見ると二(🔦)人の子供は、引留(liú )めようとする節(jiē(💒) )子の(🔲)言う(👘)ことも(🍓)聞(💂)入れない(👓)で争(💴)っ(📓)て(📦)いた(🌡)。兄は(🥙)弟(🌷)を打(🙆)ぶった。弟も兄(xiōng )を打(🎀)った。
「(🏉)……明治もまだ若い(🏿)二(😿)十(🤝)年代であ(🎿)っ(🚾)た。東(🏗)京の(🍞)市内には電車と(💟)いうものも無(🛷)い頃(qǐng )であった。学(🏅)校か(🏓)ら田辺の家までは凡およそ二里ばかりある(🚖)が、それくら(🔟)いの道を歩いて通うことは一書(shū )生の身(shēn )に取って何で(🍯)も無(😰)(wú(🎑) )かっ(👝)た。よく捨(🕔)(shě(😱) )吉は岡つづ(♓)きの(🚀)地勢(🍊)に(💤)沿うて古い(🕋)寺や墓地の(🕙)沢山に(🐧)あ(🍅)る三(sān )光町さん(🐍)こうちょう(🏤)寄(jì )の谷間(jiān )たにあいを迂回うかいすること(🌟)もあり、(🆗)あるいは高輪(lún )た(🕙)かな(🥟)わの通(tōng )りを真(zhēn )直まっ(🦑)すぐに聖坂ひ(🔔)じりざかへと取(qǔ )って、それから遠く(🌛)下(xià )町(dīng )の方にある(🚼)田辺(fǎ(🥌)n )の(📱)家(jiā )を指(📈)さして(🔑)降りて行(háng )く。その日は伊皿子(🐥)坂いさらござかの下で乗(chéng )合(🔍)(hé )馬車を待つ積り(🚭)で、昼飯を済(⏭)ま(🦎)すと直すぐ寄(🏽)宿舎(❎)を出(☔)掛(guà )けた(🤮)。夕立揚句あげくの道(🈴)(dào )は午(🚽)(wǔ )後(hòu )の日に乾(⏲)かわいて一層(🎾)(céng )熱か(㊗)った。けれど(🍼)も最早もう暑中休暇だと思(sī )うと、何となく(🎐)楽しい道を帰(🗝)って行(🎎)(háng )く(🆕)ような心持になった。何かこ(🛍)う遠(🚤)い先の方で、自分等を(🔒)待(dài )受けていてくれるも(📛)のがある。こう(📓)いう翹(qiào )望(wà(🔖)ng )ぎょうぼうは、あだかもそ(🔂)れが現(xià(🐅)n )在の歓喜で(🏿)あるかの(Ⓜ)如ごとくにも感ぜられ(👫)た。彼は自分自身(♒)の遽にわかな(🎩)成長を(🥥)、急(🛵)に(💼)高くなった(🛸)背(🦍)(bèi )を、(🔓)急に(🕖)発達(👯)した(🌙)手足(🔌)を、自分の身に強(📉)(qiáng )く感ずるばかりで(⛲)な(🍏)く(👨)、恩(ē(🍘)n )人の家(jiā(❤) )の方で、(🛂)も(👶)し(🎇)く(💦)はその周囲で、自(💺)分と同じように揃そろって大(🔠)きくなって(😽)行く若い人達のあるこ(💩)とを感じた。就中わ(🍼)けても、(🥡)まだ小娘(🏳)の(🥞)ように思われていた人達(dá )が遽(jù )かに姉さんらし(🦅)く成って(🍒)来(💱)た(🐎)に(🛶)は(🐤)驚(jīng )か(😌)される。そういう人達の中には(🎩)、大伝馬町(✳)お(🤡)おてん(🦁)まちょうの大勝だい(🔵)かつの(🎽)娘、それか(🎁)らへ竃(zào )河岸へっ(🚷)つ(🤲)いが(⬇)しの樽屋た(🎒)るやの娘なぞを数(🚴)(shù )えることが出来る。大勝(👆)と(🗨)は捨(shě )吉が恩(❕)人の田辺や兄の民助に取っての(🍫)主人筋に当(🚏)り、樽屋の人達はよく田(🏊)辺の家と(✴)往来している(🔺)。あの(🚻)樽屋の(🛳)お(📇)か(🚕)みさんが(🔐)自慢(🏤)の娘のまだ初々(🐼)ういういしい鬘下(xià )地かつら(♒)したじな(😆)ぞに結っ(🦇)て(❓)踊の師(shī(🆗) )匠(❕)の(🥢)許も(🦂)とへ通っ(🏴)ていた(🛣)頃の髪(❌)が何時の間に(👁)か(🚊)島(🐸)田(⛔)に(🔠)結(🎩)い変えら(👻)れた(📑)その姉さん(📘)らしい(🤭)額つきを捨吉は想像で(🤵)見(🈷)る(❔)こと(👒)が出来た。彼(bǐ )はまた、あの(🌊)大伝馬町(🚵)(dīng )辺の奥(🕥)深(🌎)い(🎇)商(👌)家で(🔨)生長した大勝(shèng )の(📗)主(😲)人(⛳)の秘蔵(zāng )娘(niáng )の白いきゃ(😰)しゃな(🐶)娘ら(😻)し(👃)い手を想(📗)像(xiàng )で見(🤮)ることが(💾)出(chū )来(lái )た……」
「歌の(😊)一つも聞か(🥞)せて下(xià )さい」(🔢)
(🎣)と復ま(😺)た彼(bǐ )は(😫)附添つけ(🥝)た(🐕)し(🖐)た。
春の近づい(📥)たこ(👗)とを知(🏰)らせるような溶け易やすい雪が来(🤐)て早や町(📪)を埋(mái )めた。実に無造作に(♋)岸本は(🚃)旅を思(sī )い立(lì )ったの(🙁)であるが、実際にその支度(dù )に(😰)取(qǔ )掛って見る(🌞)と、遠(💁)い国(guó )に向(xiàng )おうとする途(tú )中で必要なも(👣)のを調(❗)と(🌖)とのえるだけにも可(😊)(kě )成(♍)(chéng )かな(♐)りな日数(🤽)(shù )を(🐖)要(yào )した(🦖)。
「いろい(🙁)ろお前(qián )にはお世話に成った。俺(⏫)も(🐉)今(jīn )度思(sī )立(lì )って(😊)外国(⛅)の(🔯)方へ行って来るよ。近いうちに節(jiē )ち(🏭)ゃんのお母(mǔ )さ(📍)ん(⬆)達(🌶)が郷里くにから出(👈)て(🚜)来て下さるだろ(🗒)うから、(📼)そ(🎿)れまで(🥣)お前も勤(😺)めて(🚓)いて(🅿)おくれ(🧜)」
岸(📦)本は七日(🎵)ばかりもこ(👨)の旅(😊)(lǚ )の人を自分の許に逗留とうりゅうさせて置いた。その七日(👌)(rì )の後(💛)には、この落(luò )魄(🤕)ら(💱)くはく(💹)した太一(yī )の父親を(💊)救(jiù )おうと決心(🤛)した。
まだ岸本(běn )は兄の義(yì )雄に何事なんにも(🏎)言出してなかった。留(liú )守中の子供(gòng )の世話(🕋)ばかり(📵)で(🔘)なく、節子の身の始(shǐ )末に(❤)就つい(🔭)ては(🖊)親としての兄(xiōng )の(🛫)情にす(😺)がるの外は無(wú )いと(🤯)彼(bǐ )も考えた。しかしながら、日(rì )頃(🐳)兄の性質を熟知(zhī )する岸本に何を(🤺)言出(🕊)(chū(📢) )す(💦)こ(🎬)とが出来よ(🌦)う。義(yì(🔕) )雄は岸(àn )本の家から出(🐟)(chū )て、母方の(📴)家(⌛)を継いだ人(📑)であ(💭)った。民助(zhù )と義(🐤)雄とは同じ先祖(🐗)(zǔ )を(❤)持ち同じ岸本の(❔)姓を(🔓)名の(⛷)る古い大きな二(📫)(èr )つ(📰)の家族(zú )の家長たる人(rén )達であった。地(🏟)(dì )方の一平民(👖)を以もって任(👠)ずる(🔚)義(🏕)(yì )雄(🎤)は、家名(míng )を重んじ体面を重(chóng )んずる心を人一倍多(duō )く有(yǒu )っ(🙅)ていた(🚽)。婦(fù(🤙) )女(😐)の節(🙄)操(🎺)は義雄が娘達の(👸)ところ(🥤)へ書いてよこ(🌗)す何よりも(🤞)大切な教訓(xùn )であった。こ(🕢)うした気質の兄(🦋)から不日(rì )上(👆)京するつ(🌽)もりだとい(🌶)う手紙を受取(🥠)ったばか(📋)りでも(🏐)、岸(🚷)本は胸を騒(sāo )がせた。
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