桃につ(⛰)いて(🏜)、かつてわたしは(👶)次(cì )のよ(🕶)うなことばを書(shū )きつけてみ(💹)たこと(🤹)があります(♐)。
石(🤱)山から(😓)鳥(niǎ(📶)o )居(jū )川村までは八町ほどです。たずねて行ってみますと(💃)、(💭)ささやか(👜)な店座(🐵)敷(fū )みせざ(🏖)しきには(🦌)うわさにきいた鎌(🐒)かまの類(lè(⛏)i )がな(🌶)らべて(📘)あります。土間のところにはふいごなど(🦐)の(♟)道具(🖋)(jù )が置(🦏)い(🍇)て(👂)あ(🥫)ります。暑い日ではありましたが、古びたじゅ(🕑)ば(👠)ん一(🏹)枚で(🥡)裏(🎧)口(kǒu )の木戸のほうか(🤹)ら(🏝)出て来た六十(shí )歳あまりの(🚪)隠居さん(🧜)が(🔨)あ(🏕)りました。こ(🐡)の(🏬)人(ré(🌫)n )が(🍚)来(🍌)(lái )助老人(🆔)でした。この世(shì )の雨や風(🦔)(fēng )にもまれて来(🏆)たよ(💘)うなそ(🔌)の額(🕙)つきを見たば(🥧)かりで(👬)も、た(🐴)だの鍛冶屋の(💞)隠居(🕍)さん(🖋)でないこ(🔯)とがわかります(📲)。
橘翁きつ(🐅)おうさまの始め(🏦)た薬はそん(🗜)な(🌺)時の役(yì )にも立って(🤛)、(😻)町(dīng )へ集まって来(🍧)た博(🆓)(bó )労(láo )が帰りがけに(🍨)、(🛒)よく(🌘)姉(zǐ )の家へ(😢)立ち寄り、い(〽)く袋(dà(🤒)i )とな(♏)く高瀬(📊)(là(😯)i )の(🎺)薬(😄)を求め(🚐)て行(🛸)く(🏾)と(👍)言(yán )います(➿)。聞いてみれば(🏡)、博労はひい(🎋)ている馬に高(🎉)瀬の薬を添え、(🤪)それを(🦎)木(🤖)曾駒きそごまの(😪)証拠と(🈸)し(🐲)て、ほかの買(mǎi )い手(🔕)へ売り渡(dù )す時に用(🤡)いる(🧤)とか(🥥)。一度ひろま(🈸)った薬はどんなところで、ど(🖱)んな(🎼)ふ(🚥)うの木曾(céng )みやげになる(♑)も(🌠)のとも知れません。こ(🔄)れに(⛎)は橘翁さまも草葉の(🏹)かげで、にが笑(🥢)いしていられる(🥃)こ(🈸)と(🔨)でし(😗)ょうか(👤)。
この鳥はお(⛵)ばあさん(📺)のよ(😏)うな(📚)しゃ(🍪)がれた声(🌈)で、わ(🗣)たしにあ(🐟)いさつし(🚵)て言う(📫)ことには、
第(dì )六章 姉
前にもお話ししたよう(🛠)に、木曾の古道(dào )は深(🌕)い山の中にあり(💦)まし(👓)て、(🌺)道に迷(mí )う旅人もすくなくなかっ(👘)た(🏁)とこ(🎆)ろから(🐠)、そ(🤦)んな言(👾)い(🏠)伝(yún )えが生(💵)まれて(🐻)きたのでしょう。ははき木(🍏)とは「ほうきぐさ」(🦒)の(🚪)こと。高さ四五尺ぐらいの草。平地にあってそう遠くから望まれるもので(🚪)もあり(🧖)ません。これは(🚞)やはり高い(😝)ところ(🤙)から見(jiàn )おろ(🌷)した感じで、(🌕)谷底に隠れている山(shān )里(🏬)の草のことを言(yán )ったもので(😃)しょう。その(🍙)ははき木(👔)(mù )が行っ(🙌)ても行っても遠くなるというと(🧔)ころに、けわ(🏸)しい山(shān )道(dào )を踏(tà )みなやんだ昔の人の旅(📓)の思い(💵)もあらわ(⏳)れ(💈)ていると思います(🤯)。おもしろ(🥪)い言い(🧗)伝えではありますまい(🕊)か(🍁)。この言い(🎴)伝えにこ(♒)と(💥)寄(jì )せ(🛄)て、あるかと思(sī(⚪) )えばないもの(📪)をははき木にたとえ(🦊)た古い歌(🤘)もありま(👘)すよ。
「(🛂)い(🍚)や、遠いところをよくたずねてきてくれました。木像はわたしですがきょうはだれにも(🍲)会えません。わた(🤪)しもこんなうすぐら(🤕)い(🔜)ところにい(🌨)るも(🥅)のです(🛳)から、こ(💓)の(🌑)お寺(✖)の小僧が見物(wù )人を案内(🥧)して来ては(👑)、わたしの鼻(bí )の(🚉)先へろうそくの火を突きつ(🗡)けるので、(🖋)だいじな(🥩)鼻を焦がしてしまった。あ(📓)の小僧も(🎫)気(qì )が(🌖)きかない。も(🗓)うすこしでわたしは大(➗)やけどをす(🏈)るところでしたよ。これでも(🛐)わた(🛠)し(⛽)は人(🥜)間(jiān )ら(🌼)しいものの尊(zūn )いところを持(🤖)っているつも(🍖)りです(🌞)。見に(🆎)来て(🏟)くださるなら、そういうものを見ていただきた(🆑)い。あ(⛑)んまり見世物(wù )扱(🏒)い(🛬)にされたくは(📍)あり(🛋)ません(👁)。」
(🚺)皆(jiē )さん(🚓)は(📳)こ(📑)んな話を聞いたら(🐉)、さぞ物(wù )足(👰)(zú(👑) )ら(📣)なく思(🌯)う(😻)で(🛤)し(☕)ょう(🛋)か。しかしこれ(🎗)はこれでいい。若い時分に先輩に会(huì(🦅) )う(💪)こ(🏠)と(🍲)ができても、そう(🛶)いきなり、いろいろな話の引き出(chū )さ(💥)れ(🌬)るものでもあります(♈)まい。お(🥚)そらく、(🔊)その(🖥)人(🧞)を見たというだけにも満足し(🐡)て、(🐋)若か(🎂)っ(👎)た日のハイネ(😀)は(📏)そ(🏿)う失(shī )望する(🥈)こと(🗄)も(🥩)なく、自分(🥧)(fèn )は自(zì )分の道(dào )を進もうと考え(🚐)たことでありま(🤾)した(㊗)ろう。
物に(🎆)さきがけする(🙈)のと、しんがりをつ(🚙)とめるのと(🌖)では、どっち(🦏)が勇(🦏)(yǒng )気(📨)が(💿)いるでしょう(😋)。前(qiá(♟)n )のほうの(📱)人(rén )は進んでとげのある(👀)いば(🔊)らの道(dà(🔙)o )を切(🕳)り(😻)開いて行く(📆)のです(🌅)から勇(yǒng )気がなくてはかな(🍚)わ(📳)ない(🛰)ことですが、(🏃)あ(⛴)とのほう(❣)の人と(🌘)て勇気(qì )がい(🎶)ることにかけてはそれに劣(liè )りません(🏚)。
八(bā(🖖) ) 佐久(jiǔ )ことば
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