楽長(🚙)(zhǎ(👘)ng )は(🛩)思わ(🚴)ず(🚭)立上って、棒のように固(🥝)(gù )く(☝)な(🧜)った。孔(kǒng )子はつづけた。
孔(kǒng )子(zǐ )は(🏧)、陽(📑)貨(🍅)も(👁)言(🕣)葉だけでは、なかなか立(💧)派なことを云(🔨)(yún )うものだ、別に逆(🐫)(nì )らう必要もあ(🈸)るまい、と思った。で即座(zuò )に(😵)、
4 子罕(🏈)(まれ)に利(lì(📒) )を言(🙅)えば(🤦)、命と与に(🥡)し、仁(👢)と与にす。(子罕篇)
「時は刻(😯)々に流れて行きます、(🕣)歳(suì )月は人を待ちま(🥏)せぬ。それだのに(😃)、貴(🔳)方(fā(👎)ng )の(🦖)よう(📶)な高徳(dé )有能(néng )の士(✊)が、いつまでも(🆎)そ(😉)うして空(🙊)しく時を過ご(📿)さ(🖋)れるの(🥍)は、心得がたい事(shì )です。」
仲弓は(🌆)寛仁大(🏟)(dà )度(🕗)(dù )で、も(🔹)のにこせつかな(📗)い、しかも、徳行に(😴)秀(🦇)でた高弟の(🚓)一人(🥥)なので、それが(🚈)まるで当(🌮)(dāng )っ(🐚)てい(🏬)ないとはいえなかった。しかし(📱)、そ(🏗)れに(🌀)しても(🎂)、讃(zàn )めようが少し大袈裟(shā )す(🌙)ぎはしないか、とい(💼)った(🍹)気分は(🔯)、(✍)門人たち(🦁)の誰の胸にもあった。
「違わな(🎦)い(📝)ようになさるが宜し(🎗)かろう。」
「比類のない徳を身に(🥅)体してい(🏁)ながら、国の乱れる(💟)のを傍(🃏)観している(➗)のは、(😞)果し(🏜)て仁の(🤴)道に(🏓)叶いましょう(👤)か。」
「楽(🎷)長(zhǎng )!」
もう(🌿)一(👊)つは、(🌩)子夏の問いに対する答えだが、そ(🌬)れは、
陳亢(♿)は字あざ(🎫)なを(⚪)子(🗃)(zǐ )禽といっ(🔲)た。
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