旧暦十一(yī )月の末だ。二十(shí )六日に(🔋)は冬らしい雨(yǔ(🖤) )が朝から降り出した。その日(rì )の午後になると、馬籠宿(🌠)内の(📼)女子供(gòng )で家(🧐)に(🎴)とどまるものは少なかった(🦃)。いず(🐱)れ(😉)も握(wò )飯(📮)むすび、鰹(🔍)節かつ(🙍)おぶしなぞ(👾)を持(chí )って、山(shān )へ林へと逃げ惑うた。半蔵の家(jiā )でも(🦈)お民は子(zǐ )供(🏽)や下女を連れて裏の隠居(jū )所まで(🌯)立ち退のいた。本陣の囲炉(📟)裏いろりばたには、栄(róng )吉、清助をは(🏁)じめ、出(📸)入(😱)(rù )り(⛄)の(💮)百姓や下男の佐吉(jí(💂) )を(😒)相手に立(lì )ち働く(🛠)おまんだけが残っ(🍛)た(📉)。
これには(😩)半蔵(🎏)も答え(🎶)ら(✈)れなかっ(🚙)た。彼(🥡)は(🔊)忘れがたい(⏳)旧師のこ(😪)とを一(yī )時の(⬆)浮沈(👢)(shěn )う(🎌)きしずみぐらいで一口(kǒu )に言ってしまいたくなか(💖)った。ただあの(🧣)旧(🏌)師が近く中津川(chuān )を去って、伊勢いせの(🚰)方に晩年を送(🥝)ろうと(🍌)してい(🙃)る人で(🍭)あることをうわさす(🔃)る(💀)にとどめていた(🥕)。
上伊那の沢渡村(🙅)さ(👤)わどむら(🎀)と(🏫)いう方から片(piàn )桐宿(xiǔ )まで、こんな押(⛔)し問答の(🕶)末に一(yī )人の百姓(xìng )を無理押しつけに供(🖥)に連れて来た(🙀)浪(làng )士仲間(🙊)の後殿しんがりの(🌑)も(🕑)の(💏)もあった。
「どうも、(🕔)こ(🎥)んな(👴)膏(gā(🏊)o )薬(yà(🈂)o )こ(💶)う(🧐)やく(🐧)をはる(🙏)よ(👝)う(😅)な(🍼)やり(💷)方じゃ(🤹)、これ(🎯)から先のことも心(xīn )配(💇)です。」(👂)
多くの人は両(🌈)国橋(🍇)の方(🗝)角をさして走(😢)った。半蔵ら(⛸)が橋(📴)(qiáo )の畔たもとまで急(jí(✈) )いで行(háng )って見た時は(💳)、本所方(🎧)面か(🤨)らの鳶とびの(✝)者(zhě )の群(🎭)れが刺子(♎)さしこの半天に猫頭巾ね(♐)こずき(🏇)んで、手(🥖)(shǒu )に手に鳶口(🤚)とびぐちを携えなが(👁)ら甲高か(🥧)んだかい叫び声を揚げて繰(❣)り出(chū )して来て(🍞)いた。組の纏まといが(🐁)動いて行(📒)(háng )っ(🃏)たあとには、(📃)消(🐙)防用の梯子はし(💚)ご(👾)が続いた。革羽織かわばおり、兜(🍅)頭(🥈)巾(⬜)(jīn )かぶと(🦈)ずきんの火(huǒ )事装束(📌)し(🍣)ょう(🙊)ぞくを(🆖)した人(🆑)(ré(💧)n )た(📵)ちはそ(🤥)れらの火(huǒ )消し(😀)人足(👂)を引きつ(❣)れて半蔵(zāng )らの目の前(qiá(🎄)n )を通り(🕞)過(🎍)ぎた。
浪士(🕺)(shì )らの(🔓)幹部の前(🏞)に(🔼)は(🕢)、そうい(🏫)うめずら(👋)しい人たちがあら(🎱)われた(🛣)。その(📝)う(🎎)ち(🔤)の一人ひ(🐐)とりは(🔮)伊那(nà )座光寺いな(🌋)ざこう(📅)じにある(🥡)熱心な国(guó )学(🏦)の鼓(🚣)吹(chuī(🔨) )者(🆙)こすいしゃ仲間で、北原稲(dà(🖨)o )雄が弟の今村豊三郎い(🗄)ま(👆)むら(🎭)とよさぶ(🙄)ろ(🔵)うであ(🎑)る。一人(📇)は将軍(💄)最初(chū )の上洛じ(🦀)ょ(🛡)う(🥧)らくに先立って足(zú )利(lì(⏪) )尊氏あしかがたかうじが木像の首(🚂)(shǒu )を三条河原さ(🍯)んじょうがわら(🥧)に晒さら(🍡)した(🚦)示威(wēi )の関係(xì )者、あ(🤝)の(🍘)事件(🚼)(jiàn )以来伊那(nà )に(🈵)来て隠れ(🆖)てい(🕍)る(🍑)暮田正香くれたまさかである。
(💿)三(🕉)百(bǎi )人(rén )ばかりの後(hòu )陣の(😗)者(🐎)は容(🎨)(róng )易に下諏訪へ到着しない(🤰)。今度(📨)の戦闘の(🚪)遊(yó(🐞)u )軍で、(〽)負傷者など(🌘)を介抱(bào )するの(⤴)も(🀄)それらの人たちで(🈁)あ(🎇)ったから(🛤)、道(dào )に隙ひまがと(🐫)れ(👵)ておく(💫)れる(💵)も(🔙)の(🆖)と知れ(🔩)た(🐻)。その間、本陣(zhèn )に集(🎉)(jí )まる幹部のもの(😑)の中にはすでに「(😭)明日」の(⏰)評定が(🍟)あ(😨)る(🎸)。も(🥅)とも(💃)と浪(🦕)(làng )士ら(👔)は高島城を目がけて来た(💛)も(🐄)のでも(🥔)ない。西への進(🕐)(jìn )路を切り開(🥠)くためにのみ、(😼)やむを得ず諏訪(fǎ(✉)ng )藩を敵として悪戦(zhàn )したま(🛋)でだ(🔮)。そ(🙈)の夜(📙)(yè )の(🚱)評定に上(🐤)っ(🔷)たは、前途(🛂)にどこをたどる(🔆)べきかだ。道は二(📐)つある。これか(🧦)ら塩(yá(🍕)n )尻峠しおじり(❌)とうげ(😬)へ(🧥)かかり、桔梗(📊)(gěng )き(🍹)きょうが(😢)原は(👳)らを(🛳)過ぎ、洗(⬜)馬(mǎ )せ(👛)ば本(bě(🧐)n )山(shān )も(🌮)と(🏫)やまから贄川にえがわへと取って、木(mù(😙) )曾き(🔺)そ(🎇)街(jiē )道(dào )を(🚅)ま(➖)っす(🙈)ぐに(🎩)進むか。それとも岡谷お(🍢)か(🌞)や辰野(🙁)たつの(😾)か(👞)ら伊(yī(🈹) )那いな道へと(👡)折れるか。木曾福島の関所を破ることは浪士(㊙)らの本意では(❓)なかった。二十(📩)二里(🐾)余にわた(📲)る(🔙)木曾(📹)の森林(🦅)(lín )の間は、嶮岨けん(📽)そ(🅿)な山坂(bǎn )が多く、人馬の継立(lì )つぎたても容(róng )易(yì )でないと見(🌫)(jiàn )なされた(🚼)。彼(🈁)ら(💊)はむしろ谷も広く間道も多い伊那の方をえら(🌆)んで、一筋の(⚓)血路をそちらの方(fāng )に求(qiú )め(🔐)ようと企て(🤤)たのである。
その時は木曾(cé(🍁)ng )福(fú )島の(🐘)代官山村氏も幕府の命令を受けて、木曾(🐤)谷(gǔ )の(💬)両(liǎng )端(⛔)へ(🌎)お堅(💆)め(🍑)の兵を出し(🎨)ている。東は贄川にえがわ(🥐)の桜(📝)沢口へ。西(🍆)は妻籠(lóng )の大(dà )平(píng )口へ(🔬)。もっとも(🛠)、妻(qī )籠(🚆)の(💪)方(🍺)へは福島(dǎo )の砲(💵)術指南役(yì )植松(sō(🎃)ng )菖助うえまつ(⛎)しょうすけが大(🗯)将で(🔜)五、六(✊)(liù )十(shí )人(🛂)の一隊(🏓)を引き連れながら、(🔖)伊那の通路(🎃)を堅めるため(📯)に出張して来た。夜は往(wǎng )還(🎏)(há(🐢)i )へ綱(gā(👴)ng )を張り、その端に鈴をつけ、番士を伏せて、鳴り(🗿)を沈(🗣)(shěn )め(🎠)な(🏰)がら周囲を警戒している。寿平(🐎)次(🚓)はその妻(🥩)(qī )籠の方の報(bà(🈴)o )告を持って、馬籠の様(yàng )子(🌭)(zǐ )を(🎏)も探(tàn )りに来た(🎧)。
(🦀)第十(🐃)章
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