「篤く信じ(🕟)て学(👶)問を愛せよ。生死を(🐠)かけて(🛣)道を育てよ。乱(luàn )れる(🏖)きざしのある国(🍟)には入(🐮)ら(🌚)ぬがよい。すで(🍬)に(🍿)乱(🔹)れ(🎡)た国には(🛑)止ま(🕡)らぬがよい。天下に道が行われて(🔠)いる時には、出(chū )でて働け(🔫)。道(🍷)がす(🎱)た(🚎)れている時には、(🔓)退(tuì )いて身(😘)を(📐)守れ(🏹)。国に(🌂)道が行われてい(➿)て、貧(🛁)賎で(🍿)あるのは恥だ。国に道が行われ(🏭)ないで(😟)、富貴であ(🐆)るのも(🚴)恥(😰)(chǐ )だ。」
先師は釣り(👘)はされたが、(🏊)綱は(🏜)えなわ(🕖)はつかわれ(🚫)なか(📶)った。また矢(shǐ )ぐ(🤯)るみで鳥をとられる(🗡)ことは(📮)あったが、(🚺)ねぐらの(🏔)鳥を射(shè )たれるこ(🏸)と(🏨)はなかった。
○ 誄==死者を哀し(🌒)んでその徳(dé )行を(🐐)述(shù(😘) )べ(✔)、その(😹)霊(líng )前に献(🍪)ぐる言葉。
「堯(yáo )帝の(🔰)君徳(dé(🍠) )は何(🔄)(hé )と大きく、(💈)何(hé )と荘厳なことで(🥕)あろう。世に(🙄)真(♌)に偉大(dà )な(❌)ものは天の(🌝)み(🕉)で(🌆)あるが、ひ(🛰)とり堯(yáo )帝は天(🤼)(tiān )とその(⛷)偉(wěi )大(🤘)さを(👱)共(gòng )にして(🛅)いる。その徳の(🕞)広大(👫)無(wú(🕡) )辺さは何と形(🏞)(xíng )容して(🙀)よいかわか(📛)らない。人はただその功(gōng )業(🛠)の荘(zhuāng )厳(yán )さと文(📗)物制(zhì )度(dù )の(♿)燦然たると(👼)に(🚭)眼を見(🎾)(jiàn )は(🍱)る(❓)のみである。」
子貢が先師にいった。―(🔇)―
○ (🥤)射・御==禮・楽・射・御・書・数の六芸のうち射(弓の(🕹)技(🧙)(jì )術)と御(車馬(mǎ )を御する(💖)技術)とは比較的容易で下(👭)(xià(🃏) )等な技術(✉)(shù )とされており、とりわけ御がそ(🔃)うで(🌋)ある(🚰)。孔(😱)子は(🎾)戯れ(🔓)に(🐦)本章のよ(🤾)うなことをいいながら、暗(à(🥚)n )に自(zì )分の(😨)本領(💛)は(🎚)一芸(🤠)(yún )一能に秀でる(📧)こ(😂)とにあるの(✏)ではな(⭐)い、村人たちの自分(fèn )に対(duì )する批評は的をはずれている(🌶)、という意味(🔻)(wèi )を(💇)門(👋)人(rén )たちに告(🍀)げ、そ(🤔)の戒(💪)めと(🎶)したもの(🥗)で(🦃)あろう。
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