が、しば(🥤)らく(🈷)して実(shí )之助の面前へと(🍕)、洞門(🌳)から出て(🏉)きた一(👈)人(📎)の(🔡)乞食(shí )僧(sē(🏍)ng )があった(🐡)。それは、(🍞)出てくるというよりも(💮)、蟇が(🤳)まのご(🕷)とく這い出て(💃)きたという方(🌰)が、適当であった。それは、人間(🖤)(jiān )という(🎫)よりも、むし(😃)ろ、人間(🏛)の残(🏩)骸というべき(🚁)であ(🌂)っ(😝)た。肉こと(🥀)ご(🙂)とく落ちて骨(gǔ )あらわれ(🔆)、脚の関節(jiē )以下はと(⏰)ころどこ(🌐)ろた(🔏)だれ(👵)て、(🕞)長く正視するに(😳)堪え(🕑)なかった。破(pò )れ(📒)た法衣によ(🛢)っ(🥞)て(🤸)、僧形とは知(😹)れる(🎴)も(👶)のの(👤)、頭髪(fā )は長く伸びて皺(zhòu )だらけ(🚿)の額を(💛)おおっていた。老僧は、灰(🌃)色をな(🎎)した目をしばたたきなが(🚤)ら(🗾)、実(shí )之助を見上(shàng )げて、
「神経衰弱(🛣)です(🦈)か(🤝)。」
「東京です。」青年は(📶)振り向きもしない(🐊)で答(dá )えた。
また一年経(🤐)っ(🧀)た。一年の月日(rì )が(🎐)経(jīng )つうちに、里(📅)人た(👢)ちは、い(🌻)つ(🔒)かしら(💫)目先(xiān )の遠い出費を、(🍵)悔(huǐ )い始(🏩)めていた。
「承(🥞)知しました。何(🕘)か、(🐵)外(🍰)に用が(🎥)あ(🌜)りません(👌)か(🚨)。」
実之助は、十(shí )三になった(📘)時(🚋)、初(🍃)めて自分の父が非業の死(sǐ )を遂げたことを(🛴)聞(wén )いた。ことに(🌾)、(🏇)相(📍)手が対等の士(⛵)(shì )人(🕢)(rén )で(🌤)なくして、自分の(⌛)家に養(yǎng )われた奴僕(pú(⛱) )ぬ(🏹)ぼくであること(🐢)を知ると、少年の心は、無(🥂)念(🕔)の憤いきどお(🛷)りに燃(rán )えた。彼(🕠)は即座(💭)に復(🍳)讐の一義(yì )を、肝深く銘じた。彼(⛲)は(🐮)、馳(🥢)せて柳(liǔ )生やぎ(🤨)ゅ(🐠)う(🛩)の道(dào )場に入った。十(shí )九(⌚)(jiǔ(🦂) )の(🕕)年に、免許皆(jiē )伝を許(🈷)さ(🔚)れ(👼)る(🚵)と、彼はただち(🌠)に報復の旅に上ったのである。もし、首尾よく本懐を達し(👪)て帰(😋)れば、一(yī )家再興の(🕉)肝(gān )煎(🌜)きもいりもしよう(🐷)という、(🈯)親(🤕)類一同の激励の言(yá(💀)n )葉に(🐩)送られな(🏪)が(🐊)ら。
「まあ、一寸(💾)(cù(🤦)n )ちょっ(⭐)とお待ちなさい。御相(🈚)談があります(🦓)。実(shí )は、熱海(hǎ(🙂)i )あたみまで行(🍣)こうと(🕜)云う方があるの(🕴)ですが、その(👁)方と(🚘)合乗(⬅)(ché(🕌)ng )あいのりして下さったら(🏢)、如何(👆)で(🍌)しょう、(🥕)それならば大(dà )変格(🤤)(gé )安(📉)にな(😉)るのです。そ(🎖)れならば、(💙)七(qī )円丈だけ出(🐉)して下されば。」
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