――お芳は札幌にゐ(🐬)たうちに、ある金持の北大(dà )の學生と(🙍)關係した。そしてお芳が妊娠したと分つ(🎵)たと(🥞)きに、そ(🕓)の學生にうま/\(🦑)と棄てられてしまつた。その(🤳)學生(💚)の實家は内地に澤(zé )山(🈯)の土地をもつた地主(🔸)だつた。
(📝)次の日(⛰)に、源吉(💶)は、お芳(🍜)が(🏷)始めどうしても飮(🚉)まない、飮(🌤)まな(🌷)い(🥧)、とぐわんば(💒)つてゐた藥を、(😝)やうやく飮(💳)んでゐると(🙊)いふ、噂(zǔn )をきいた。それは(😸)、何度も何(🎯)(hé )度も(➿)出(🍺)し(🛒)た手(shǒu )紙(zhǐ )が一囘だつて返(fǎ(🦔)n )事が(📢)來ないのに、色(sè )々これからの事も考(kǎ(🚴)o )へ、飮み出した(👼)のだ(🥖)と、云つてゐた。源吉は、自(zì )分のこと(🐽)のやう(🌎)に、氣(qì )持に(🎟)狼狽を感じた(😥)。が、だまつて、そ(🏟)れをこら(📘)へた(😮)。
由はギヨツとしたや(😜)うに(🕸)、四(🐺)圍(㊗)あた(🔌)りを(🚡)見た(✒)。
年(☔)寄つ(🏸)た百姓が上(shà(🐸)ng )つた。――(🖌)色々説(🌵)をきいたけれ(⬅)ど(🌯)も、みんな「不義(😼)(yì )不忠」のことばか(🕓)りだ、(👹)と云(yún )つた。言葉が齒から(💘)もれ(🐤)て、一言々々の(🏕)間に、シツ、シツとい(🍄)ふ音が入つた。――地(🆖)主樣と自(zì(⬛) )分(🗿)(fè(📈)n )達は親子の(🕚)やうなものだ。若(ruò )い(🎭)ものは、それを忘れ(😍)てはなら(🚕)ない。「いやしくも」(💎)地(dì )主樣にたてつくやうな(🔄)ことは(🧒)しな(🎷)いこと(🎬)だ。「畑(tián )でも(🍏)取り(🦉)上げられ(👱)たらどうするんだ。」――さう云(🕧)つた。「お父アーン、分つた(🌳)よ。」と、後から叫(⛰)んだも(🤵)の(🍋)があつ(🌤)た。終(🗓)つてその年寄が壇を下(⛑)(xià )りると、又(🈯)(yò(📊)u )ガヤ/\し(🤒)た(🚯)。
そこで(🤹)、(🎐)そ(🥞)れに「(🏊)幹(📖)部」のも(🌗)のが(🌷)二(èr )人加はつて、都(🦊)合(hé )五人(rén )で「(🍨)停(🌲)車場のある町」の地主の(🚫)家へ出掛(guà(👾) )けるこ(😻)とにな(🐧)つた。それから殘つた幹(🕋)部が、(➿)百姓二、三(sān )人とで、(🏩)村中の百姓家を※(👴)(「廴(jiàn )+囘」、第(🏽)4水準2-12-11)つ(👥)て、今(jīn )迄(qì )の(🦕)成行き(🌕)を話(🥎)し、愈※(二(🌑)の(🛐)字点、1-2-22)す(🗃)つかり手を組み(🎍)合(hé )はせて、皆一緒(🌑)に―(🈂)―一人(rén )も地主へ裏(⛲)切るものがない(🤥)やう(🚖)に、ど(🗝)し/(🛋)\やる(💇)こ(🐎)とにするといふこと(📔)を云つて歩くことにした。
雜木(🏨)林(lín )は、(👒)誰かゞ(🦌)ワザと(🗒)にやつてゐるやうなかん高い悲(bēi )鳴をあげて、ゆ(⛴)れてゐた。それ(🍐)が終(🚮)る(🙎)と、そ(🕰)の(👌)雪をお伴にしてゐ(🤛)る風(📓)が、うなりを(🤺)あげて、(⏺)平野の中(zhō(😮)ng )心(xīn )の方へ、たゝきつけるやうな勢(🏠)ひ(🗡)で(⚪)、移つ(🌾)てゆ(😒)く(🌖)のが分つ(⏩)た。が、すぐその後から、もつと強い(💇)のが追ひ(😣)かけてきた(🛂)。源(🚦)吉の前を(🐈)ゆ(🚊)く馬橇(🆚)の横で、吹雪が(🐒)龍卷のやうに大(🎧)(dà )きな物凄い(🦉)渦(🧣)卷をつくり、(🦖)それが見てゐるうちに、大(🦔)理(lǐ )石の(⬛)や(🐍)う(🍣)な圓筒形のまゝ(🏋)、別な方からの(🛢)強風と一(🍹)緒(⛰)(xù(⚓) )に(🏊)な(😽)つて、(🛵)馬(mǎ )橇を(🥦)乘り越し(📓)て行(🕠)つ(🤡)た。と、その百姓が(🎬)か(🎙)ぶ(📿)つてゐ(🌥)た(🔑)むしろが、いき(🍖)なり剥(🏸)ぎ(⤴)とられて、(🎸)空(kōng )高(gāo )くに舞(㊙)上つてしまつた。風(fē(🐠)ng )は(👔)自由(yóu )氣(🐋)(qì )ま(🎼)ゝに、そして益※(二(èr )の字点、1-2-22)強(qiáng )くなつ(♏)て行つた。
源(yuán )吉(jí )は(🐟)、(🚫)何(🍌)かし(🕋)ら亂(luà(🆕)n )暴に、(🌁)ブツキ(🌳)ラ棒に云(👯)ふと、母親のそば(🔗)か(🐧)ら荒々しく立(💥)(lì )つた。
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