五 山の(👟)上へ来(🚵)る冬
本(bě(🍡)n )所の病院(yuà(🐢)n )の(😔)ほう(🧤)へ行って母(mǔ )の遺(🧜)(yí )骨(🌯)を引き取るから、砂村す(👜)なむらという(🎹)ところにあ(🌫)った(🌾)火葬場ま(♟)で見送った暗い(🐡)晩のことも忘(🍽)れら(🔞)れません(🏍)。なに(🏻)しろ病(😞)気が病気で、留守宅(zhái )に残る(⬇)ものは交(🧗)通(tōng )遮断(duàn )しゃだんの(🥇)時です(🌞)から、(🐇)砂(shā )村(cūn )への(🚮)見送(❄)りもわたし一人でした。翌朝、骨納め。わたしは(🐾)その(😻)遺骨を抱いて、郷里くにに(🏼)あるわが(〽)家(🐡)の墓地(🍀)へ(🔎)葬るため、東(dō(⏺)ng )京をたつ(🍟)こと(⛳)にしました。その(🥘)時(shí(🐘) )は名(⛰)古屋(🐱)(wū )まで(📣)汽(qì )車で、名古屋(⭐)か(🐯)ら先(xiān )は人(ré(🌷)n )力車で郷(🔡)里くにへ向かいま(😡)したが、(💌)途中の(🐟)峠(📪)の上あ(📡)たり(🚷)にはもう何度なんたびとなく霜の来たところ(🎢)もあ(🚗)りました。
(😴)布(🕳)施ふせさんは(🚱)そ(🛁)れを(🌦)よく(🦅)覚えていて、ある日(rì(🐶) )わ(🥦)たしに歌ってみ(🏷)せてくれました。ど(🕶)うして布施(🍅)さんの(🗣)口(kǒu )からそんな古(🧞)い歌の(🤼)節(jiē )が出(chū(💣) )て(🏛)き(🔣)たかと(🐒)言いますに、(⏬)君の家がらはこの地方の郷(🎠)士とし(🗒)て(🤫)代々仙台侯に仕(🧚)えてきた歴史があるか(🖌)らで(📖)した。あの(🌮)「(♈)さん(🍮)さし(📗)ぐれ」(🏖)の歌(🖇)は(🗼)、(⏬)甲(jiǎ )高い女(nǚ(❤) )の声よりも、(🛫)むし(🐣)ろ(🥃)低(dī )いところを歌える男の声に適(📑)(shì )し(🦖)ていて、(🎀)ゆっくり歌うべきものだそうです(🌰)。あれをわたしに歌(🧚)(gē )って(🐢)聞か(🕟)せる(🗣)間(🏮)、し(❗)ばらく布施さん(🌡)は「(🕥)時(🤠)」というものも忘れ(🤦)ている(🈂)ようで(👲)した(🖼)。いかにもゆ(💮)っ(⛄)たりと(🏽)迫らないでしかも(🚊)深く聞える古風な歌(🏧)に耳を傾け(🎽)てい(🎺)ま(📵)すと(📁)、その抑(🚯)揚(yáng )のある節の一つ一つが実に長(🛴)くつづい(🐎)て行きました(🔵)。切れたかと思うと、(🥪)ま(🚊)だ続(xù )いてい(🔩)るようなものでした(🔠)。
わ(🍖)が家(jiā )の墓地は村(📒)の裏(lǐ )側に(⬅)ある古い丘の上(shàng )で、永昌(chāng )寺(🦅)え(✨)いしょうじという(👜)お寺(🐞)(sì )の境内につづいたと(🤯)こ(🖼)ろにありま(🔘)す。すぎの(🗡)木立ちの間から、浅い谷の向こ(🔶)うに木(📚)曾(céng )らし(🌟)い石をのせた人家の板(bǎ(🌾)n )屋根(gē(🥫)n )、色づ(🎋)いた柿かき(🉑)のこずえなぞが見(jiàn )えるところです。大黒(hēi )屋だいこくやとか、八幡屋やわ(🔥)た(🙄)やとか、その他いろいろな屋(🧑)号(🐻)(hào )のついた家々(🍔)の(🐡)こ(📇)け(🎆)むした(🐂)お墓が並(👴)んだわきを通(🔎)って、す(🧔)ぎの枯(kū(😇) )れ葉の(➗)落ちているしめっ(🏑)た土をふんで行くだけでも(🚤)、なんとな(🥣)く心(👭)の(🐧)改(👐)まってく(💔)るよう(✂)なとこ(🏠)ろです(🚷)。そ(🙃)の墓(💠)地の突きあたりに、(😝)どまんじゅうのかたちに小高(⏸)く土(tǔ )を盛(shèng )りあげ、青(🧟)々(🎎)とし(😜)た芝草(cǎ(👡)o )の色(sè(✂) )も(🐜)むかしを語り顔なのが、父の長(🈁)く眠ってい(🌵)る場(🐎)所でし(📅)た。永昌(chāng )寺の本堂で母の葬(zàng )儀を(⛩)すませたあと(🧢)、遺骨は父の墓のわき(😞)にうずめましたから、同じかたち(🛣)のもの(👱)が二つそこに並(💯)びました(😐)。
九 玄関番(fā(🧒)n )
七 鹿野山(🎸)(shān )かの(🤴)うざんを越え(🙋)て
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