と(😒)あいさつ(🚀)して、(♌)大河に近づ(🐊)いた。
かれ(🏾)ら(🎌)の大多数は、まだむ(💥)ろん、人間生(shēng )活(huó )にとっ(🔧)ての(💇)自由の価値(🏑)(zhí )や、そのき(🤘)びしさにつ(🛑)いて、(❔)ほん(🦏)とうに目を覚さ(🌖)ましてい(💄)た(🔐)わ(🌆)けではなく(🎧)、友愛(🎢)(ài )塾とい(💆)うところは一(💪)風変わっ(🈵)た指導をやると(🐒)ころだ(🐁)ぐら(📙)いにしか考え(🌝)てい(🐢)なかっ(⏮)た。しかし、(🛥)そ(👥)れにしても、(🧥)そうした(🤝)言(🍌)葉が、しだいにかれらの間(📣)にとりかわされるよ(🛠)うになっ(🚁)たという(🛷)こと(🥓)は、たしかに一つの(🗼)進(❤)歩(bù )であり(🌲)、混乱(🐼)と無(📩)秩序(🌷)むちつじょ(😡)の(🏿)中(♉)(zhō(👴)ng )で、不十分(🌆)ながらも(🌮)、何(🗡)(hé )か自主(🏺)(zhǔ )的創(chuà(🕊)ng )造(🌾)(zào )的な活動(dòng )が始まっている証拠しょうこにはちがい(🐄)な(🥐)かったのであ(✉)る。
「ぼく(👗)た(🌋)ち、学生時(shí )代の学寮がく(🌃)りょう生活を(㊙)自治(🗜)だなんていって、(🐾)いばってい(🚌)たものですが、本気にやろうとすると、実(🅰)際むずかし(♑)いものですね。」
静かな(💅)空気(qì(🕍) )の中を、えぐ(👶)るような沈(🏮)黙(🐄)の数秒(🌘)が流れたあと、朝(🛀)(cháo )倉先生の言葉が(🍹)沈痛ちんつう(🧒)に(🐼)つづけら(🐇)れた(🏑)。
次郎(láng )が入り(🏻)口(kǒu )に立(lì(🌹) )って(✖)様子をながめていると(👦)、
「飯(fà(💺)n )島なんかも(💏)、(🌚)そうだろ(🐵)う。」
「ぼく(🏯)は、ながいこと友愛塾の仕(shì )事を手伝(🙀)わせ(🔒)ていただいていながら、その精神(shén )がま(🐶)だちっとも身につ(🉑)い(⏹)ていなかっ(👈)たために、けさのようなあやま(🚙)ちを犯(👁)してし(☔)ま(🔴)いました。ほ(🌯)んとうに(♒)恥はず(🙊)か(🕶)し(🕧)いことだ(🏽)と思(🌵)ってい(🚆)ます(😋)。し(🐪)かし、そのあや(🔞)まちによ(💕)って、開(🈚)塾そうそう、大河君(jun1 )のよ(🏑)うな、友愛(ài )塾(🔠)精神に徹(📌)(chè )底した、実(📆)践家じっせんかの魂(hún )たましいにふ(🌩)れることができたこ(🌇)と(🌊)を思いますと、一方(🚋)では、かえって(💍)あ(💍)りが(🅾)たい(😳)ような(🐮)気(qì )持ちも(😾)してい(🗞)ます。」
「田川君(jun1 )は、どうだね。」(🤵)
「おはようございま(👁)す。」
飯島は、いかにも得意らしくこたえた。
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