漫画《ブーツ オナニー》2行目ライン
ブーツ オナニーあらすじ
「いえ、(🔶)それはお(🚄)前(qián )さまの(🤺)覚えちがいで(⌛)しょう。お前(📦)さ(💼)まの言うのは、た(🚐)ぶん、おれの(🕋)親ざる(💭)のことでしょう。おれもあの親(qīn )ざると(🈺)同(🐎)(tóng )じように、長(zhǎng )いこ(🌡)とこの棧(zhàn )橋に暮らし(🙂)て(😬)います(👿)。おれはちい(🏼)さい時(🚋)分(fèn )から(⭕)こ(🥊)の木(mù )曾川の音をきいていま(😀)すが、いくら聞(wén )いて(🕤)もあきないの(🐍)は(🚮)、水の声ですよ(🖨)。」(🏺)
九 耳のいい人(🛹)
七 仙台の宿(xiǔ )
小諸の荒(🐕)町あ(🏇)ら(🖊)まちには、(🍲)髪を昔風(😷)(fēng )のチョンまげに結(🚨)んだ鍛冶(🕡)屋かじやさんが、たった一人(📣)残っていました。明(míng )治の御(🍴)(yù(🛀) )代(🐁)みよ(🤡)となって(⛩)か(😨)ら、(🅾)そ(🥘)ういう風(✌)俗は(🈂)すたれ、みんな簡易で軽(🐐)(qī(💞)ng )便(🐪)な散(sàn )髪に移りましたから、(🔃)これは(🔅)小諸へんに(🅾)見られる(😵)最後のチョンまげであ(🚵)りましたろう。もっ(😃)と(🔥)も(👊)、手(🍵)(shǒu )ぬぐいでうしろ(💃)はち巻きに(👮)した(🔺)だけでも(⏲)、からだが引(🕔)きしまるよう(🚞)に、昔(〽)の人がかたく髪を(🚫)束ね、(👛)その根(🚦)を(🐃)細く強い元結もとゆい(♏)で引(🧟)きし(➿)めて、(🖇)頭に力を入れたろ(🎠)うかと思い(🌖)ま(🤹)すと、いちが(📓)いにそれをはやり(🤟)おく(😅)れの(💾)古くさい風俗とし(🏆)て笑(xiào )えません。おそらく荒町の(⛑)鍛(duà(🦇)n )冶屋(🦖)さ(🏆)んも、鉄の槌つちを(🐖)握(wò(🎩) )る時の助(😂)けとし(💠)て、(🍐)一(🥂)生(shēng )そん(😣)な(🚤)チョンまげで通し(🤜)たのでしょ(😹)う。この鍛(duà(💞)n )冶(😔)屋さんは、わたしたちの学(🐧)校の体(🅿)操教(jiāo )師で大(dà )井(🔌)(jǐng )さんと(🍃)い(🤳)う人のおとう(😓)さ(🥄)んで(🕰)した。わたしは大井(jǐng )さんを通して、この鍛冶屋(🐄)のおとうさんに(🤕)く(🤨)わを一丁頼みました。さあ(⛵)、(🥢)これです、これがおやじの打(🖕)(dǎ )ったくわで(🐕)すと言(🔅)って、大井さ(🌵)んがさげてきてくれたのを見ましたら、な(👳)るほどチョ(✅)ン(🤞)まげ(❤)で通(🍄)すほど(➡)の人(📱)(rén )の気象がそのがっ(🏏)しりとした柄のつ(😖)いた一(yī )丁のくわに(❎)もあら(🚺)われ(😙)ていま(👟)した。
同じ(🐍)家(🆗)に生まれ(💤)た兄弟の人(rén )た(🚤)ちがそろいもそろって学問(wèn )の道(🛫)に達(dá )し(🔞)たということも、実にゆかしい話ではあり(🔕)ませんか。
塩(yán )釜しお(🚶)が(🏟)まから船で出(chū )ました。清く澄(💺)んだ(🚮)海水を通して、(🐢)海(hǎi )の藻(zǎo )もの浮(🤔)かび(🐑)流れる(⏹)のが見えるほど、よく晴(qí(📝)ng )れ渡(🐜)った秋の日でした(⛑)。なるほ(⛲)ど、あそこにも島、(🍷)こ(🕧)こにも島。船(👴)で(🕓)見て通(tōng )り(💯)ますと、指を折っ(🚡)て数(🔱)えつ(🕢)くす(🖐)こ(🕧)とも(♿)できません。その島(dǎo )影を人(rén )の姿にたとえ(📨)て言ってみるなら、立(lì )っ(🧢)ているもの、すわっ(🕉)ているもの(🚯)、し(💝)ゃが(🚬)んでいるもの、寝(🔥)そべっている(🐪)も(🐶)の、その姿は千(🍔)(qiān )差(chà )万別(🚗)ですが、いずれも松(sōng )の緑の模(👤)様(🙇)のついた着物を着ているのが目に(🐸)つきます。松島(🈳)はそういうところで(🦊)す。ここには「ばば(👇)が鉦(🚂)(zhēng )か(🕳)ね打つ念(🕎)仏島ねん(🎟)ぶつじ(🐯)ま」と(🐭)いう(🌏)名の(🤼)島(🐦)(dǎo )も(📄)あります(🙃)。そ(🙈)ん(➡)なおばあ(🆘)さんの着(zhe )てい(🎭)るは(📲)んて(🐅)んまで(📠)が(😠)、(🕛)おそろいの松(sōng )の模(mó(🌮) )様(yàng )でし(👾)た(❇)。
(🖊)仙台せん(💉)だ(🍈)いに東(dōng )北学院という学校がありま(⛱)す。その(🐼)学(xué )校へわた(🍚)しは年若(🕞)(ruò )な一(🧖)教(jiāo )師と(🤞)して行く(😍)ことになり(⛴)ました。母もそ(😫)の(🌸)こ(🕙)ろは(🏯)東(🙂)京で(😭)したが、その母を都(📎)に残し、お友だちにも別(🕚)れ(🔌)まして、東京(jīng )上野(🏊)の停車場(📤)からひとり東北(🍹)の空(👮)に向か(🚧)いまし(🤖)た。もっとも、そ(⭕)の時はまったく初め(👴)ての東北の旅(😦)(lǚ )で(🚭)もありませ(✍)ん。それよ(🤹)り以(yǐ )前にも一(yī )度(🔚)、汽(🔍)車(🚯)で白(🤗)河しらか(⬇)わを越し、(👩)秋(qiū )草の(🥂)さき(🍐)み(🛫)だれている(🔳)のを車(🌳)の窓か(💚)らな(🍟)がめて(😦)、(😒)行っ(🔃)て(⏬)、仙台よ(🎣)り(🎞)も先の一いちの関(wān )せきという(💛)ところにあ(🐠)る知(zhī )り人をたずねた(💒)こ(✖)と(🏵)もあり(🉑)ま(🤝)す。しかし、こんどはた(⛅)だの(🌺)旅でもなく(🖋)、一(🏀)(yī )教(♉)師(shī )として出(chū )かけて行(⏳)って、(🦃)めずらしい仙(xiān )台(tái )の地を(🏴)踏(🕥)んだ(💾)の(😬)で、にわ(👕)かに東京のほうの空(🤽)も遠くな(🏡)った(🎏)ように思われま(🗞)した(🧗)。
恩人、(👤)吉(jí )村(🤲)さんの家とい(🤤)え(🍎)ば(👹)、わた(🦂)し(🕔)が少年(📕)期から(🎽)青年(🛋)期にかけて(🏾)の日を送っ(👇)たと(👦)ころです(🏛)。お(📣)話のついでに、(🐓)自(🌳)分の書生時代のこ(🏋)と(🙆)をこ(🚡)こにすこし書(🚩)きつ(🕣)けてみ(📷)まし(👖)ょう。
その(😣)時(shí )、こんな話(🦔)も出(🌬)ま(🍇)し(🐐)た。刀というものは五(🤝)百年(nián )も六百年(💴)もの間に名(🍧)高い刀(dāo )鍛冶が出て鍛え方をきわめつくしてありますから、(✒)い(🌬)くら後の(🆔)ち(😮)の代よのものが工夫をこ(👔)らしたつ(🎹)もり(⏩)でも、どこか(🧗)で昔(xī )の人(ré(🌤)n )にぶつ(⏸)かりま(🔅)す。まったく昔の(🐣)人の考(👸)えておか(😥)ない新(xīn )しい意(🐣)(yì )匠で、これ(🖱)が(🔸)自分のものだと言(🏍)(yán )え(💇)るよう(✔)な刀が、な(🍦)かなか打(dǎ(🈸) )てるものではあり(🤞)ません、とさ。
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