「口の達者なものは、とかく(🆓)つ(🔠)ま(💓)らんことをいい出す(🕎)も(🈶)のじゃ。出(🛹)まかせに(❔)いろんな(👓)ことを云(👱)っ(🏵)てい(💮)る(🐥)うちに(😻)は、結構世の(🍏)中の憎まれ者に(🕢)は(🛠)なるだろう。仲弓が仁(ré(🔝)n )者であ(🥟)るかどうかは私(sī )は知らない。しかし彼は口(kǒu )だけは慎んでいるように(🔠)見受(shòu )け(👿)る(💡)。いや、口が達者(🍝)でなくて彼(🕎)も仕(shì )合(✏)せじゃ(🔘)。誠実な人間には、口(kǒu )な(😄)どどう(🥔)で(💅)も(💎)いい(✅)こ(🏌)とじゃ(👎)で(🐚)のう。」
「な(🛫)る(📀)ほ(🕔)ど――」
(💺)門(mén )人たちは(🔑)、孔子が犠牲を探すために(🔞)、今(jīn )日自分(🌊)た(⤵)ち(🔷)を郊(jiāo )外(wà(🎻)i )に連れ(🌂)出(chū )し(👹)たのだと(🌀)思った(😙)。で彼等(🚮)(děng )は元(yuán )気よく合槌(🚆)をうち出した。
田圃(♓)(pǔ )には、あちら(👆)にもこち(🐘)らに(😩)も、牛が(🕎)せっせと土(tǔ(🏹) )を耕して(⤴)い(🏿)た。
2 子游、孝を(🌆)問う。子(💩)曰く、今の孝は、是れ能く(🙉)養うを謂う(🥙)。犬(🔅)(quǎn )馬に至るま(🚓)で、皆(jiē )能(📦)く養う(🔷)ことあ(🐕)り。敬(⛽)せずんば何を以て別たんやと(🚱)。(爲政篇)
(👈)門(mé(🕉)n )人(rén )たちは、孔子について歩くのが、(👋)もう(👐)た(🐾)まらないほど苦しくな(🔺)って来た(🐚)。
と、もう一(🐙)度彼(bǐ )は首(🈺)をひ(🍽)ね(🧒)った。そして最(🎩)後(🛏)に(🗳)次の(💞)言(👠)葉を思(🛐)い起した。
「お買(mǎi )い(🏏)上げに(🏙)なるのでしたら、すぐあたって見ましょうか(🐋)。」
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