「(💘)上に立(🦂)つ者(🐂)が親族(🐝)に懇篤であれば(📏)、人民はおのずから仁心を刺戟される。上(shàng )に立つ者が故旧を忘(wàng )れなければ、人(rén )民(🦋)はおのずか(🗑)ら(💕)浮薄の風(🗜)に遠(🍩)(yuǎn )ざかる(⛽)。」
先師はめったに(🍭)利益の問題にはふれられなかった。たまたまふ(🐓)れら(💥)れると、(🕖)必ず天命と(💬)か仁とかいうことと(🌆)結びつけて話(🎓)された。
三(👡)(sān )六(一(yī(🎯) )八三)
○ (🏋)この章(💯)は、いい音(🍙)楽(lè )が今はきかれないと(📦)いう(🙀)孔(kǒng )子のなげきでもあろ(🐹)うか。――諸説は紛々としてい(🐑)る。
「恭敬(jìng )なのはよいが、それ(🏯)が(🃏)礼にか(⭕)なわないと窮屈になる。慎重な(🍲)のはよいが(Ⓜ)、そ(😸)れが礼にか(🌙)な(⤴)わないと臆病になる。勇(yǒng )敢なのはよいが(🏅)、それ(👐)が礼にかなわな(🎏)いと、(🔁)不逞にな(🎊)る。剛(gāng )直(👑)な(👃)の(🐭)は(🍓)よいが、(🏅)それが礼に(🗺)か(🏭)な(📨)わ(🕍)な(🎨)い(🚎)と(🌁)苛(✝)(kē )酷にな(🤐)る。」
一三(一(😦)九(jiǔ )七)(🥥)
「(🐶)私は幸福だ(🌐)。少しでも(🧟)過(guò(🈴) )ちが(🖼)あると、人は必(🐣)ずそれに気(qì )づいてくれる。」
「野蠻なとこ(😽)ろでござ(💵)い(📧)ま(🕜)す。あ(🙏)ん(🚌)な(🔡)ところ(🔝)に(👂)、どうしてお住居が出来ましょう。」
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