(😙)源吉は、(🤣)自分(fèn )で(🌘)も分(⛳)らなかつ(🚅)た(💦)が、どうし(➕)たのか(👐)、眼蓋が重たくて、(🕔)は(🔠)つ(📤)きり開けることが(🌛)出(chū )來(lái )なかつた。そして顏全體(tǐ )に何(hé(📚) )か粘(🥩)土でもぬら(🦋)れ(🐊)て(📕)ゐるやうで、自分(fèn )の手(shǒu )で(📷)抑(😲)へて(🧔)も、それがちつ(🔗)とも顏(👙)の(👂)感覺に來なかつた(🔅)。何か別なものをつかんでゐ(🐀)るやうだつた。
(🖲)今(🚏)迄かなり、(🆚)皆んな(🏄)の氣(qì(💮) )持が一(🗞)(yī )緒にかたまつて(👏)グツ/(❌)\と(🕕)進んできたとき、この(🙍)年寄つた百姓の言(yán )葉(yè )が、皆を暗闇か(😌)ら出(chū )て來(🈺)た(🍝)牛のやうに(📭)、ハツ(🏘)と尻(🦊)(kāo )ごみ(📊)さした(🌪)。かういふこと(🥢)では、百(🕍)(bǎ(💜)i )姓は牛(niú )だつた。
「うそ(👨)、うそ! う(🥓)そ※(感嘆符二(🦋)つ、1-8-75)――うそ※[#感嘆符三つ、70-8]……」とう/\(💅)由(yóu )が本氣(🐷)に泣き出してしまつた。
(🚕)石山(😓)が大(🆓)聲を(💾)あげて聞(🎨)いた。それ(🏁)で、一(yī )寸靜か(🐬)になつた。
「なア源ん、校(👶)(xià(🈳)o )長先生あ(🈷)れきつと、――あれ(😰)だ。飛ん(➿)でもない事云(yún )ふもん(🏎)だ。本(běn )氣(🎟)に聞くなよ。う(🖲)ん。」床(chuáng )をし(⏭)きなが(🈺)ら、母がさう云つた。
その連中は、お婆さんなどにつかま(🐄)ると(😌)、く(🎟)ど(🐰)/\暮(🎡)し(🧔)の(🤚)苦しいこ(😫)と(🔤)や(🈺)、自(zì )分達(dá )の(💐)昔からのこ(🦆)となどを口(🏁)説かれ(🛡)た。そし(♎)て、(🏄)「地主樣(🐳)(yàng )」になんか、どうか手荒い(🛹)事を(🚸)しな(🌺)いでくれと拜まれ(📇)たりした。「俺ん(🥩)ど(🏀)この息子(🕶)ば(🥏)、そつた(⬅)ら(💣)寄(jì )合ひさなんか(🌥)出(🌽)さないで、す(📝)ぐ歸(📱)(guī )れ(🤠)ツて云(yún )つてくれ。」と(🍴)、(📻)頭から、どな(🖥)ら(🅱)れたところもあつ(🙃)た(💗)。「碌(🎳)なものになら(🐜)ない。」さういふ處は(🕺)何んと云(🎆)つても駄目だつた。それから(💇)、皆(jiē )のする(👛)事(shì )を危ぶんで、(💊)「何んか、別(🐥)(bié )にえゝこど(🍿)でもねえべか。」(🛏)と云つたり、「失(🈴)敗しくじつたらハ、飯(🎯)の食(shí(🍥) )ひ(🦇)ツぱぢになる(🍘)べし。」と(💵)云はれ(🍜)たりした(🌋)。
由(🙎)と母(🌿)親(🤧)が寢てしま(🎏)つ(🔍)た。
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