2 (🦔)仲弓仁(rén )を問う。子曰(yuē(🚛) )く(⬇)、門(mén )を(😲)出でては大賓に(🚓)見ゆるが如(🤤)くし、(🕥)民を使(🕍)うには(🎥)大祭に承(chéng )くるが(😘)如(🅾)くせよ。己の欲せざ(📞)る所は人(🐓)に施すこと勿(🧝)れ。邦に(🐼)在りても怨なく、(🍼)家に(📌)在りて(🔁)も怨(💉)なからん(🤐)と。仲弓曰く(🎽)、雍不敏(🏫)なりと雖も、請(qǐng )う斯の語(yǔ )を(🏀)事(shì )とせんと(顔淵(yuā(❄)n )篇)
孔子は(🥙)また答えをうな(🏆)がし(🚧)た(🎃)。樊遅(chí(🐺) )は、少しいまいましいと(🔈)は思(sī )ったが、とう(🦂)とう(🌿)兜をぬい(🐛)で(🚈)しまった。
その場はそれで済んだ。しかし仲弓に対(♊)(duì )する蔭口は(🍕)やはり(🈶)絶えな(🎧)か(👳)った。いうことが(😨)なくなる(🔜)と、結(🃏)局(😸)彼の身分(😖)がどうの、父(fù )の素行がどうのとい(😪)う(📠)話になって(㊗)行(🛫)(háng )った。むろん、そ(🎩)ん(➖)な話は、今に始ま(🗣)ったことでは(🕣)なかった。実をいうと、(📔)孔子が(🐇)仲弓(🤦)を特(💠)に称揚し出したのも(👻)、その人(💳)(rén )物が実(shí )際(👨)優れていたからではあったが(😴)、何と(🎅)か(🚯)し(👝)て門人たちに彼の(🏷)真価を(🛶)知らせ、彼(bǐ(📁) )の(➡)身分(fè(🖍)n )や(📐)父に関(👹)する(🔼)噂を話題(⤴)(tí )にさせないよ(📞)うにしたい(🚭)た(💞)めで(💯)あ(🚕)った。ところが(🔍)、(📸)結(jié )果(🎏)(guǒ )はかえって反対(duì )の方(⛳)に向(xiàng )いて行(🚉)った。孔(🕝)子が彼を讃めれば(🏉)讃(zàn )めるほど、彼の身(🚓)分の賎(🔮)し(💰)いことや、彼の父の悪行が門(mén )人(🍚)たちの蔭口の種になるのだった。
「さあ、わ(🔩)し(🐁)にはそう(🌖)は信じられな(😭)い(🗻)。」(🤘)
5 子(🍖)曰く、(📫)君子の天(tiān )下に於け(🕚)る(📆)や、適(shì )無きなり。漠無きなり。義(🚇)に之(zhī )れ与に比(し(👎)たが)うと。(里(lǐ(🍸) )仁篇(piān ))
門人(👇)た(👿)ちは、(🚨)そ(🎀)の日特(😩)に(🧙)孔子のお供(😅)を(🔛)命ぜられた(🚹)ことを、非常に光栄(róng )に(💆)感じた。彼(bǐ(✌) )等(🤭)は如何にも得意ら(✅)しく、(🚏)※(「口+喜」(🕘)、第3水準1-15-18)々として孔(🏠)子の(🐺)あとに従った。
「(🕵)きっとご教(🌮)(jiāo )訓を守り(🚗)通(🧚)し(🐞)ます。」
で、彼は(🔉)、(⛳)ある日、(📓)それとなく子桑(🐀)伯子について(🦖)の孔子の感(📦)想を求(🛫)めて見た。彼は、もし(🤝)孔(kǒng )子(zǐ )に諷刺(cì )の意志(🎞)があれば、子(zǐ(☕) )桑伯子のことか(🎡)ら(🛍)、自然(🐰)、(👉)話は自分(🔇)の方に向(xiàng )い(👪)て来(lái )る、と思ったので(⚓)ある。と(👿)ころが、孔(🅰)子の答えは極めてあっさりしたものであ(✒)った。
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