門人(🏻)たちは、(🏕)孔(kǒng )子が犠(xī )牲を探すために、今日自分たちを郊外に連れ出したのだと思(sī )った(🈲)。で彼(🔛)等は(🍰)元(🔩)気よく合槌をうち出した。
4むろ(👴)ん彼(bǐ )は(🌭)、(🕸)仲(🔏)弓の問題(tí )に(🎛)か(🎰)か(🐅)わりな(🕹)く(👋)、(🏂)これまで(㊙)にもその点に(👻)力を入れて門人(rén )たち(🍾)を教育(yù )して来たのであ(🚮)る。彼(bǐ(🦉) )がつとめて「利(➡)」(🗓)に(🏥)ついて語るこ(♋)とを避け、た(🍯)またまそれを(📕)語(📗)ることがあっても、常(📐)(cháng )に天命と(🙁)か、(🕐)仁(rén )とか(🗒)いうようなことと結(🚱)びつ(💺)けて話(huà )す(🐓)よう(🔥)に注意して(🧦)来(🐸)たのも(🈳)、そのためであ(💴)る。また彼は、機(🔐)会あるごと(💦)に、門人達の我執を戒めた。そ(🕚)して(📦)、(💚)「5自己の意見(jiàn )にこだわって、無理(🐠)強いに事を行ったり、禁(👨)止したりするのは君(💙)子(🏯)の道(➰)でな(🕘)い(🔆)。君子の行動(dòng )を(😢)律す(📢)るものは、た(🌂)ゞ正義あるのみだ。」と説(🐯)き、6(🤬)彼自(zì )身、細心(xīn )の(🦅)注意を払(fǎn )って、臆断を去り、執着を絶(🔢)(jué )ち、固(🏆)陋(🈵)を矯た(🖲)め(🎍)、他との対立(lì )に陥らぬようにつとめて(🏒)来たものである。
孔(kǒng )子は、默(🗽)っ(🤹)てうなず(🏚)いたぎりだった。仲弓(gōng )はもの足(zú(😽) )りなかった。だが、仕(shì )方なしに、それ(😣)で引きさが(😡)ることにした。
楽長は、なるほ(🎙)ど、そう云われれば、そ(🐏)う(🍊)だ、と思(🈺)っ(⬅)た。し(⬛)かし(🛵)、それ(Ⓜ)が自分(🆔)に邪(🤞)心(🔋)(xīn )のある証拠(🛡)だ(✒)とは、(🌰)まだ(🔍)どうしても(🌤)思えな(🆘)か(🚑)った。
(🏔)そう決(🔹)心(😓)(xī(🧡)n )し(🍖)た彼(bǐ(😦) )は、翌朝人(rén )をやって、ひそかに陽貨の動静(⛩)を窺(🥂)わ(🤳)せた(🌆)。
「比(㊙)(bǐ )類(📄)(lèi )のない(🏸)徳を(🦏)身に(📴)体していな(🔲)が(👅)ら、国の乱(🥤)(luàn )れ(🥚)るのを(👣)傍(bàng )観(🦒)(guān )し(❤)ているのは、果し(🌛)て仁(💂)の道に叶いましょうか。」(📐)
「先(xiān )達て珍しく孟孫が(🔢)たずね(🔢)て来て(😊)、孝道の(🍹)ことを訊い(🔰)ていたよ。」
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