○ 鳳鳥==鳳(💀)凰(✂)。麒麟・亀・(🏞)竜(🚣)と共に四(sì )霊と称(💿)せられ、そ(🛸)れらが(❣)現われ(🛷)るのは聖王(🙀)(wáng )出現の瑞祥(xiá(🥇)ng )だと信ぜられていた。
二(🤫)(一八六(🤙))
「(🙋)流転の相すがたはこ(😧)の通り(🍥)だ。昼となく夜となく(🚤)流れてや(🌏)まない。」
○ 綱==これを「網」(⛷)の誤りと見(jiàn )て(📍)「一(yī(🧛) )網打(🚪)(dǎ(🍖) )尽」(⏯)の意味に解する説もあ(💌)る。し(🤒)かし(🦎)、当時の魚(🗣)獲法に、大綱にた(🥃)くさんの(🚝)小(🥤)綱をつけ、その先(xiā(👻)n )に釣針をつけて(🛂)、それを水(👌)に流(🎴)す方(🥕)法(fǎ )があり(🔲)、(🍲)それを綱(😜)といつたとい(🕗)うのが正(⌛)しい(🧞)よ(🐽)う(🎁)である。しかし(🐜)、い(🏅)ずれにしても、本章の結(⏹)局の意味に変りはない。
「(♊)ぜいたくな(🛡)人(rén )は不遜に(🍜)な(💬)りがちだし、儉(🚐)約(🚩)な人は(✌)窮屈(⏹)になり(🥉)がちだが、ど(🚁)ちらを選(🆘)ぶかというと、不(🔚)遜(🖨)であるより(🧗)は、まだしも(🐐)窮(qióng )屈な方がいい。」
「しかし、わずかの人材でも、その有る無(🐧)し(📇)では大(dà(🛤) )変なちがいである。周(zhōu )の文王(🍅)は天(💏)下(🏔)を三(🍆)分してそ(🌾)の(🤽)二を支(zhī )配(pèi )下に(✉)おさめていら(🥔)れ(🈚)たが、そ(🔬)れでも殷に臣事して秩序を(🐫)やぶ(🍹)ら(🐐)れなかった(🐳)。文王時代(🦆)の周の徳は至徳というべきであろう。」(🕷)
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