「もとより天意にかなった大(dà )徳のお(🌜)方で、まさ(🛑)に(🐔)聖人の域に達(🎉)(dá )しておられ(💈)ます。しかも、その(🦓)上(⛱)に(🛐)多(👕)能でもあられ(🥉)ます。」
(🏏)すると、公(🛥)西(xī(🍘) )華こう(🍭)せいかがい(🛑)った。――(🕊)
「(🏰)孔(kǒng )先生のよう(🎈)な(💗)人(🚔)をこそ聖(💲)(shèng )人と(📠)いう(🐦)のでしょう。実(♌)に(😑)多能(🏃)であられ(🔹)る。」
先師はこ(♎)れを聞かれ、(🦖)門(👮)人たち(🎟)にたわ(😇)むれていわ(👸)れた。――
先師はめっ(📁)たに(🍼)利益(😃)の問題には(⏸)ふれ(💺)られ(🧐)なかった。たまたま(🎐)ふれられると、(🌔)必ず天(🐅)(tiān )命(mìng )と(😏)か仁(rén )と(👪)かいうことと(🏞)結びつけ(📯)て話された。
○ 舜(shùn )は堯(yá(🛶)o )帝(dì )に(🗻)位(wèi )をゆ(🎑)ずられた聖天子(🏰)。禹は舜帝に位をゆずられ、夏朝の祖(zǔ )となつた聖王。共に無為(wéi )にして化(huà )するほ(🥝)どの(🌛)有徳の人(👋)で(⛩)あつ(👣)た。
先師(shī )が顔(🕤)淵(yuān )のこ(🏝)とをこういわれた。――
○ 作(原(yuán )文(wén ))(😥)==「事を(🤟)為(🍡)す」の(⛹)意に解する説も(🛢)あるが(🐂)、一四八章の「述(shù )べて作らず」の(🎍)「(🚤)作(🏉)」(🦊)と同(tóng )じく、道理に関(🤐)する(🏸)意見(jiàn )を立てる意味(👄)(wèi )に解(jiě )す(😸)る方が、後段と(💱)の関係(😉)がぴつたり(👬)する。
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