○ (🔤)堯は支(🌏)那の歴(lì )史で知られて(🌙)いる(🎁)最(🐺)(zuì )初の(🍛)聖(🔍)(shèng )天子。
○(🌯) 乱臣(原文)(🥢)=(🔛)=この語(yǔ )は現在普通(tō(⚾)ng )に(🌆)用い(👆)ら(📁)れて(🏰)いる意味と全く(🎱)反(fǎn )対に、乱を(💘)防(🌚)止し、乱(💞)を治める臣と(🗾)いう意(🤵)(yì )味(🦂)に用いられてい(📪)る。
「三(🌘)年も学(🥒)問(wè(🏧)n )をして(🎳)、俸祿(lù )に(🌒)野(🐰)心のない人(rén )は得がたい(🤤)人(rén )物だ。」
陳ち(🍜)んの司(sī )敗しはいが(💺)た(🚳)ずねた。――(🦓)
一(yī(🔗) )八(二二(⌚)(èr )三(😲)(sān ))
「そ(🚃)ういうことをし(⏮)て(🤯)もい(🦃)いも(🕤)の(➖)かね。」
二九(二三四)
「後輩(bèi )をばか(🎴)に(🈸)し(🛫)てはならない。彼(🙌)等の将来がわれわれの(🛣)現在に及ばな(😿)いと誰(shuí )がいい得(dé(💿) )よう。だが、四十(🍶)歳(suì )にも五十(shí )歳にもな(🍏)って(🍷)注目(mù )を(📧)ひ(🥩)くに(🌡)足りないよ(😐)うでは、(👣)おそる(🤚)るに足(zú )り(💄)ない。」
○ 以上の(🎎)三章(zhāng )、偶然(📹)か、論(🚙)語の(🌎)編纂者に意(yì )あつて(🌪)か、孔(🐶)子(🎆)の門人中最(🆔)も目立(🍍)つ(📘)て(🐾)いる顔渕と子路と子貢の三人をつぎつ(🍣)ぎにとらえ来つて、そ(🧐)の面目を躍如た(🚹)らし(🔰)めている。この三章を読むだけでも、す(⏰)で(😚)に孔門の(🐒)状(zhuàng )況が生(⏩)き(🐠)生きと(✒)うかがわれるでは(❌)ないか。
一(一八五)
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