「(🏯)一(🏡)体(🈴)どうい(🍩)う意(❄)味なので(🍀)ございましょう(🛒)。」
と(📰)いうのであった。これも子(🕷)游に対(duì )する(💀)の(🔊)と(👊)大同小異で、少々怒り(🎺)っぽい子夏(xià(🅾) )に対する答(dá )え(⚫)としては、先ず当然だ。
彼は、「惜しいも(🔛)のです」と(🏯)いう(🐿)言葉に、馬(🕢)鹿に力を入れた。それは心ある門人たちの顔(🚑)をそむけさ(🤔)せるほ(🕍)ど、(🗳)変な響きを(🐥)もってい(🐗)た。し(🏀)かし中(zhōng )には、にやに(🤸)や(🐴)し(😺)なが(🅿)ら、孔子がどう(🎚)答(⬆)(dá )えるかを、(🥤)面白そうに待っ(🎮)ているものもあった。孔子は(🐝)寒そうな顔(yá )をし(💼)て(🎊)、一(yī )寸眼(👬)を伏(fú )せたが(✴)、次の(🐀)瞬間(jiān )には、その(💩)眼(yǎn )は(🥙)鋭く輝(huī )いて、みんなを(🕘)見まわ(🦅)していた。
(小(xiǎo )人(rén )がつ(🤰)け上(shàng )るのも(🥖)、怨む(🚨)の(🔣)も、また(〽)嫉妬(🔞)心を(🚮)起(📙)すのも(🌭)、結局は自分だ(🏋)けが(🏾)よ(🕧)く(🏐)思(😛)(sī )われ、(🕵)自(💫)分だけが愛(🌤)されたいからだ。悪の根(gēn )元(🏨)は何といっ(🚦)ても(🤔)自分(fèn )を(🚫)愛し過ぎることにある。この根本(běn )悪(è )に眼を覚(jià(😥)o )ま(🥩)させない限り、彼等はどう(🌚)にもなるも(✡)の(⛔)では(🥅)ない。)
「さっ(🎷)きから考え(🗾)ていますが、ど(👠)うも私(sī )にはわかりま(🥓)せん。」
楽(📦)長(zhǎng )はうなずくより仕(shì )方(fāng )がなかっ(📠)た。孔子は(🚣)そ(🤛)こでふたたび(⏱)楽長(🥗)を座につ(😎)かせて、言葉をつづけた(🤶)。
門人(🙈)た(➖)ちは顔(💰)を見合せた。犠牲にするには、毛色が赤(chì )く(🕞)て(💺)角(jiǎo )が立(lì )派(pài )でさえあ(🐥)れば、それ(🍷)でいいとされ(💩)てい(🦓)る。こ(🖐)れまで牛の血(xuè )統が問(wèn )題にされた(🆙)例ためしをきいたことがな(🎏)い。何(hé )で、孔子が(🧙)そん(⛓)なことを(🧐)云い(👙)出したものだろう、と彼等(📧)(děng )は不思議に(👥)思った。
「それがお(🍱)世(💱)辞(📼)(cí )でなけ(🗃)れば(🕞)、お(🎀)前の(🔡)見る眼(yǎn )が悪(🎡)いと(🚛)いう(✅)ことになるの(🎊)じゃが(💙)…(🎂)…(⚪)」
(👔)孟懿(🤹)子の父は孟釐子もう(🛌)きしといって、すぐれた人物であり、その臨終に(🛌)は、(🔳)懿子(zǐ )を枕辺(fǎn )に呼(🚡)ん(🌽)で、その(🐆)ころま(🍝)だ(⏯)一青(😢)年に過(guò )ぎなかった(🉑)孔子(🚚)の人物(wù )を讃え、自(zì )分の(🗽)死後(🌴)には、(📦)かならず(🧒)孔子に(💟)師事するよ(🗿)うに(😤)言いのこした(🌩)。懿子は(🚛)、父の遺(yí )言(yán )にしたがって、そ(🛄)れ以来、弟の南(🏧)宮敬淑(🌽)(shū(🍀) )な(✒)んぐうけいしゅくとともに(🈚)、(💱)孔子(zǐ )に礼を学んで来たの(⛲)であるが、(😁)彼(bǐ )の学問の態度(dù )には(🦃)、少(👳)しも真(zhēn )面目さがなか(📵)った(🥀)。彼が孝の道を(💰)孔(kǒng )子にたずねた(🍦)のも、父(♑)に対する(🦗)思(sī )慕の念(nià(🕔)n )から(⚾)とい(🌊)うよりは、(🌝)その祭祀を荘(📴)厳に(🦊)し(😸)て、(🐥)自分(👙)の(🤗)権勢を誇(kuā )示したい底意からだった、と想像さ(📚)れている。
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