エックス ビデオ お10

A何の事はない、彼(🤔)女と結婚し(💠)てから(🚃)のこの歳月(🚝)と云うもの(📷)を(🌊)、自分(🦗)は如何いかに(✏)して離縁すべきかと(👩)云う(🈶)こと(🤫)ばか(🦂)り考え(🚊)つづけて暮(🍴)ら(⬆)して来たのだ、別れ(✉)よう(⛩)別(🔭)れようの一念しかない夫だ(🧢)ったのだ。―――ふとそう思(💄)うと(📫)、要は自分の冷(〰)酷な姿がありありと自分に(💉)見えるのであ(🔳)った。自(📺)分は妻を愛し得ない代りには、(🏍)決(🎞)して(📚)侮辱を与えないよう(🔓)に心が(🔋)けていたつもりだ(🆕)けれど、女に(🐉)取ってこれ(🔰)が最(👈)も大いな(🕷)る侮辱でなくて何であろう。こういう夫を持たされた妻の寂(🐍)し(♉)さ(🚸)は、娼婦にも(🎋)母婦にも(🍘)、(🦁)勝(🤬)気な者にも内(👀)気な者にも(🧕)、何とし(⏹)て(🌺)堪(🌿)たえる(😏)こ(🍢)とが出(🐀)来よう。……(😦)…

A「そ(🐰)んなら、まあそない(🐷)しようか(🏬)」(❣)

A　姉ちゃん

A「さっ(🍐)き姉ちゃんが来や(🤯)はった(🏇)けどな、たった今(🎢)帰(🐹)りはって(🎃)ん」

A何しろ三本木と云へば昔山陽の山紫水明(⤴)処があつた所で(😓)、当時は殆ど京都の郊外に近かつたので、下木(🏠)屋町の(🌭)私の宿(👔)から俥で行くのに随分乗りで(🕢)があつたものだ(🦒)つ(🍂)た。幹彦君(🚣)のゐた座(🕐)敷からは、(😻)加茂川を隔て(🐏)ゝ東山の(😚)三十六峰を窓外に眺め(🔠)ることが出来(🍝)、朝(🕔)な／＼川原(😷)に千鳥(📟)の啼(🌁)く(🚶)声が聞(🚓)けると云ふ場(🕔)所柄で、恐らくあ(📮)の辺の都雅な情趣は山陽の(🚷)住(🍚)んで(💱)ゐた(✒)頃とさう(📛)違(🈸)つ(🐟)てはゐなかつ(😰)たであら(🥑)う。だが幹彦(⏲)君(👣)も私も(🔙)飲みたい遊び(😐)た(🐖)い盛り(🌃)の(🌞)時代で、そんな(🐑)景色に感心(📺)してゐる風流気などは持ち合はせなか(🐒)つた。東京(🚕)にゐても(⬜)夕方(😚)になるとそは／＼して無(🐡)上むしょうに(🤞)茶屋酒が恋ひしく(👺)なると云ふ年頃の二人が(🤽)、パ(🚯)ンの(🕳)会(🐌)以来(♏)久し(🐏)振りに旅先で落ち(🎎)合つた(😺)のだから(🏊)溜らない。互(😚)に相棒が見付かつたの(💸)で、「待つ(✍)てゐました(🐸)」とば(🏃)か(🍟)り早速(🔤)そ(🕧)の晩からつる(👽)んで出(🌲)かけた。尤も幹彦君の方が一(🌹)日の長がある(🎼)訳で、此方へ来て(📃)か(🗑)ら知り合(😤)ひに(🍠)なつた(👛)三(🚄)条萬屋(✡)の若(🤥)主人(🔤)の金子(🌊)さん、そ(🏤)の(📸)他二三の(🐆)人々を案内(🤜)役に誘ひ(📃)出して、最初に花(📵)見小路の(🥠)「菊水(🔕)」へ行つて(🍆)晩飯(📉)を食つた。今ではあの菊水の近所に茶(🕦)屋や(🧖)置屋お(🍏)きやが一(⛔)杯に建て(😎)込んでしまつたけれど(🎢)も、当時は(🏊)閑(🖥)静(😽)な原(🎛)つぱのやう(👂)な(🅱)所に(💾)あ(😋)の鳥屋(🍋)が一軒だ(🍂)け(🍏)、ぽ(🌷)つ(🍌)んと(🚡)建(🎃)つてゐたやうに覚えて(🕰)ゐる。聞く所(👋)に(🐫)依れ(📱)ばも(📛)とあの(🙆)辺は(🍇)建(⛩)仁(💸)寺の地内で(😼)あつた(🏾)のを、祇園(😼)の女紅場にょ(👛)こうばが寺(🤕)から(🏼)借りるか買ふかして、ぽつ／＼色(🌯)里を(🛩)彼処へ(🚥)移(🐕)す(👶)や(🚻)うにした(📙)の(🐑)で、初めは(📗)狐や狸などが出た(🖱)も(🔍)のだと云ふ。して見ればちやうどあの(😹)時分が花見小路の開けかけた時であつ(😢)たかも知れない。まだ重なお茶(🤗)屋は大概(🆘)四(👗)条通りの北、新橋方面(🎧)に(🌆)あつて、たゞ万(🧑)亭が今と同(📛)じ所、花見小路の曲り(🤶)角にあつた(🎙)のを記憶す(🎺)る(🆗)け(🌺)れども、その(🈶)外には女紅(💇)場（即ち祇園演(🕺)舞場、都踊りをやる所）が(📒)あ(🤖)つたぐ(📊)らゐ(📿)で(📖)、あ(🔌)の花見小路から今の東山線の電車の走つてゐるあたりは実(😉)に淋し(🏼)いものであつた。さう云へば真葛ヶ(🥓)原などゝ(🐷)云ふも(🤡)のも残つてゐて、(🐾)高台寺(🔆)か(📆)らあの電車(🤐)通(🏰)りへ(📗)かけてひろい野(🛤)つ原で、ところ／″＼に(🌨)大木(🐧)が繁つてゐて(🔭)、(🛋)その中に(🏗)一(⛑)軒風(🕚)流な(📯)構への小料(🚺)理屋(🀄)があつた。或る時私はその(🤞)料理屋で幹彦君と酒を(🌭)飲ん(🛃)だら、お酌に出て来(🥀)たその(🚕)家の娘(🌺)らしい女が非常な(🍸)る文学少女(🚐)で、頭は島田(🍲)に結つて(👿)ゐながら(🔞)突(👒)拍子(⛸)もない尖(🌋)端的なこ(📎)とを(🛩)云ふのでび(🎰)つくりさせられたことがあつたが、その料理屋もどの辺に(🐇)あつたの(➰)やらも(📱)う今日では(🚘)見当(🌉)も付かない。ま、(🐊)そ(🔫)ん(💺)なやうな訳で、鳥屋の菊水など(📃)も(⌛)植ゑ込み(👣)の奥(🛌)の(🃏)池の汀に離れ座敷が建つてゐたりして、(🥁)ちよつと向島の入金いりきんのやう(❗)な(⏹)感じだつた。「日記(🎸)」を(🥒)見ると、それ(🚖)から私たちは富永(👇)町の「長谷仲」と云(💑)ふ家(🐴)へ行つたとある。「やがて金子さんが『(🐊)長谷仲』と(💨)記した家の格子(🌌)を開け(🕸)て、一同を中(🔓)へ連れ込んだ。細長い土間を一(🔉)二間行くと、(⬇)左手が上(🚳)り(💺)框で、『長町(🚓)女腹切』の舞台で見(🕦)たやう(🐹)な、抽出しの付(🐶)いた梯子段がある。天井でも、(🦉)柱でも(🏚)、板の間(👺)でも(😑)、(🌼)悉く古(🗃)びて黒光りに光つて居る(🥉)。通されたのは二階の奥の、(🥏)八畳(🙍)か十畳程の座(🐦)敷で(🌯)ある。先づ(🚫)座布団と脇息きょ(🚏)うそくが出て、次に燭台が四つ(🌬)運ばれ(😦)ると(🕐)、(👕)ス(😤)イ(👸)ツチを拈つて電燈を消して(🏺)了(🐝)ふ。寺の本堂(📹)の来迎柱の前(🎞)に(🚲)控へたやうで、蝋燭のはた(🙊)めく儘に、部屋の四壁(🛍)へ明暗定まりなき(📼)影が(💳)浮(😒)ぶ。何(🛸)となく西鶴(💶)の(🧀)物語や(😫)近松の浄瑠璃本(⚡)の男女の魂が綿々(🏠)た(👘)る恨(♓)みを(🍝)現代人に囁(🍚)くやうな、因襲的な哀愁が(💋)じ(📱)め／＼と歓(🥝)楽の底(📃)を流(🦎)れて来る。松本おこ(🤮)う(🎊)と云ふ老妓が、(👚)錆を含(🕣)ん(⛑)だ皺嗄れた(🌹)喉で、京の地謡(🏒)を唄つて聞か(🦉)せ(💇)る。…(👎)…(🔗)…厚化粧の両頬へ臙脂べにを染めて、こつて(🚔)り(🤧)と口紅をさした富千代と云ふのが、(💅)都踊の帰るさに(🕉)、絵の中か(🛩)ら抜け出し(🌀)た(🌞)やうな顔をして開け放した障子の板敷の闇へ(⬜)梯子(🧞)段の下(🕊)から音もなく現れる。………いた／＼しい程(🚩)に細(🎭)く痩せて、(🕰)すつきりとした撫(❣)で(😆)肩の姿、梅幸の舞台顔(⤵)に似て少し(🏗)小(🏑)柄な(♓)艶麗の(🍜)面ざし。何の表(❣)情もなくおつとりと済まして(❔)据わ(🔌)つて居るだけで、座敷(🔹)中が(🌴)輝(🈺)くばかり、まことに触らば(💽)消(🏔)えな(🍹)んと(⛓)する風情である。富次と(💴)云ふ(🏰)舞子が『屋島』を舞つた後で、(🈵)此(👽)の女が舞ひを見(👜)せる(🔒)」と(🏩)あるが(🈸)、(🔂)「屋島」の後でこの女の舞つたの(😮)が、「わしが在(🐙)所は京の田舎の(🎷)片ほと(📈)り、八瀬や大原の………」と云ふあの唄であつた。今でもお(🐹)上(🌇)りさんが京の舞を(🍲)見たいと云(🥤)ふと、(🌘)大概これと「京(📭)の四季」(🍳)を(➿)やる。しかし此の(🤸)頃は島(🐗)原を(🍇)除(💨)いては燭台(🔋)を使(✖)ふやう(🧦)なこともだん／＼廃れて行く。三味線なども、(🤱)特に注文(🖋)しない限り(💈)はあ(🥩)の京風のぼ(🚺)ん／＼(⏳)と云ふ鈍い音のする地唄(🔩)の三味線を持つ(🐤)て来(📊)ること(🐍)は殆ど(🐈)ない。年々東京風に(🎍)化(😚)して長(🔙)唄(🥙)清元(📺)等の江戸唄が跋扈ばっこする現(🙄)代では、特別の温習(👂)会でゞもなければ、お座敷であの長(🎱)い地(🌍)唄(🚨)の「屋島」(🔁)を(👃)舞つて(🕘)見せるやうなこ(🏹)と(✨)もなく(🦉)なつてし(🕷)まつ(🌊)た。そ(❌)れにし(🙎)ても「京の舞ひは如何にも(🔴)大ま(🔜)か(📟)な、悠(🏡)長なもので、(🈶)技巧(🧖)の小(🦎)細工よりも、只管に余韻を貴ぶ風(😵)が(🧟)見え(🎿)る(🌫)」とか、「黒地に金糸の(🔧)刺繍(🙄)を施(🐌)した総模(🔴)様の着附(👞)けへ、蝋燭の光の尾の端が(🥊)纔かにとゞき(👖)、長い裳裾の隙から白足袋がちら(🚆)／(🏳)＼と(🕳)こ(🕌)ぼれて、……(🏒)…さながら『左小(📽)刀の人形』(🤗)が(🐣)動き出(❗)したやうに神韻(🚹)漂渺とし(🧕)て、(🚮)荒れすさんだ遊(🐢)子の心を、(㊗)甘い想像の国に誘うて行(🏁)く」とか(😁)書いてゐ(👾)るけれども、その時(🈺)の私は事実そんなに(🗡)感心した(🗳)かどう(👯)か怪しい(🌖)と思(👔)ふ。たゞ今日に(🛴)なつてみ(🧥)る(🔔)と、あの時分(🕗)の(🕚)陰気で古(🛬)風(🌠)な(🈂)祇園の情(🕥)調が(🕉)なつ(🤙)かし(🏅)く思ひ出されるのである。まこ(🎯)とに「柳(🃏)暗花明(🕥)」と(🙉)か「(👊)狭(🐜)斜(🚬)の巷」とか云(🥣)ふ言葉は(💐)、あの(👰)頃の祇(🐍)園(➡)や先斗町ぽん(😎)とちょうの遊(🚁)里(🤰)の雰囲気にそつくりあてはまつてゐるのである。あの、鬢のところに特(🛎)長の(🕛)あ(👳)る京(㊗)風の髪(🍌)の結ひ方なども近(😑)頃は(🖊)め(💁)つ(📡)たに見られ(🗽)なくなつたが、あの時(📛)分にはみなあ(🤫)の髪だつた。そして(🥈)口(⚡)紅もあの玉虫色に光る、光線の加(🤨)減では青く(🍥)真つ黒(🈷)にさへ見える、東京で(🌂)云(➡)ふ「(📲)く(🌁)れ(🥨)なゐの紅」(🐴)と云ふ奴だつた。私は今にして思ふ(📰)のである(😶)が(👁)、厚化粧(🍂)をしてその(📸)唇(🕎)を(🚑)青貝色に光ら(😳)し(🍣)て(💵)ゐ(🗯)たあ(📜)の時分の京の(😐)女(🐎)は(🧙)、(🔯)何と冷めたく美しかつたことであ(🤖)らうぞ。今(🍲)日(📃)でもそ(🤖)れらの美女の面ざしは(🙅)一種(🔄)幽鬼の(🤳)やうな凄さと(🎓)夢の中の幻のやうな仄かさを以て(📤)朦朧(💱)と私の眼前(🔪)に浮かぶ。私は実際には見た(🎧)覚えがない(🤯)が(🌊)、昔(🥋)のう(🚣)ら若い(🎿)女房(🤦)が鉄(🏰)漿かねを(🐹)染めた口(🚃)元にあの玉虫色の(💉)紅(🏂)をつけてゐたとしたら、(😚)その青白(🙁)い、血の気や赤味(🍊)の微塵もない顔の妖なまめかしさは、どんなであつ(🐙)た(🏒)ら(👎)うかと(❎)思ふ。兎に角まだあの時分までは、長い伝統を持つ封建時代(📚)の京女郎の(🚣)美が、(➕)あの女たちの(🍓)表情のない顔に(📠)霜のやうに寒く白々と(➡)凝結してゐた。蓋(💺)しあの時分の女(🥨)は(❓)さう云ふ(😳)俤お(🕉)もかげを伝へてゐる(🚚)最後の(🥁)ものでは(🛩)な(😱)かつた(🈂)であらうか(🌿)。

A「止(🙅)めなくってもいい(💄)けれ(🎊)ど、(👳)成るべ(😾)く誤(😬)解されない(🐃)ように、用心した方(🏉)が(🚥)いいと云うのさ」