「(🚹)もう(👐)こ(👳)こは(💥)だい(🔌)たいす(🍿)んだようですよ。」
(🖍)やがて、最後(🌏)のひ(😉)び(📧)きが、澄す(🔮)みわたっ(🕊)た(⛰)空に消え入るのを待って(🔬)、和(hé )尚は侍僧(🌼)じそうを呼んでたずねた(👢)。
「田(👎)川はどう(🐙)だい。」
もっとも道江(jiāng )にたいして自(zì )分(📋)の(🤜)抱い(🏄)だいている(🙀)気持ちに、兄がまだまるで気(qì )がついてい(🕚)な(🌉)いらしいのは、ありがたい(🍦)ことだ。しかし、だからと(😓)い(✖)って(⛴)、二人が(🎀)むつ(🧒)ま(🗒)じくつ(🔶)れ(🤯)だって(📎)やって来るのまで(😦)を(⛎)、(🧠)あり(🌜)がたく思うわけにはいかない。痛い(💫)きずは、(📔)どんなに用心(💉)ぶ(📔)かく(📘)さ(🗜)わ(💍)ら(📂)れても痛(tò(🐭)ng )いの(👟)に、ま(🌋)して、そのきず(🚦)に気がつかないで、(⚓)無遠慮(🔫)ぶえ(🚾)んり(🦁)ょにさわられ(🎴)ては全(quán )くたまったも(🛬)のではないのだ。
次(cì )郎(📻)は、いつになくつかれ(🔺)て(🕘)いた(😈)が(🚈)、床とこについてから(➖)も、なかなか寝(🦋)ねつか(🐟)れなか(💭)った。
かれが(⛵)、便所に通ずる廊(lá(🍳)ng )下(xià )の角(jiǎo )をまが(📑)ると、一段さ(💹)が(⛏)った入り口のた(🍠)たきの上(⚽)に(🍌)立っ(🧣)て、何か(⛺)しきりと声(shēng )高(🔌)こわだ(📗)かにがなりた(🍑)てている一人の塾生(shēng )がいた。見ると、飯島(😲)好造(zào )だった。
「(♍)もうい(🐾)いでし(🕶)ょう。ずいぶ(🎚)んな(🧦)が(🔒)い(🈴)こと(🚍)打っ(🍊)たんじゃありませんか。」
「(🈵)君らのそうし(🚂)た非良(liáng )心的(🚨)な(🌿)態度(😞)(dù )は、君(jun1 )ら自身(shēn )をますま(👢)す非良心(xīn )的にするばかりではない。それがある限(🚳)度をこ(💿)すと、ついには(⛔)、愛情と忍(🚦)耐に(🆚)んたいとをも(🐓)って(📽)、(⏫)君ら(🥃)の良心を力づ(🚉)けようと努力(📊)している(🚼)人(📎)(ré(🗃)n )の心までをきずつ(🚘)け、その(🕚)愛(🔂)(ài )情と忍耐とを、憎にくしみと怒いかりとに代えて(⤴)し(📎)まうも(🌪)のだ(🔺)。現に(🎯)君(💲)ら(🔢)は、今(🔽)(jīn )朝の板木の音の調子が途中(💑)とちゅうから変わったことで、それ(🍅)が(🚇)わか(📙)っただろうと思う。あの、おだや(🎙)かで辛抱づよ(🔁)かった板(🍿)木の(🖋)音が、おしまいになって、(🛒)急に怒(🔔)りだしたとしか思えないよ(🥖)うな乱調子(🤟)になっ(🐄)たが、(👼)あれは、君らのあまりにも非(🏛)良心(xīn )的な態度が、板木(mù )をうつ(🥥)人の心をきずつけ(🦋)た証拠し(♉)ょうこ(😈)なのだ。……むろ(🌡)ん、私は、愛(💪)情も忍耐心(xīn )も失(💵)っ(⛩)た(📰)、ああした乱暴な打ちかたを是(shì )認ぜに(🐺)んはし(🙈)て(🧜)いな(🐥)い。また、それ(㊗)をやむを得ないことだとして弁護しようとも思(🚶)っ(🦃)ていない。怒(🤤)りや(😩)短(💾)気は、友(📂)愛塾の精神とは根本的(🛌)に相(xiàng )いれ(⛺)な(📜)いものなのだから、どんな事情(qí(⛱)ng )のもとでも、ああした打ちか(⏱)たは、二度とくり(🏪)か(🍒)えされてはならないことな(🌭)のだ。も(🥄)し今朝の(🍾)板(🛏)木当番が、(🐠)ついに業(📧)ご(🌀)うをにやしてあん(📨)な打(dǎ )ちかたをしたとすると、私はその人(rén )のために、まことに(⤵)残念(nià(📄)n )なこ(💏)と(〽)だと思ってい(🍈)る。し(💼)かし(🔥)、いっそうわるい(🏏)のは、あ(🎓)あ(😅)した(🐢)打ち(🎄)かたを余儀よぎなく(💹)させ(⏫)た君らの態度(dù )だ。君ら(🧣)さえもう少(✉)し(🕷)良心(🌘)的であって(✴)くれた(👂)ら、板木(mù )を(❗)打った人も、あ(🎑)あし(🧑)たあやまちを犯(fàn )おかさないで(🤯)すんだの(🥕)だろうと思うと(🍱)、(🚱)それが私(🚸)はくやし(🧐)くてならない。…(🆔)…だが、それはまあい(🍥)い、それは百(👲)歩をゆずっ(🌮)てあきらめ(⏭)るとし(🌎)て(🕘)も(🦓)、ここにどうしても私にあきらめのつ(🕖)かないこと(😟)が一つ(🌏)あ(🚧)る。それは、愛(💰)情(qíng )で打た(🏇)れた板木(🍡)の音では(🕸)寝(🔒)床をはなれようとしなかった君(🎳)らが(💦)、怒(nù(🕡) )りで打たれた板木(mù )の音では(⌛)、わけなくはね起きた(📓)ということだ。そ(💬)の(⛪)点で、君(👭)(jun1 )ら(📻)は精(🎾)(jīng )神(🔸)的にはまだ(🎛)奴(🐀)(nú )隷どれ(💢)い(🔬)の(👕)域を一歩も脱だ(⛔)っして(👡)い(🥉)ないということを証明(🔊)している。いや、それどころか、(🐨)君(✝)らはより(💭)いっそう(🕐)みじめな奴隷(⚾)になる(🕔)こと(🥏)を(🖍)希望しているとさえ私(🔻)には(🌑)思える。これ(🐺)はほんとう(👢)になさ(🦑)けないことだ。私は(🔤)、む(🌚)ろん(🚻)、こう言っ(😥)たからといっ(🤡)て、(🔲)怒(🐱)り(🙀)に(🌋)対しては怒(🐶)りをも(📜)って(🥙)立(lì(🌳) )ち(📬)向かえ、(🌵)と(☝)君(💚)らに(🚂)す(🕘)すめているのでは(🦌)ない。ただ私は、愛情(qíng )に対(📨)しては(🐛)、つけあがり、怒りに対しては、ただちに膝ひざを屈(🏷)くっするような君(jun1 )ら(🤕)の奴(⛴)隷(lì(🎈) )根性こんじょうが、なさけな(📯)くて、じっとしてはいら(⭕)れ(🥕)ない(📹)気(qì )持ちが(🔗)するのだ――」
(🤐)い(🏬)そいで、(🤘)寝巻ねまきをジ(🐂)ャ(🌎)ン(😤)パーに着かえ(👘)、夜具を(😑)押(🐐)(yā(❔) )し入れにしまいこむと、ぞんぶん(🔖)に窓をあけた。風はなか(🌃)った(🥁)が、そとの空(📿)気が、針先はりさきをそろ(🔉)え(🆒)た(🚷)よ(🐧)うに、顔いっぱいにつきささった。
朝倉(🤼)(cā(🚃)ng )先生(shēng )は、それっきり口をつぐんで(🏀)いる。次郎はいよい(🎐)よ不(✍)安だ(😾)っ(⌛)た。もし先生(🚲)の話がそれで終(❌)わ(🥢)っ(🍜)たとす(🚣)ると、(🤤)大河に(🤩)対し(🤡)てはむろん(🚱)のこと、あとでほ(👗)んとう(〽)の(🎵)こと(🐁)が(🏼)わか(🐘)った(🚰)場合、(🚀)他(tā )の塾生たちに対(duì(🧦) )しても、(🙊)このままでは決していい結果をもたらさ(🚍)な(⤴)いだろ(🕜)う(🏴)。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025