先師は(🥜)めったに利(lì )益の(♟)問(💬)題(tí )に(🕢)はふれられ(💣)な(🐷)か(🥈)った。たま(🥟)たま(❣)ふれられると(🍽)、(🥩)必(bì )ず天命とか(🏸)仁(ré(🏹)n )と(🔋)かいうこ(💑)とと(🦊)結(🥑)びつけて話された(🕥)。
○ 両端=(🐸)=首尾、本(běn )末、上下(xià )、(🔲)大(🏽)(dà )小、軽重、精(🖲)粗(🎟)、等々を意味するが、要す(👬)るに(🚼)委曲(❣)をつく(🔺)し、懇(🤯)切丁(dī(😶)ng )寧に(🕕)教えると(🐞)いうこ(🏒)とを形容して(🗺)「両(liǎng )端(🦉)をたたく」といつたのであ(⛅)る。
「民衆(🐓)(zhōng )というもの(🚾)は、範(💨)を示して(🎃)それに由ら(🧟)せ(🛩)ることは出来るが、道(dà(🎩)o )理を示(🚳)してそれを理解させ(📬)ることはむずかしいもの(🛷)だ。」
二九(🎤)(二三(💼)四(🚉))
(🚒)互(⏹)郷(🤢)ごき(🍮)ょうと(㊙)いう村の人(🗨)たちは(⚡)、(🎉)お話に(🐦)ならないほ(🖍)ど風俗が悪(è )かった。ところがその村の一(yī )少(shǎ(🌇)o )年が先師に入門をお願いして許されたの(🕊)で、門(mén )人たちは先師(shī )の真意(yì(🏉) )を疑った。す(🖖)る(🍂)と、(🈷)先師はいわれた。――
「私(🧜)の足を(😅)出し(🍧)て見(🍃)るがいい。私の手を出して(🦅)見(🚓)るがいい。詩(shī )経に、
互(🖊)郷ごきょ(🔔)うという(😍)村の人た(🥓)ちは、お話にならないほど風(📻)俗(sú(📍) )が悪かった。と(💾)ころがその村(🐖)の一(yī )少年が先師に入門(mén )をお願(🛅)い(🥗)して(🕎)許されたので、門(🦅)人たちは先師の(⚓)真意(🙋)を疑った。すると、先師はいわれた。―(🅱)―(🏬)
「何という荘厳(yán )さだろう、舜しゅん帝と禹う(🚊)王が天下を治め(🎏)ら(🥪)れた(⬜)すがたは。しかも(👟)両(📋)者共(🐎)に政(📚)治(zhì )に(🛍)は何(hé )のかか(⛰)わりもないかのよう(🐹)に(🏩)して(⏫)いら(🚜)れたのだ(📔)。」
この問答の話(huà )を(🦇)きかれて、先師はいわれ(🍽)た。――
○ 孔(kǒ(🤟)ng )子(zǐ )の門(🈷)人(🤠)(ré(🛵)n )たちの中にも就(jiù )職(📂)目(👃)(mù )あ(⏹)ての弟子入りが多(🌓)かつた(🚟)ら(🅿)しい。
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