話がかうしてゐる(➖)うちに纏(chán )つ(👔)て行(háng )つた。源吉は誰(📴)(shuí )から(🏓)となく、(📫)校長先生が(❌)裏に※(「廴(jià(💟)n )+囘(✏)」(🦌)、第(dì )4水準2-12-11)つてゐる、とい(🌜)ふ事(😯)をきいた。所が、同じ村のある百(🥤)姓が、地主のた(📲)めに、立退きをせまられ(🕟)てゐるといふことが出來(🦔)上つ(🚿)て(♈)か(⏫)ら、急(jí )にさう(😝)いふこ(😀)とが積極(🖱)(jí )的に(👽)なつた。
ガ(🌈)ヤ/\(👕)が靜まつ(🔛)てき(✔)た。しばら(⏮)く(📮)石(shí )山(shān )はつ(🚉)ツ(✝)立(💷)つてゐた。
石(shí(👦) )山が(⚪)大聲をあげて聞いた(🗻)。それ(💗)で、一寸(🤧)靜(🆕)か(📊)になつた。
そ(📖)れで、―(🤲)―(🈴)それで百(🐡)姓(xìng )達が、やうや(🥂)く、殺氣立(🆎)(lì )つてきた「やうに見えた」(🌥)。自(🖤)然、そ(👾)して幹部か(♓)ら(🕝)、その氣勢(shì )が、だん/\(🐇)一(💒)人々々と、(🙌)傳つ(🥏)て行つた(🎃)。誰(🙃)も何(🎁)(hé(🕒) )んと(🈹)も云はな(🏑)くても、石山の家(jiā )に(🤕)、成(🌈)(chéng )行(🔑)き(🕓)を知(zhī )る(🗺)ために、百(🦊)姓が(🛣)わざ(🖨)/\(🔉)出(chū )掛(guà )けてくるものも(📹)出來て(💡)きた。無口(kǒ(🧠)u )な百(㊙)(bǎi )姓も(💹)、(❇)口少なではあるが、苛立(lì )つた調子で、ムツツ(🥅)リ(🦐)/\もの(👑)を(🐣)云つて行つた。
何臺(tái )も何臺も(👃)過(❓)ぎて行つ(😟)た。誰(shuí )か(🏴)ゞ源(💂)吉の家に言(yán )葉(yè(🙈) )を(🗑)かけ(🎶)てゆくも(🏳)の(🍲)があつた。母親(qīn )は、やうやく戸を(🈁)あけて(🍻)表へ(🔋)出てみた。その時は丁(dī(🤬)ng )度もう終(🔆)(zhō(👽)ng )り(🗄)さうで、鈴(líng )木(👋)の(🐴)石が、母親をみて、「(🏂)やア、お(🛐)婆(pó )さん、行えつてくるど!」と言葉(yè )をかけた。
だが、巡査(🔩)とは! 百(👁)姓は巡査(🗃)に(🎆)はなれてゐなかつ(🔱)た(🥩)。文字通りだじ/\になつて、何が何やら分ら(🥏)ずにゐるうちに、手もなく(🚾)巡査(chá )に(👤)兩側を守(shǒu )られて、十三人の百(🍢)姓は警察に連れら(🔭)れて(🛌)行(💌)つた。警(👞)(jǐng )察には幹(gàn )部の百姓も(⏮)連(lián )れて來(lái )ら(🔘)れてゐた。地主(zhǔ )が皆の(👚)入(rù )つてくるのを(🦔)見ると、椅子に坐つたま(🍂)ゝ、大(dà )聲(🍞)で笑(xiào )ひ(🚇)出した。そ(🔳)の(🥃)夜(yè )ま(🚰)で皆は、ブル/\震(zhèn )ひ(🥄)ながら、駐在所(🚱)(suǒ )の後の小さい室に押(🍔)しこめられて(🈲)ゐた。巡(🌝)査(🗿)が三人(📭)もついて(🔤)ゐるので、お互が一(🔕)言も話すことが出來なかつた。表からは、何(hé )頭もの馬(🎇)のいな(🚰)ゝ(🔶)きや足がきが聞(wén )えてくる(🔆)ことがあつた。皆は兩腕(wàn )をはすがひに(💴)深(shē(🕙)n )く懷につ(🔷)ツこん(👑)で、顎を胸にう(🧕)づめ(💬)、(🎙)鷺のやうに交(🎤)る/\片足で立(📻)つ(🤯)て(🤩)、片(piàn )足(🏯)は他の片足(zú )の脛(🍀)や股(🛵)に(🔀)くつつけ、寒(🔲)さの(🆕)ために爪先(🛏)などが感覺のなくなるのを(♿)防いだりし(🏫)た。
「皆に代つて、一通(tōng )りのことをお話しします。」さ(🛂)う前置き(㊙)をし(🐨)て(🐩)石山は(🥧)、(♿)百姓(📱)には(🐊)め(📑)づ(🛶)ら(🆚)しい(👔)はつきりした、分つた云(yún )ひ振りで(勿論、(😓)百(bǎi )姓な(🍮)どが(⭐)殊更に改(gǎi )まつ(♋)たと(🐆)きによくある(🥡)、變な(🍕)漢(📁)語も使つたが(🛄))(👺)―(🍍)―自(🍉)分達は、犬や豚などより、もつと慘めな生活をしてゐること、――と(🎒)こ(🐎)ろが自分達は何時か仕(shì )事をなまけた事(shì )でもあつたか。――では(🚸)、何故か。自(🎏)分(fèn )達(dá )がいくら(👅)働(🕋)いても(🚚)働(dò(🍈)ng )い(🌗)ても、とて(🗂)も何んの(🕛)足(zú )しにも(🍈)なら(🍌)ない程(🍀)(ché(🔒)ng )貧窮してゐるの(🚗)は、(🤪)實に(🖥)、(🗯)地主(zhǔ )のため(🃏)であると(🎪)い(🕳)ふことを分り易(📣)く、説(📁)明し、今(💚)度(🚣)のや(🍇)うな(💨)場(🆕)合地主(🏏)(zhǔ )に小作(zuò )料(📸)を收(⛵)めることは(💭)「自分(😻)達(dá )の死」を意味してゐる、ナホ(💍)我々(😐)百(bǎi )姓は、高(😎)利貸の不當(🌡)な(👕)利(🎳)(lì )息、(🆑)拓(👧)(tuò )殖(zhí )銀行(háng )の年(💗)賦にも、苦しめ(🍺)られ、そ(👇)れに税(🎟)金がかゝつて(🥡)く(🦇)る。そして(❗)出來(lái )上つたものは、肥料や農具(jù )にも引合はない。かう(😒)まで(🍥)、(📊)自(🐀)分達(🛎)がな(👸)つてゐ(🌌)るのに、だまつ(😲)てゐられるか(🎉)。そこ(🕧)で、我(wǒ )々は、皆(jiē )んなにお(🏎)集りを(🙉)願ひ(💁)、(✌)その方策(😭)をきめる(⏲)こ(🗻)とにしたいの(🏘)だ(👛)、と結んで壇を下りた。百姓達(✴)は、聞き慣(📮)れ(🕳)ない言葉が出る度に、石山(🍙)(shān )の方(📥)を(🍉)見て、考へこむ風(💁)をした。が、苦しい生(😕)活(huó )の事(🎵)實を石山(🌋)に云は(⛎)れ(🌒)、百姓は、「(🤚)今(jīn )更のやうに」、自(zì )分達自(zì(🍱) )身の慘めさを、顏の眞ん前にとり出されて、見せられた氣が(🦄)し(🏦)たと思つ(☔)た。石山が壇から下りると、急(jí )に(🆙)ガヤ(🗳)/\し出した。今石(shí )山の云つ(🗣)た事(📱)につ(🚺)いて、(🙀)あつちで(🈂)も(🌝)、こつちでも(🤸)話し合(hé(☔) )つ(😸)た。一番前に(🎮)ゐ(🦋)た年寄つ(🤩)た百姓が(😥)、(🕟)「(🔪)とんでも(🚌)な(🥃)え、おつかねえ(💄)こと云ふ(🧑)もん(🛠)だ(🚟)。」とブツ(🤡)/(🛐)\云つた(🗼)のを石山はおりる(✂)時(shí )に(🐫)聞いた。
何(hé )日も、何日も續(🍼)いて、し(💋)つきりな(🕑)しに吹(🎉)雪(🌈)いた。百姓(😽)(xìng )はその間家から一歩も出ない(❎)で過ご(🎙)した。窓から覗いてみても、たゞ(🤣)眞白(bái )で、(💑)何(🔢)も見(😜)えなかつた。時々(⛸)、(📎)家(jiā )がユキ/(🔮)\(🏠)と搖れ(🐯)た。そして(💖)、やうやく(🏉)吹雪(🏎)(xuě )が上つ(🔓)た。戸を(🌿)あけると外につ(🌮)もつてゐる雪(🏺)が崩れて(👭)家(jiā )の(💘)中に入つて(🎥)きた。
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