母親はまだ、(🌥)とぎれ、とぎれにくど/\云つた。
「よく(🥗)聞いてみれば(📜)、(😙)お(🎁)芳(fāng )ア、そんなに札幌さ行(🐩)え(🛵)ぎた(🏂)い、(🧖)行ぎ(🕐)たい(🆔)つて、行(🏦)つたんでねえツてなア(🏫)。」(💬)
丸山は(🏉)、(🗃)穩かに、百姓はそんなことを(🎻)するもんでな(🐬)い、(🕊)地主は親(🎍)で、俺(ǎn )達(dá )は子供(gò(🙎)ng )のやうな(🦑)もの(😚)だ、何(😝)(hé(✈) )事(shì )も堪(⛏)へし(🚮)のん(🔕)で働くこ(🍑)とは(🥦)立派なこと(🐙)だ。歸つた(🛑)ら、(🥟)皆んなに(🍀)さう云つた方(♓)がいゝ(😒)、差(chà )配(🤛)さんには自分からよく頼んで置いてあげるから(🤣)、と云つた(🎏)。
由(🐫)(yóu )は中々立(lì )たなかつ(🕊)た。三度も、四(🏰)度(dù )も云は(🏖)れ(🗒)て、表へ立つた。が(🗻)、戸を少(👾)し細目に(🎑)あ(⏬)け(⛱)る(🚎)と、そこ(👌)からチンポコだけ出して、勢(🕳)(shì(🙄) )ひよ(🉑)く表(🈺)へ(🥔)やつた。
源吉(⚓)は(🎈)、フ(💩)ト思ひ(😿)出したや(👱)うに、ゴクツとのどをならして、水をのむ(🚋)と、外へ出(🚮)て(🤝)行つた。
一(🥞)番先頭に立(🔧)つ(🛴)てゐたのが、いきり立つてゐる(🐐)馬(🎢)の手綱を力(lì(🎦) )一杯(📲)に身體(🏘)を後にしのらして引き(🙊)な(🥪)がら、踏切(qiē(🚥) )番(fān )に(🛑)、汽車(🚵)(chē )をき(⛩)いた。
またやかましくなつた。地(dì(👪) )主のことを惡く云ふものや(🎩)、それ(😦)を然し何處(chù )かで擁護してゐるもの(😻)や、さういふのが、お互(hù(♿) )にブツ(🙈)/(🕧)\(😛)云ひ合つた。中(🕟)(zhōng )には、ブツ(🈚)キラ棒(🌾)(bàng )に興(📎)(xìng )奮(🗾)して(⚾)、(💂)※(「廴+(🥛)囘」、第4水準(⏮)2-12-11)はらない口で、吃(chī )り(🚵)ながらしやべ(😫)る(🚯)ものも(🎇)あ(📅)つた。が、さう(🐔)いふ(😽)やうに色(🍝)々の(🔓)こと(👙)を(💧)云ひながら、然し「どうする」とい(📿)ふ(🚦)ことになる(📓)と百(♎)姓達(dá )は(🙏)、ちつとも分つ(🎃)てゐないやうに見(jiàn )えた。石(shí )山は壇上(⛸)に(🌂)立つたき(🎳)り(📻)で、だ(💋)まつて皆(🍆)のしやべ(🐇)る(😂)の(😉)を聞(🕹)いて(😯)ゐた(🌓)。石山は、皆の一番後(hòu )の板壁(💦)(bì )に、先生(👸)が寄(❗)りかゝ(🏅)つてゐるの(😊)を(💇)見た。それから少(👶)し離(⚽)れた窓際に、(✨)源吉(🔋)(jí(⏩) )が腕(wà(📻)n )をくんで、がつ(⏱)しり立つてゐるのを知(zhī )つ(💞)た。皆(♌)の眞中頃にゐて、何か(🚰)腕(wàn )を振(🔀)つてしきりにしやべつ(😏)てゐる片岡(🖍)といふ百姓は、此(📎)(cǐ )前、地(🥂)(dì )主(zhǔ )のお(🎑)孃(rá(🛍)ng )さんが遊びに(🙀)來たとき、石狩川(😩)(chuān )に落ちた(👲)、その(🛸)時それを助(zhù )けに(🌖)飛込(🎒)ん(⏸)で、自分で半(🛷)分死(sǐ )ぬ目(mù )に會(🚱)(huì )つ(💲)た(🏥)男(nán )だつた。が、大部分(🐈)の百姓(🧕)(xìng )は、ポカーンと口をあいて、(🐂)誰か云ふのを、代る代り、聞き(➡)惚(🎼)れてゐた。
源(yuá(🧥)n )吉(🗾)は前方に眼をやつた(🌠)。風呂敷包(bāo )みか(🧥)何(🚙)かの(🐇)やうに馬(mǎ )橇の(🔼)上(🏰)に圓く縮こまつ(🍉)てゐる百(🤵)姓を見ると、それが自(zì )分(🐈)た(🌉)ち全部の生活をそのまゝ現して(📄)ゐるやうに(🎰)源吉には思はれた。このかまきり蟲(➿)のや(🦑)うな(🔬)「敵(🤙)」が(🗾)分らず、分らうとも(🀄)せず、蟻やケラのやうに慘めに暮し(🕟)てゐる百姓(xì(🤹)ng )達(dá )がハ(🌩)ツキ(🌾)リ見えた(🗃)。彼(bǐ )等だ(🀄)つて、然し今こそ、敵が(🚬)どいつ(😌)だか、どんな(🤞)畜生だ(🕎)か(👡)分つたらう(🛡)。だが、こんなに打(dǎ )ちのめ(🍗)された善(shàn )良な百姓(xìng )達(💌)は、(💅)もう一度、さう(🥇)だ今(🔐)(jī(🏘)n )度こそは、鎌と鍬(😆)(qiāo )を(🚥)もつて、(⏱)ふんばつて、立ち上れるか! 敵(dí )のし(🤱)やれかうべを目が(🚂)けて、鍬(🔏)(qiā(⭕)o )をザクツ(🗓)と打ち(🤙)こめ(🎟)るか(🦎)!
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