日本《駅 オナニー》2行目ライン
駅 オナニーあらすじ
――誰(shuí )も(🚊)ない。ぢや(⏯)俺だち(🛑)は生きるん(Ⓜ)だ(👒)なあ。そしたら、(♉)俺だ(🏗)ちは俺だちの方法を實行するんだ(🔜)！
その途端に、源吉の身(🍹)(shēn )體がひ(👥)よいと浮(🆗)き上つた。「えツ！」氣合(🔤)(hé )だ(🔕)つた。――源吉(jí )は床に投げ(🥑)出(🈸)されたとき「うむ」と云(yú(🧤)n )つた。と見(🖐)る(🍿)／＼肺が急激(💑)(jī )に縮(💯)(suō )ま(🐜)つてゆく、苦(kǔ )しさを(😮)感じた。そして(🕐)、自分の體(tǐ(🚕) )が(☔)床(chuáng )か(🐹)ら(🔋)下(xià )へその(👄)まゝ(🥄)、(〰)グ(🎞)ツ、グツと(🎯)沈んでゆくやうに感じて……が(🚜)、(🔲)そ(🌨)れか(😗)ら分らなくなつて(🏫)しま(💲)つた。
爐に(🌵)くべてある木が(🌆)時々パチ／＼とはねた。その音で、(🤭)母親(qīn )が時(📏)々、少(🍨)し自分にかへつ(🕞)た。源吉(🌫)はものも云(yú(⭕)n )は(🤪)ずに(🈳)、芋を喰つてゐた(📏)。何か考へ(🖍)事でもして(🐄)ゐるやうに、(🚙)口を機(jī )械的にし(👌)か(🔞)動(dòng )かし(🏬)て(🎤)ゐなかつた。
「(⌛)覺(🧦)えてゐやがれツ！」(🕶)向(🔔)き直つて、タン(🌮)カを切(qiē )つた。
それで、――それ(🐂)で(👬)百姓達が、や(🏿)う(⤴)やく、(🌍)殺(shā )氣立つてきた「や(🏋)うに見(🎳)えた」。自(zì(⏸) )然、そして(😩)幹(🍗)部(📳)から、その氣勢(🛢)が、だん(🏰)／＼一人々々と(💡)、(🕋)傳(chuán )つて行つた。誰(shuí )も何んとも云は(💽)なくても(🤬)、石(shí )山の家(😻)(jiā(🈺) )に、成(🔎)(chéng )行きを知(zhī )るために、百姓がわざ／＼(📯)出(chū )掛けてくるものも出來(lái )てきた。無(wú )口な百姓も、口少なで(👲)は(🚉)ある(🤰)が、苛(⚾)(kē )立つた調(🎪)子(zǐ )で、ム(🕤)ツツリ／＼ものを云つ(🌈)て(💫)行(há(🈹)ng )つた。
百(bǎi )姓達は、さ(🥏)う(🤬)やつて集つて決(🍧)(jué )め(🌪)たが、(📸)今度(㊗)はそのことを(💛)、地(dì )主(zhǔ )や差(chà )配を相手にやつて行(🚒)く(🐉)といふやう(🦉)な(💛)事になる(🚧)と、お(🌁)互(🍡)が何處か、調(diào )子がをか(🐈)しくなつ(🥊)た。知らず知(🤩)ら(😵)ずの間(jiān )に、どうに(👂)か我慢することにする(💄)か、そんな事に逆もどり(🔑)をしさう(🤩)な處が出てきた。さう(⛄)なつたと(🍎)し(🐶)ても、百(bǎi )姓は然し今(jīn )までの長(🥈)(zhǎng )い間(🏅)の貧乏(fá )の(🐮)―(📥)―泥(🆘)沼の底の(🧤)やうな底になれ(🙂)てゐ(🈵)た(👢)の(🐀)で(🏎)、(👫)ちつとも不思(sī )議(yì )がらずに矢張(🌐)り(🥛)、その暮しに(🉑)堪へて行つ(⏭)たかも知れな(🚥)かつた。―(🔟)―源吉は、一層無口に、爐邊(〰)に大きく安坐あぐ(🍾)らをかき(📰)ながら、「見(🍤)たか(🚭)！」と、心で嘲(cháo )笑(xiào )つた。
寒(hán )さがギ(👅)リ／＼と(🖕)、むしろの上か(🅰)ら、その下の外套を通して、着物を通して、シヤツを通して、(🚠)皮(pí )膚は(🦉)だ(🍋)へ、ぢかにつき刺さつてきた。外套(tào )につ(🥈)いてゐ(🌁)る細か(🏢)い粉(fěn )のやう(🍩)な(📸)雪が、キラ／＼と、(🔘)小さい(🚛)な(🌱)りに(🏌)一つ(👁)一つ(🤲)結(jié )晶して、ついてゐた。手先や足(🤠)先が痛む(🚝)やうに(🦔)冷え(🧙)てき(🈸)た。鼻穴(🐍)がキン／＼して、口でも耳(🏊)でも鼻でも、こは(🎏)ばつてち(📠)つ(🚯)とで(🎽)も(🌤)動(🔶)かせば(😥)、それつ(🔆)きり、割れたり、ピリ／(⏭)＼い(💇)ひさうでたまらなかつ(🏻)た(🔺)。皆(jiē )の馬橇は雜木林(🎤)の(🧚)並木が(🍉)續いて(👇)ゐる處に(🆙)出た。それは(📰)石狩川の川(chuān )端ぶ(🦁)ちに沿つてゐる林だつた。そ(🈯)れで(😨)始めて(🍯)、道(dào )を迷はずに來(🚽)たことが分(🔴)つ(👑)た。時々、町からの(⛴)歸りに、吹(chuī )雪に會つて、(🥄)道を迷(mí )つた(🐤)も(🥤)の(🏃)が、半分死に(🍔)かゝ(🈷)つて、次(🍊)の(🧐)朝(🧐)とんでもない逆の(🐤)方向(🎒)に行つ(💿)てゐ(🤥)ることを(🎟)發見するこ(🔡)とがあつた。一樣(🥡)に平(🦄)なので、方向の見當が、つかない(👐)の(🕴)だつた。
二(🏩)、三日し(📽)て(⬅)、小作料を(🕗)納(nà(🚊) )められないので、立(🦇)退き(😘)をされさうになつて(🦀)ゐた(🕯)「河(hé )淵の(🕉)澤」のところへ、(⛵)差配が(🏀)とう／(🕉)＼や(🚛)つて(📳)きた。澤の畑を處(🐤)分するから、雪(xuě )が消(🐬)えたら(🏝)、家をあけ(🗿)ろ、と(🥜)云つた。女や(😍)子供に(🥨)、ワ(🌙)ン／＼泣かれると、澤はす(🛣)つかり(🌔)オ(🦉)ロ／(🐲)＼し(😌)て、この前(🎻)の會(huì )合の(🚷)仲間(🆘)(jiā(🏓)n )へ、それを云ひに行(há(💋)ng )つた(🎅)。「幹(👻)部」の百姓(👟)は、(👪)急に、それ(🐇)で騷(sā(💛)o )ぎ(🔜)出した。そして、すぐ(📞)學(✍)校へ寄り合ふと、今(🖤)更新しいこと(🐹)のやうに、この前と同じ相(🌻)談(🐳)を又(yòu )やり直した。
「源、まだ(➿)起き(🔫)てたの(🎳)か。燃(🈹)(rán )料(〰)た(💢)き(🌁)ものたいしだ(🛢)。――寢か(🈂)され。」
(🥐)一人々々、そこか(🈁)ら呼(🕣)び出(😡)(chū )されて(♿)、取調(✝)べられた(⤴)。ドアー越(yuè )しに(〰)、(👎)ピシリ／＼と(🆎)平手でなぐりつけ(🐙)る音や、大きな(🛵)身(🖊)體がどつかへ投げら(🛋)れた(🔳)やう(🚮)な、肉(rò(🎎)u )が(🐼)直(💂)接(jiē )ぢかにぶち(👉)當(dā(🔟)ng )る變(😔)に鈍い、(💀)音が、はつきり(🥦)聞(wén )えて(😬)きた。低くうな(👹)るのや、(🏠)鼠でもふみつけられたやう(🚘)な(⛰)叫聲(shēng )なども聞えた。そ(🍡)の度に、(❎)皆(🙍)は思はず息(🈁)(xī )をのんだ。だが、然(🆗)(rán )したゞ不安な眼差しを(😭)、(🔃)互ひに交(jiā(🍈)o )はすこ(🐯)としか出來なか(💈)つた。荒(🏽)々しく戸が(🏕)開くと(🕕)、(🙊)よろ／＼に(🧤)なつ(🅾)た百姓が(🏐)、つツ飛ばさ(👺)れる(👿)やうに、のめつて入つて(⌚)きた。
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