無 修正 潮吹き エロ10

A「おや、さうです(👾)か。そ(🥣)れでは、私が代りに(👯)まゐりませうか。どうで(😡)すか。竹藪の入口で俯伏して居れば(📯)いい(🤹)のでせう？(🧔)　私(🏽)がまゐりませう。それ(🏧)で(🧛)も(🚼)、いいので(📎)すか。あな(🔨)た(😰)は困(💜)りませんか。」

A「けんそんするな(🕧)よ。こ(🤠)れから日(😂)本は、馬(🎰)でも犬でも、男女同権(🏥)だっ(🔋)て(👫)さ」と(🥪)一ばん若い(☔)お客が、(🏪)呶鳴どなるよう(🌋)に言(🎋)いまして、「ねえさん、おれは惚ほれた(🈸)。一目惚れだ。が、しかし、お前は(🤝)、子(🌤)持(🛷)ち(🍋)だな？」(♒)

A「僕は(🗓)強(🕠)情を張るの(🔨)ではあり(📌)ません」

A「弘や、(🛳)お父さんがリ(📴)ンディーを連れ(👇)てい(📭)らっしゃいッ(📏)て」(🆑)

A「よく来て下さい(😸)ました(🍚)ね。」

A　(⚡)私はこの(🈯)「お伽(🍢)草紙(🦓)」(😡)といふ本を、日(🚁)本の(🐀)国難打開のため(📍)に敢闘して(🔕)ゐる人々の寸(👾)暇に於ける慰労のささや(🙀)かな玩(👇)具として恰好(⬆)の(⤴)ものた(🧠)らしむ(🌘)べく、(🏛)このごろ常(🃏)に微熱を発してゐる不完全のからだながら、命(🧙)ぜられて(🚕)は(🎆)奉公(😊)の用事に出勤したり、また自分の家の罹(💨)災(🚄)の後始末やら何やらしなが(🥗)ら、(🍼)とにかく、そのひ(🔥)ま(📠)に少し(🚊)づ(🐽)つ書き(🏭)すす(🔜)めて来たので(🚳)ある。瘤取り、浦(⏸)島(🆒)さん、カチカチ山、そ(🖌)の次に、(♊)桃太郎と、舌(🐘)切(🛫)雀を(🐶)書い(📧)て、一(💉)応この「お伽草紙」を完結させよ(🍞)うと私(😌)は思(🔕)つてゐたの(🌵)であるが(😅)、桃太郎(🏯)のお話は、(👑)あれ(🎢)はもう、ぎりぎりに単純(🔦)化(⛱)せられ(😠)て、日本男(🐧)児の象徴のやう(🐐)に(👱)なつてゐ(💵)て、物語と(✨)いふよ(🤟)りは(⛷)詩(🍅)や歌(🥉)の趣きさへ呈し(🛅)てゐる。もちろん私も当初に於(🀄)い(📴)ては、この桃太郎をも、私の物(📖)語に鋳造し直(🌶)すつもり(🆒)でゐた(✉)。すなは(🔠)ち私は、(😕)あの鬼ヶ(🥕)島の鬼とい(🔛)ふも(🍃)のに、或(🔅)る種の(❗)憎むべき(🏫)性格を附与してやらうと思つてゐた。どうし(🔡)てもあれは、征伐せず(📦)には(🥝)置けぬ(🥁)醜怪極(🕍)悪無(🖇)類の人間とし(🙊)て、描写する(😧)つもりであ(🎎)つ(🎑)た。それに依つて桃(⏲)太郎の鬼征伐(🌝)も大(🥙)いに読者諸君の(🤺)共(🏒)鳴を(💌)呼び(📄)起し、而して(📆)その戦(🕡)闘も読(💗)む(⛽)者(🏓)の(💢)手に汗を握らせるほどの真に危機(😬)一髪のものたらしめようとたくらんでゐた。（未だ書かぬ(🌖)自分の作品の(🔢)計画を語る場合に於(😬)いては、作者は(🤼)たい(🥐)ていこの(🌘)や(🥎)うにあ(🐏)どけ(☕)ない(💚)法螺を吹くもの(〰)であ(🕌)る。そんな(💼)に、うまくは行きませぬて。）まあさ、とにかく、まあ、(🤴)聞き給へ。どうせ、気焔だ(🈸)が(♍)ね(🌮)。とにか(🌹)く、(🍣)ひやかさずに聞いてくれ給へ。ギリシヤ神話に於(💓)いて、最も佞悪醜穢の魔物(🌨)は(⬆)、(🐜)や(🙄)はり(🕯)あの万蛇(📷)頭(😾)のメ(🛷)デウサ(📧)であらう。眉(🔻)間に(🛢)は狐疑(😜)の深い皺(🔰)がき(🚐)ざみ込まれ、(🍾)小さい灰色の眼には浅間しい(🍙)殺意が燃え、真蒼(🐡)な頬(🕧)は(🐽)威嚇の怒(🕌)りに震へて(🕞)、黒ずんだ薄い唇は嫌悪と侮(⚫)蔑にひ(🔜)きつ(💉)つたやうにゆが(🅱)んでゐる(🐥)。さ(👪)うして長い頭髪(💃)の一本一本がこ(🎂)とごとく腹の赤い(🔁)毒蛇である(➿)。敵に対(💘)してこの無数の(💶)毒(⬆)蛇は、素早く一様に鎌首をもたげ、しゆつ(🌏)しゆ(🐴)つと気味悪い音を(🔂)立て(🍚)て手(🌂)向ふ。この(💖)メデ(📫)ウサの姿をひとめ見た者(😮)は、何とも知れずいやな気持になつて、さうし(🏻)て、心臓(🏽)が凍り、から(🍅)だ全(🚴)体つめたい石にな(🥈)つたと(🏷)い(🚜)ふ。恐怖といふよりは、不快感で(🥇)ある。人(🍟)の(💘)肉(⛅)体(🎈)よりも、人の心に害を加へる(🌺)。このやうな(🥠)魔(🍴)物(🔓)は、最も憎むべきも(👳)のであ(🕢)り、かつまたすみ(😧)や(🚴)か(🗂)に退治しな(➿)ければならぬも(🦈)の(🐃)で(🌇)ある(🤠)。それに較べ(🛅)ると、日本(⚫)の化物は(🦇)単純(🗜)で、(🦗)さうして愛(🕍)嬌がある。古寺(🌒)の大入(🐢)道や一(🍥)本足(😳)の傘の化(🛰)物などは、たいてい酒飲みの豪傑のために無邪気な舞ひを(🚪)ご(🔅)らんに入(📚)れ(🏣)て以(🦕)て(📢)豪傑の乙夜丑満の(🎟)無聊(🚙)を慰(🤑)め(😭)てくれ(🚺)るだけのもの(🏹)である。また、絵本の(🕶)鬼ヶ島の(🌼)鬼たちも(🧤)、図体ばか(🗂)り大きくて(☝)、(📗)猿に鼻など(🎶)引掻かれ、あ(🍮)つ！　と言つてひつくりか(🕰)へつて降参し(🌮)たりしてゐる。一向(🤯)におそろしくも何とも無い。善良(🥩)な性格のもののやうにさへ思はれ(🤚)る。それでは折(⛵)角(💻)の鬼退治も、甚だ気抜(🤽)けのした物語になる(🌿)だらう。ここは、どうしても(🔀)メデ(🏵)ウサの首以上の凄い、不(🍦)愉(🚔)快(🍧)きはま(🅰)る魔物を登(♒)場させな(🐾)ければな(⚡)ら(📩)ぬと(🌇)ころだ(👛)。それでなけ(👍)れば読者の手に汗を握(📼)らせる(🐣)わ(🕚)けには(💤)いかぬ(🎼)。ま(🏻)た、征服者(🎟)の(📋)桃太郎(😫)が、あまりに強くて(🍺)は(📚)、読者はか(🏨)へ(🏄)つて鬼のはうを(💧)気の毒に思つ(🖖)た(😸)りなどして、その物語(✍)に危(🔪)機一(😙)髪の醍(🛐)醐味は(🚈)湧いて出ない。ジイグフリイドほ(😯)ど(🔸)の不死(🎩)身ふじ(😮)みの(💞)大勇者でも(🎍)、(🕐)その肩先に(♌)一箇所の弱点を(🎨)持つ(🔫)てゐたではないか。弁(✒)慶(🎃)にも泣きどこ(👉)ろがあつたといふし(⬅)、とにかく、完璧の絶対の強者は、どうも物語には向(🥪)かない。それに私は、自(🏄)身が(🍘)非力(🈺)の(💕)せゐか、(🤧)弱(🤑)者の心(😓)理にはいさ(🏎)さか(🧠)通じてゐるつもりだが、(😝)どうも、強(🎿)者の心理は、あまり(👣)つ(🥢)まび(🎢)らかに知つてゐない。殊(🕞)にも(🤖)、(➕)誰に(🚡)も絶対に負けぬ完璧の強者なん(🎁)て(🤗)のに(➰)は、いま迄い(🔭)ちど(♿)も(📽)逢(🧟)つ(🏐)た事が無い(🖊)し、また噂にさへ(😐)聞い(💚)た事が無い。私は(🔬)多少でも自分で実際に経験した(🐌)事で無(🏞)ければ、一行も一字も(🆘)書けない甚(🛡)だ(💙)空想が貧(🖥)弱の物語作(🤟)家(👇)である。それで、この桃太郎(🎎)物語を書くに当つても、そんな見た事も無(🤺)い絶対不敗の(💯)豪傑を登(🚔)場させる(😆)の(😂)は何(🤲)としても不可能な(🅱)のである。やはり、私(🏖)の桃太郎は、小さい時から泣虫で、(📦)からだが弱くて、はに(✋)かみ屋で、(🥀)さつぱり(🆘)駄目な男だつ(🚧)た(😵)のだが、人の心情(🔻)を破壊し、永(🔴)遠の絶望と戦慄と怨(🚳)嗟の地獄にたたき込む悪(♑)辣(📰)無類(🦁)にして醜(🎽)怪の妖鬼たちに接して、われ非力なりと(🚳)雖もいまは黙視し得ずと敢然立つ(🎳)て(🍢)、黍(🚤)団子を(🏗)腰に、かの(🐩)妖鬼(👶)たちの巣(💃)窟に(🐺)向つ(🈴)て発足する、とでもい(⤵)ふやう(📋)な事に(🛠)なりさう(🔁)である。ま(🗣)た(🍤)あの、犬、(🏀)猿、雉の三匹の家来も、決(♌)し(🐖)て(😙)模範的な助力者ではなく、そ(🌓)れ(💽)ぞれに(🛺)困つた癖があつて、(🗨)たまには(📨)喧嘩もはじめ(🖋)る(🌉)で(🖼)あらう(🚼)し(🔲)、(🚴)ほ(🎒)と(📀)んどかの西遊(🎗)記の悟空、八戒、悟浄の如きもののやうに(🌋)書くかも(🤜)知れない。し(❕)かし、私(🥗)は、カチカチ山の(✊)次に、いよいよこの、「私(🎉)の(➿)桃太郎」(🐾)に取(🤪)りかから(🧐)うとして(💫)、突然(🥃)、ひどく物憂い気持に襲はれたので(🛵)ある。せ(🔴)めて、桃太郎の(📲)物語一つだけは、こ(👴)のままの単純な形で残して置(🌘)き(🤐)たい。これは、もう物語で(💉)はない。昔から(🎮)日(🚫)本人全部(🚈)に歌ひ継がれて来た(🚛)日本の詩で(🕌)ある。物語の筋にどんな(🛸)矛盾(🥀)があつたつて、(🚹)かまは(📪)ぬ(🎙)。この詩(🕙)の平明闊(❄)達の気分(🎾)を、(🍲)いまさら(🛍)、(⏫)いぢくり(🚡)廻す(🛸)のは、日本に(🍌)対(🤕)し(⬛)てすまぬ。いやしくも(♈)桃太(🌂)郎は、日本一と(📶)いふ旗(🚄)を持(💞)つてゐ(😯)る男である。日本一はおろか日本(⚓)二も三も(🍍)経(🔷)験せぬ作(💼)者が、そんな日(🍦)本一の快男子を描写できる筈が無い。私は桃(📁)太郎の(💬)あの「日本一」の旗を(🗳)思(🔥)ひ浮べる(🕠)に及ん(🔵)で、(👊)潔く「私の(❕)桃(🚎)太郎物語」(🐌)の(🕸)計画を放棄(📰)した(🥋)のである。