「なア源ん、校(xiào )長先(🔮)生あれき(🔺)つと、――あれ(🛴)だ。飛んでもない(🚫)事云ふもんだ。本(běn )氣(qì )に(😢)聞くなよ。うん。」(🌒)床を(🔻)し(😌)きながら(🚓)、(💤)母(mǔ )がさう(😎)云つ(🍖)た。
「こ(🛢)の野郎(👔)達案外(🚿)(wài )、皆強(🀄)情だ(💳)! 土ん百姓の癖に生(🧒)意氣し(📍)やが(📒)ると(⚾)――」
爐(lú )にく(✔)べてある木が時(🐐)々パチ/\とはねた(🌱)。その音で、母(mǔ )親(qīn )が時々、少し自分(fèn )にかへ(⭐)つた。源吉はものも(😷)云(yún )はずに、芋を喰つ(📢)てゐ(🥍)た。何か考へ事(shì )でも(🦊)してゐるやうに、口を機(jī )械(xiè )的にしか(🛒)動(dòng )かしてゐ(😝)なかつ(⬜)た。
こ(🌍)ゝに働いてゐる人達は、百姓(❓)のやうに、(👻)貧(🗻)乏は(🆑)してゐても、何處かがつ(🌘)しりした(🈯)ところがなくて、(🕧)青白く(🥘)て(🍏)、病身らしくて(🍷)、いつでもセ(👾)キを(🚅)してゐ(🗻)る。俺は(🈁)、そ(🐑)のこと(🏖)を考へて、暗い氣持(🎗)になつてゐる。石狩(shòu )川の大(🤶)平(píng )原にゐた方が、と(🐲)、きまり(🦏)きつた愚痴(🌫)が(🐀)、此(🎙)頃出かゝ(🥌)つてゐ(⏪)る。本當(🌧)のところ、其處の(😹)生(shēng )活も亦いゝものではないが。
そ(⛓)れか(🌙)ら(😨)後、(💎)源(yuán )吉は一(🏛)言(yá(🥩)n )も(🐱)云(yún )はなか(😍)つた(📎)。始終(zhō(😋)ng )、腕をく(🍂)ん(⛺)だまゝ(👡)でゐた。
「あり(🐋)ませんか。」
そ(💜)の朝、ま(🥧)だ薄暗い(⛲)うちに、村の百姓は(川(😷)(chuā(🔺)n )向ひ(🥇)の百(🥎)姓も)(🆚)馬橇に(💜)雜(📆)穀類(lè(🎐)i )を(🃏)積(🍲)んだ。
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