このお猿さるさんの飼か(👻)つてある(🕥)と(➰)ころは高(gāo )た(⛳)かい(🎴)崖(🍻)が(😀)けの(💘)下(xià )し(🌯)たでし(⛽)た。橋はし(⛸)の下したを(♍)流(💊)ながれる木曽(🏡)川き(😁)そがは(📳)がよ(🆙)く見み(🚆)えて(👦)、深ふ(🔢)かい(🦃)山やまの中(🚨)なからしい、景色(sè(Ⓜ) )けしきの好いいとこ(🚉)ろ(🦑)でした。街道かいだうを通(tōng )とほる(💜)旅人たび(🆕)びと(🎨)は誰たれで(🌽)もその休(xiū )茶(chá(🕋) )屋やすみぢややで休(🌇)やす(⛅)ん(🧜)で行ゆ(🚎)くと見みえ(⤴)て、お猿(yuán )さるさんもよく(🔣)人ひとに慣なれて居(😙)ゐました。
やが(🐎)て父とうさんは伯(🐏)父をぢさんの後あとに附(➕)ついて(💊)、めづ(🌟)ら(🥣)しい(🦂)初旅はつたび(🕧)に上(shàng )の(🤔)ぼりました。父とう(➗)さんが歩(bù )あ(⌛)るいて行(🏻)(há(👳)ng )ゆく道みちを木曽路き(📷)そぢとも、木(mù(🚾) )曾街道(🐌)き(🥦)そかいだう(🚮)と(📅)も(🦁)いふ道(🥄)み(🛸)ちでし(🔶)た(🔗)。
「いく(🏪)ら不景(jǐ(🥁)ng )気(💐)の(💫)世の中(🐏)(zhōng )でも、二(èr )円(yá(🌖)n )の香奠こうでんは(📚)包(🎎)め(🥢)なく(🚯)なった。お前たちの(🚱)かあ(🏟)さん(🤜)が達(🦆)者たっしゃで(😮)いた時(🌵)分には、二(👗)円も包(bāo )め(🍄)ばそ(💣)れでよかっ(🥏)たもの(🎞)だよ。」(👾)
寢覺(🥔)ねざ(🍼)め(👠)には、浦(🏍)島太(💩)郎うらし(🤠)またらうの釣竿つ(📒)り(🍿)ざを(⬜)といふものが有ありまし(🧘)た。そ(🚸)れ(🚼)も伯父を(🔬)ぢさんの話は(🌷)なして呉(🚝)くれたことで(🛺)すが、浦(🕉)島太(tà(⚽)i )郎(🛵)うらしまたらうの釣(🤴)つりをし(😖)たといふ岩いは(⌛)もありました。それから、あの浦島太(📍)郎うらし(📧)またらうが龍宮りうぐう(💚)から歸か(📮)へ(💟)つて來(🧝)きまして自分じぶん(🦀)の姿すが(😕)たをうつして(㊗)見みたといふ池い(⚽)けもあり(🏞)ました。
私の五十六とい(🎋)う年もむ(🐭)なしく(🤧)過ぎ(🍤)て行き(😇)かけていた。かつ(📛)みさんのような人(ré(🎥)n )が訪(🗄)たずねて来(👪)てくれてもあの土(📅)屋の甥(🎃)や子(🍈)供らの母さんが達(dá )者で(🏩)いたころの(🕣)ように(🦂)は話せなかった。ただ(⏸)ただ私たちはそういう昔も(⛲)あったことを考(kǎ(🕺)o )えて、互い(🚛)に遠く来たことも思っ(🀄)た。
五八 (💀)お別わかれ
「次(cì )郎ちゃん、おもしろい言葉があるよ。」と、私(sī )は言(⏳)った。「田舎いなかへ引っ(🌯)込(🦒)む(🔇)の(🥉)はね、社会から遠くなる(🙌)のじゃ(📕)なくて、自分(fèn )らの虚栄から遠くなるのだ。という言葉(yè )があるよ。勉強のできるのは(🗨)田舎(📆)だね。お前の(🍚)ように(🤨)田舎に(🈸)いて、さびしさと戦(🌰)(zhàn )うのもいい修業じゃな(😝)いか。」
『馬鹿(🗣)(lù )ばかな兄(👫)弟きやうだ(㊗)いだ。お前(🚛)達(dá )まへたちがそん(🍈)なことを言(yán )い(🔫)つて爭(🌩)あらそ(🐴)つて居ゐる(🤨)うち(🐲)に、太陽おてんとうさまは(🚽)もう出でてしまつたぢやないか。』
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