二階が(🍶)ある。座敷(😹)がある。酒が置(zhì )いてある(🌨)。その酒楼の二(è(📙)r )階(jiē(🐅) )座敷(fū(🧗) )の手摺てすり(🔄)には、鎗(😑)や(🧖)りぶす(🌿)まを造(zà(🙂)o )って下からずらりと突き(✉)出した数十本の抜き身(shēn )の鎗(👡)がある。町奉行のために(💊)、(📚)不逞ふてい(🕢)の徒の集(jí )ま(🔻)るものとにらまれて、包囲せられた二(èr )人ふたり(🔧)の侍がそこにある(🕑)。なんらの罪(zuì )を犯(fà(🛒)n )した覚えもないのに、これは(🕡)何事(🐦)だ、と一人の侍が捕(bǔ )縛(🍫)(fù )に向かって(✂)来たものに尋(👘)ねる(🈂)と(🎙)、それは自分らの知った(🍮)事で(✌)はない(🎢)。足(🍶)(zú )下(xià )そっからを(🧠)引(yǐn )致(⭕)いんち(📞)するのが役目であ(😗)るとの(🥄)答(dá )えだ。しから(❔)ば同(😹)行し(👽)よ(🌤)うと言って(🥝)、数人に護(🤳)まもられながら厠(🔣)(cè )かわやにはい(🥀)った時、一人の侍は懐中の書類を(🤼)ことごとく壺つぼの中に捨て(🎧)、(🛳)刀を抜(🔻)いて(🚕)それ(🗨)を深く汚水の(🎸)中(🆚)に押し入(💵)れ、それから(🌟)身軽になって(🤢)連(👊)れの侍と共に引き立(lì )てられた(🕘)。罪人を乗せる網の乗り物(🕣)に乗せ(🕓)られて(😷)行(háng )っ(🎃)た(😥)先(🔙)は、(🏉)町奉行(🏛)所だ(🈹)。厳(yán )重な取り調(diào )べがあっ(🎴)た。証拠となるべ(✨)きものは(😜)な(🌚)かったが、(🐑)二人とも小(🔹)人目付こびと(🌽)めつけ(😈)に引(💞)き渡(dù )され(👛)た。ち(🛂)ょ(🔡)うど水(🔞)戸(hù )藩(🦕)では(⛵)佐幕派(pài )の領袖(xiù )り(🥍)ょうしゅう市川三左衛(🍔)門いちかわさんざ(💓)えもんが(✅)得(✈)意(yì )の時(shí )代(dài )で、尊(🥅)攘派(🏾)(pài )征伐のために筑波(🏳)つく(🚶)ば出陣の日を(🍾)迎えた。邸内(🐚)(nè(🍓)i )は雑沓ざ(📗)っ(🌾)とうして、侍たちに(🦂)ついた番(fān )兵も(🅱)わ(🥓)ずかに(🈶)二(🌴)(èr )人(rén )のみで(🍓)あった。夕方(🏂)が来(🔡)(lái )た(🚣)。囚とらわれと(🏊)なった連(🍻)れの(🐞)侍は仲(zhòng )間にささ(😂)やいて(🔏)言(yá(👼)n )う(🔨)。自分は(😐)かの反対党に(🏅)敵視せらるるこ(😱)と久しいもの(✌)で(💚)、も(🕵)しこのままにいた(💣)ら斬(zhǎn )き(💁)られる(🖲)ことは確(💐)(què )かである(🐥)、彼らのため(🕍)に死(sǐ )ぬよりもむしろ番兵(🍥)を(📑)斬り(🍤)たおして逃げら(⏩)れるだけ逃(táo )げて見よ(😽)うと思う(🤚)が(🎪)、(🚁)どうだ(💧)と。それ(🤖)を聞(💠)いた一(➰)人の(🎀)方の(🌚)侍はそれほど反対(duì )党か(🏖)ら憎まれてもいなかっ(🗯)たが、(🕹)同(tóng )じ囚(qiú )わ(➰)れの身でありなが(🤰)ら、行動を(🏔)共に(🎹)しないのは武(✡)(wǔ )士の(📯)なすべき(🥜)こ(👜)とでない(💓)と(🏊)の考(kǎ(🐛)o )えから、その夜(yè(🥂) )の(🍣)月の(🐑)出ない(🎾)うちに(🐋)脱出しよう(⛎)と約束した。待(📸)て、番士に(🥐)何の罪(🐏)もな(💭)い、(🏸)これを斬るはよろしくない、一(yī )つ説いて見よう(☔)とその侍が言(yán )って、番(🐅)士(🏙)を一室に呼び入れた。聞くと(🏧)ころに(💺)よる(🥪)と水(shuǐ(🍉) )府は今非(🍤)(fēi )常(cháng )な(🧔)混乱(luàn )に陥ってい(👡)る、これは国(👐)(guó(🤖) )家危急の秋とき(😩)で武士の(🍮)坐視ざしすべきでない、よっ(🐖)て今から(☔)ここを退去する、幸いに見のがしてくれるなら(📉)あえ(🕹)てかまわないが万(wàn )一(yī )職(🤘)務上見のが(🎋)す(🙏)ことはならない(🍲)とある(⏪)な(✅)らやむ(💱)を(🎟)得(dé(🥚) )ない(🕷)、自(🕒)分(fèn )らの刀の(👃)切(🧟)れ(🦓)味(👁)を試(♏)み(📠)ること(🙆)に(⌚)する(🐔)が、どうだ。それを言っ(🤮)て、刀(dāo )を引き寄(🧦)(jì )せ、(🍎)鯉口こいぐちを切(qiē(🥈) )って見せた。二(🦁)人(⏸)の番(🐦)(fān )士はハッと答(dá(🤜) )えて、(⏩)平伏(🌘)したまま仰ぎ見も(😱)しない。しか(⛸)らば御(yù )無礼する(😅)、あとの(🐿)事(shì )はよろ(🔣)し(🎦)く頼(🛏)む、そう言い捨てて、侍(🚀)は二人ともそこ(🚭)を立ち去り、(🕟)庭か(📏)ら墻か(🎎)きを(🐤)乗り越えて、その夜(🌙)のうちに身(shēn )を匿か(👐)く(📔)し(🅾)たと(🍶)いう(🤼)。これが(🥜)当時(shí )の水戸の天狗連てん(🌖)ぐれ(🐾)んだ。
「(👷)青(✊)(qīng )山(shān )さ(🎣)ん、宅じゃ(🧖)こんな(🚆)勤めをしていますが、たま(😸)にお暇(🛴)ひまを(🔠)もらい(🗽)まし(🎂)て(🙊)、運座うん(🍩)ざへ出かけ(📞)るの(🌋)が何よりの(🐥)楽(😼)しみ(📦)なん(🕖)ですよ。ごらんなさ(🧒)い、わたしどもの家(🌬)(jiā(🌰) )には白い(📓)団扇(🤼)うち(🚏)わが一本(🎄)(bě(😲)n )も(💩)残っていません。一夏もたって見ま(😁)すと、どの(♊)団扇(shàn )にも(🎏)宅の発句(💔)ほっ(🕚)くが書(🔗)き散らして(💁)あるん(🍣)です(🕕)よ。」
その(🏋)時(shí(📯) )、半蔵は向こうから(🐑)橋を渡(dù )って帰(guī )って来る(🎐)二(🏟)人(👕)連れの(🕉)女(nǚ )の子にもあった(🌖)。そ(🚑)の一人は相生(shē(🚕)ng )町の家(jiā )の(🐙)娘だ。清(🤬)元(yuán )きよも(📃)との師匠の(🧞)もとか(🗿)らの(🍓)帰りででもあると見(📬)えて、二(èr )人と(♊)も稽古(🥨)本(🚌)け(😷)いこ(📀)ぼんを小(xiǎo )脇(📛)こわ(⏱)きにかか(🏨)えながら橋(qiáo )を渡(dù )って来る。ち(👥)ょうど半蔵が郷里(📯)の馬籠の家(🚚)に残して置(🐞)いて(📷)来(🔀)たお粂くめ(⛸)を(🏑)思(sī(🙄) )い出させる(🥔)ような年(nián )ごろの小(xiǎo )娘たちだ。
「ただ(🖋)い(🥑)ま駿河守は登城中であるから(👩)、自(zì(🎛) )分が代理としてこれを(🛳)申し渡す。」
七(qī(🤹) )月(🐈)(yuè )の二十(🛫)(shí )日ごろまで待つ(🧣)うちに、さらに半蔵らの旅を困難にすることが(🎐)起こった。
こ(🕡)の一行の中には、浪(⛺)士らのために(🐐)人(🤞)質に(🛑)取(🤪)(qǔ(🗽) )られて、腰(😱)繩こしなわで連(🌈)れ(🚾)られて来た一人の飯田(🌷)の(🏨)商人もあった。浪士らは、椀屋(wū )文(🚲)七わ(🥣)んや(📕)ぶん(🔨)し(🔲)ちと聞こえたこの(👩)飯田の商人が横浜(bā(🐢)ng )貿(✉)易(yì )で(🥌)一万両からの金をもうけたこ(😆)とを聞(🐵)き出(🏦)し、すくなくも二、三百両(🏮)の利(🐎)得を吐き出させるため(🖌)に、二人の番士付きで(📑)伊(🎦)那(nà )から護送して来(♐)た。きびしく軍の掠奪(🥏)(duó )りゃくだ(🥩)つを戒(👔)(jiè )め、それを(🥓)犯すもの(🥙)は味方で(👆)も許すまいとしている浪士らに(🈂)も一方にはこのお灸きゅう(➰)の術があった。ヨーロッパに向か(😏)って、この(👈)国(guó )を(🈶)開(kāi )くか開(🥦)かないか(🏖)はまだ解(jiě )決(jué )のつか(🍃)ない多年の懸(⬜)案(àn )であ(🆔)っ(👙)て(🛳)、幕府に許さ(👮)れても朝廷(♊)から許されない貿易は売国であ(🏕)るとさえ考える(🍅)も(📠)のは、排(👫)外熱の高(🏇)(gāo )い水(🍵)戸(hù )浪士中(🧣)に少なくなかったのである。
(🔶)寺(sì )がある(🧐)。付近(🚀)は子供らの遊(yóu )び場処で(🥊)あ(👴)る。寺には(🚥)閻(yá(🔷)n )魔えんま大王の木像が置いて(🏹)ある。その大(⛴)(dà )王の目(🚍)がぎらぎ(🕍)ら(🏞)光(😁)るの(😢)で(🕧)、子供心にもそれを(🐡)水晶であ(🛷)る(🎺)と考(kǎ(🥐)o )え、得がたい宝(🐃)(bǎo )石(shí )を欲ほしさのあまり盗み取(qǔ(📿) )るつもりで(〽)、昼で(🏌)も寂しいそ(⛴)の古寺の内へ忍び込んだ一人ひ(🌙)とりの子供がある。木像(❓)に近よると、子供(gòng )の(🔞)ことで手が届かな(🍳)い。閻魔王の膝ひ(🈲)ざに上(shà(🕔)ng )り(🗣)、短刀を(🐒)抜(🚟)いてその目をえぐり取り、莫大(👒)ばくだいな分(⬛)(fèn )捕ぶんどり品でもしたつもりで、よろこんで持(chí )ち帰った。あとになってガラスだと知れた(⛴)時(🐕)(shí(🌿) )は、いまいまし(🍇)くなってその大王の目(💮)を捨て(🏘)てしまった(🥕)という。こ(🙎)れが九歳にしか(🛴)な(🍦)らない当(🍋)時(〽)の水(shuǐ(🚇) )戸の子供(📎)(gò(🔥)ng )だ。
「都に育(⏱)つ子(zǐ )供(gòng )は違(📽)いま(🐝)すね。」
前年、五人(rén )の総代が(🔒)木曾(🍎)から(🍵)出て(🔑)来た時(🚸)、何(hé )ゆえ(🙃)に一行の嘆(tàn )願が道中奉行の容いれる(🚄)ところとならなかっ(🍟)たか。それは、(🥓)よくよ(🚴)く村(🌱)柄むら(♍)がらをお(🌄)糺ただし(📖)の上でなけれ(🍝)ば、容(ró(🙊)ng )易に定助郷を仰せ付けがたいとの理由による(😖)。し(💟)かし、五人の総(🥫)代からの嘆願も余儀(💷)なき事(💯)情(qíng )に聞こえるからと(🔔)言(yán )って、(🛄)道中奉(🏖)行は(⛅)元治元(yuán )年(🍃)の二月(yuè )から(🗼)向こう六(liù )か月を(💋)限り、定助(😸)郷の(🧣)かわ(🆘)りに当分助郷(🌥)を許した。そ(🛃)して木曾(céng )下(🍍)四宿(❗)への当分助(🌹)(zhù(🤾) )郷(xiāng )としては伊奈いな百十(❣)九か村、中三宿へ(🤲)は伊奈九十(🕍)九(㊗)(jiǔ(🖌) )か村(😏)、(♉)上(👭)四(sì )宿(xiǔ )へは筑(🐥)摩郡ちくまご(🚸)お(📽)り八(bā )十九か(🐕)村と安曇郡あずみごおり百四(👬)十(🌁)(shí )四か村を指(🐝)(zhǐ )定(💋)(dìng )した。こ(🐄)のうち遠村で(🙂)正人馬(🕸)しょうじんばを差(chà )し出し(🌽)か(🤺)ね代永(🐱)(yǒng )勤(🍇)だいえいづ(🚭)とめ(☕)の(🐿)示談に(🚞)及ぶ(🌜)としても、(🦁)一か(📭)年高百(👧)石に(🎯)つき(🎽)金(🚼)五両(🛵)の割(🍌)合(🌻)より余分(🍝)(fè(🧒)n )には触れ(⬛)当て(📼)まいとの約(yuē )束(🚤)で(📂)あっ(🔟)た(🏰)。過ぐる(🗒)半年近くの半蔵らの経験(yàn )に(🥛)よる(🧐)と、この(👺)新規(🤵)(guī )な(🕙)当分助郷の村数(💗)が驚くばかりに拡大され(🍻)たことは(🎵)、かえ(🥊)って以(yǐ )前からの勤(👥)め村(🧙)に人(🛫)馬の不(bú )参を多(duō )くするという結果を招いた。これは(🐩)ど(📞)うしても前年(nián )の総(zǒng )代(dài )が嘆(🍽)願したよう(💴)に、やはり東海道の例(lì )にならって定(🌀)助(😟)郷を設置するにか(😍)ぎる。道中(🧢)奉行(🎖)に誠意があるなら、(〽)適当な村柄(🏟)を糺ただされ(🚍)たい、もっと(😉)助(📦)郷の制(zhì )度を完備して街道の混乱を(🎌)防がれたい。も(😣)しこの木曾十一(💠)宿の願いがいれら(🛣)れなか(🦊)ったら、前(qián )年の総代(🤒)が申し合わせたごとく、お定めの人(ré(📜)n )馬二(èr )十(shí(🌔) )五人(🌵)二十五(🦄)疋ひき以外には継立つぎた(➕)て(🍆)に応(🔞)じまい、その(📺)余(yú )は翌日を待って継ぎ立てることにしたい。そ(🏳)のこ(🦃)と(🏷)に平助と(⚪)半(🚅)蔵(zāng )とは申し合(🥛)(hé(🎭) )わ(🎸)せをしたので(⛄)あった(🔂)。
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