじめ(🎿)から、自分(fè(🤴)n )が室(🎽)長だときめてかかってい(🕎)るんだ(🍣)から、かなわな(⬆)いよ。」(🕘)
塾生たちは、かるくとじたまぶたをとお(🤧)して(🤭)、(📪)窓のすりガラ(👁)スに刻々に明るくな(📎)って行(háng )く朝(😯)の光を感(gǎ(🏥)n )じながら、つぎの言葉を待(🦃)った。軒端(📯)(duān )の(⏱)きばには、雀が(😍)ち(😪)ゅんちゅん(😆)と(⛸)、間(jiān )をおいて鳴(🖤)(míng )きかわして(🛥)いる。
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