二二(二二七(qī ))
先師は、温かで、しかも(🍞)きびしい方(✴)(fāng )であった(⬜)。威厳(🐳)があって、しかもお(💧)そろしくな(👌)い方(🧦)であった。うやうやしく(📖)て、し(🦆)かも安らか(🐕)な方であった。
一八(bā )(二(è(🛬)r )〇二)
「人材は得がたいという(😁)言(yán )葉(🔚)がある(🤛)が、(😗)それ(🌁)は真(⏭)実だ。唐とう・虞(yú )ぐの時(🗽)代をのぞいて、それ以後で(🛫)は、(〽)周が最も人(rén )材に富(🧝)んだ時代(dài )であるが、それでも十人に過ぎず(〽)、(🔫)し(💩)かもその十(🎆)人(ré(🌚)n )の(🌔)中(🧕)一(🤠)人(rén )は(🚤)婦人(🛒)(rén )で、男子の賢臣は(🖤)僅かに九人(rén )にすぎなかっ(😴)た。」
「私が(🐭)何(🏭)(hé )を知っ(🧔)て(👩)いよう。何も(🙊)知(🚰)(zhī )ってはいな(♟)いのだ。だが(📷)、(👅)もし、田(🌙)舎(⛳)(shè )の無知な(💨)人が私に物をたずねることがあ(⛹)るとして、(📲)そ(🐍)れが本(běn )気で誠実でさ(📤)えあれば、私(🆘)は(🐞)、物(wù )事の両(🖥)端を(👹)たたいて徹底(dǐ )的に教え(👦)てやりたいと思う。」
「ここに美玉(🔽)があります。箱におさめて大切に(👩)しまっておきま(😒)しょうか。それ(🗒)とも(✖)、よ(👍)い買(mǎi )手を求(🐳)めてそれを売りまし(🔉)ょうか。」
一九(🐛)(jiǔ(🤧) )(二(🚴)二四)
「先生の徳は高(🌬)山(🏭)(shān )のようなものだ(⛱)。仰(🐜)げば仰(yǎng )ぐほど高い。先生(shēng )の信(🐁)念(niàn )は金石(shí )の(🧚)ようなもの(🈺)だ。鑚きれば(📂)鑚きるほど(🏳)堅い。捕捉(zhuō )しが(🛥)たいのは先生の高遠(🔵)な道だ。前(🚪)にあ(🐪)るかと(❣)思(🔸)(sī )う(🚛)と、たちま(🛶)ち(📵)後ろ(🔵)にあ(🚻)る。先生は(🕛)順序を立(🚎)てて(🌙)、一(🍮)歩一歩と(🔶)われわ(🐥)れを導(😆)き、われわれ(🏪)の知(😳)識をひろ(🧝)めるには各種の典籍、文(✉)物制度を以(yǐ )てせられ、われわれの行(háng )動(dòng )を(🔣)規制(🎲)するには礼を以て(🌪)せら(🚲)れる(🍹)。私(sī )は(🎨)そ(🐟)のご指導の精妙さに(🌕)魅せられて、やめようとしてもやめ(🚏)ること(🌝)が出来(⚪)ず(🔫)、今日まで私(😯)の才(cái )能のか(🔦)ぎり(♿)を(🙅)つく(🚲)して努(nǔ )力して来た。そして今で(🏳)は、どうなり先(xiān )生(shēng )の道の本体(🚨)をはっ(😬)き(📧)り眼(🔩)の(🤞)前に(🆒)見るこ(🥩)とが(🎺)出(📷)来る(🤳)ような気(qì )がする。しかし、(🙉)いざそれに(🤼)追(zhuī )いついて捉(📷)(zhuō )えよ(🧓)うと(😫)すると、やはりどう(💞)に(📇)もな(⏭)らない(🚉)。」
三(🍜)〇(二三五)
「泰伯(🏭)た(🍽)い(😁)はくこ(🚭)そ(🏪)は至(zhì )徳(🐬)の人(rén )とい(🎅)うべきであろう。固辞して位を(🦂)つがず、三たび天下を譲ったが、人民にはそ(😳)うした事(🍕)実をさえ知らせな(🖖)かった。」(🏘)
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