(🌻)もう、その(👨)ころには、廊下を行(háng )き(🈲)来(lái )する(🔍)塾(🌺)生た(🤵)ち(🦓)の足(🛠)音(yī(🎽)n )も頻繁ひんぱんになり、ほうぼう(😭)から、わざとらしいかけ(🗞)声や(💏)、と(🧣)ん(🌷)狂きょうな笑い声など(📨)もきこえて(🖥)いた。ゆうべ(♋)の懇談会で分(🔚)担ぶんたん(🗨)をきめ、かれら自(🌊)(zì )身の室はもと(🚪)よ(🔶)り、(💰)建物の内部(🖱)を、(🗾)講堂(táng )や、広(👟)間や、便(🙍)所にい(🐬)たるまで、(✍)全(👼)部清(qīng )掃(sǎo )せいそ(👚)うす(🍷)ることに申(🙅)し合(hé )わせて(🦇)いたので、かれらも、まがり(❇)なりにも責任(rèn )だけ(🤯)は、(📵)果た(📰)さなけ(💷)ればな(🚷)らなか(🦁)ったし、それに(👳)、きび(🈚)しい寒さ(🌍)と、お(🌻)たがいの(😯)眼(yǎn )とが、かれらを、外見だ(⬇)けでも、いか(❕)にも忙いそがしそう(✌)な活(huó )動に(🖐)駆(🍆)かりた(💄)てていたのである。
「今朝の鐘を(⛴)つ(📥)いたのは(🏁)だれじ(🎣)ゃ(💯)な。」(🧣)
「(🈯)田川君のほかにも、まだよく納得が(🍷)いかないでいる(🔡)人がたく(🚚)さんあるだろう(🍎)と思う(🌓)が(🍁)、(🛑)そうし(🚄)た根(gēn )本問題については、これか(🔏)ら何(🚌)度でも(⭕)むし(📧)か(🔸)えして話し(🌶)あう機会がある(📏)だろう(🙅)。そこで、(⛲)それはいちおう未解(🏑)決のまま(📶)にして、ともかくも具体的(🛒)(de )な問題(🉑)に(♓)はいるこ(🌇)とにしょう。じゃあ、(🍓)時(🍍)間もお(🔲)そく(🉑)なった(👡)し、(🔚)私のほう(🙏)から案(àn )を出すことにす(🥥)るよ(📽)。」
じ(💢)ょうだんめ(🔤)かして(💨)、そんなこともいった。ゆう(🧟)べ各室で就(👌)(jiù )寝前(💎)に行なわれた互(hù )選ご(🐂)せんの結果(guǒ )、かれは(🥣)第(🤶)五(🤽)室(shì )の室長になっていたのである。
(おし(🙂)ま(😋)いの、あの乱暴な打ち(💗)か(🐹)た(💲)をやったの(📪)が、自分(🥐)だということは(🤽)、すでに先生に言っておいたのに、先生はどうして(🥧)そのこ(🍒)とを(🎽)は(🔘)っき(😒)り(⛅)言(🚠)われないのだ(🚪)ろう。もしそれが助(zhù )手としての自分(fèn )の立(lì )場(🈯)(chǎng )をまも(🤛)っ(🍈)て(🖕)くだ(☝)さ(🌭)る(📬)ためだとしたら、自分はむし(💟)ろ心外(wà(😞)i )だ。大河(👟)もむろん心(🔶)外に(♐)思っ(🕺)てい(🚼)るにちがいな(🤐)い。)
朝倉(cāng )先生(🎊)は、かつて次郎(láng )に、「現在の日本の指(🐄)導(🤩)層(⛵)の大(🔈)多数は(🈴)、(🚟)正(🙁)面からは全(quán )く反対のできない(🌵)ようなことを(💢)理由にして(🧟)、自分たち(🛷)の立場(chǎng )を正(zhèng )当化したがるきらいがあるが(🛢)、そうし(🎤)たずるさ(🔨)は、ひ(🕡)と(🛂)り指(📫)導層だけに限られたことで(😣)はない(👜)よう(🐱)だ。た(🐀)いていの日(rì )本人(👧)は、(🤠)何かというと、表面(🤡)堂々とした理由(yóu )で自分の行(háng )動を弁護したり、飾か(🥡)ざった(🐷)りする。し(🏙)かも、(🐪)それで他人を(🎵)ご(😫)ま(💅)か(⛰)す(😡)だけでなく、自(🚾)分自身(🔌)の良(👯)(liá(🚛)ng )心(xīn )をごま(🥁)かしてい(🏵)る。それ(🧐)をずるいなど(🤕)と(🔱)はちっ(🌏)とも考え(🏛)ない。これはおそろし(📗)いことだ。友(yǒu )愛塾(🙎)の(🙁)一(❗)つの大き(🐺)な使命は、共同生(👇)活の実(🏴)(shí )践じ(🛁)っせん(👙)を通(tō(🚍)ng )じて、青(🚛)年たち(💇)をそ(🦋)うし(📻)たずるさ(🎂)から(🧀)救(jiù )い、真理に対してもっと誠(💈)実な(⬆)人間(jiān )にし(🕷)てやること(🎡)だ。」というよ(💅)う(📑)な意味のことを、い(🍱)っ(🔍)たことがあったが、次郎は、(🔍)便(biàn )所(🕟)(suǒ )の中から(👤)、飯(fàn )島のうしろ姿を見(🛡)おくりなが(🗑)ら、(🕷)その(🛹)言葉(yè )を思いおこし(⭕)、(🔌)今さらのように、大きな困難にぶっつかったような(🍕)気が(🎟)したのだっ(💪)た。
みんなが出はらっ(📊)てし(📙)ま(🚯)うと、次(🤐)郎も一(🖋)週間(jiān )ぶりで解(🚱)放され(⛳)た時(shí )間を持つこ(💓)とができた。い(🕸)つもだ(♟)と、さ(🥧)っそ(🕷)く読書をや(📱)るか、空林(🌀)庵くうりんあ(🏐)んに行って、朝倉先生(shēng )夫妻(🐩)とゆっ(✌)く(🐸)り(⚽)話しこむかす(🥫)るは(🦍)ずだった(🚎)が、今日(rì )は、事(⏪)務(📰)室(🎗)の隣となりの自(zì )分(🎬)の部(bù(😎) )屋で、机(jī )により(🥫)か(🛩)かったま(📐)ま、ながいことひとりで考えこんでい(👹)た。
「出して(🏪)わる(🚨)いことはない。しかし、出(♒)さな(🐹)いほうが(🌁)いいんだ。少なくとも(🤚)、今朝(cháo )の(🐭)話には、出(⛪)さないほうがよ(🐎)かったんだ。」
(😻)七(🍕)時の朝(cháo )食までには、ま(🐴)だ二十(shí )分(🚝)ほどの(📉)時(🎩)間があり、その(👅)間に食事当番は食(⛹)(shí )卓(😁)しょ(🍑)くた(😱)くの準備をや(🍴)り、その(📘)ほかのものは、自由(yóu )に新(🍸)聞(wé(👔)n )に目(mù(🕐) )を(🐃)と(😑)おしたり、私(🚶)用をた(🔎)し(🔡)たりす(🅿)る(⛎)のだっ(🚗)た。次(cì )郎(😵)は(⛱)、い(🍶)つもなら、こんな時間にも、できるだ(🐛)け(🚫)塾生たちに接触せっしょくして、かれらの感(👿)想をきいたりするのだったが(♏)、今日(rì )は、広間(jiān )を出るとすぐ、塾長(🎛)(zhǎng )室(🛑)に(🤲)行き、朝倉先(🚮)生に向(xiàng )かって、なじるよ(👌)うに言った。
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