「都(dōu )に育(yù(🏯) )つ子(🎎)供(gòng )は違います(🐉)ね。」
「あ(📑)れ(⏱)が筑波ですかね。」
道(🐡)中掛り(⛔)はそ(🌄)のことを諸隊に触(👀)れ(👲)て回(huí )った。
「お(🛅)前(⛎)は(🍷)この(⚽)辺(🐿)の(➡)百姓(xì(🚘)ng )か。人(😄)足(👊)の手(🌷)(shǒu )が足(zú )りないから、(😐)鎗やりをかつ(👋)い(📓)で供を(🎯)いたせ。」
「こ(🕰)れ(🤕)は何より(🔖)のもの(🎟)を(🎸)いただ(♌)いて、ありがたい。」
筑波つくばの脱走(zǒu )者、浮浪の徒というふうに、世間の風評のみ(🥎)を(🎫)真ま(🐌)に受けた地方人民(🥅)の中に(✋)は、実(🌄)(shí(😪) )際に浪士の一(yī )行を迎(yí(🌇)ng )えて見て旅籠銭(jiǎn )はたごせん一人(rén )前弁(biàn )当用(🍆)共にお(🥔)定め(🎵)の二百五(wǔ(📷) )十文(🚾)ずつ払(fǎn )って通る(🛌)の(🚵)を意外とした。あ(😧)るものはまた(✳)、(📘)一行(💳)と共に動いて行く金の葵(kuí )紋(🍇)(wén )あおいもんの箱(💦)、長柄ながえの傘か(🤶)さ、御(🐪)紋付きの長持から、長棒の駕(😤)籠(lóng )か(🖤)ごの類たぐ(🕛)いま(😍)であ(💓)るのを意(yì )外(👃)(wài )として、まるで三(sān )、(🎙)四十万石(♐)の大(dà )名が通行の騒(🕡)ぎだと言(🏮)うも(🦇)のもある。
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