孔(⛩)子はまた答えを(😪)う(🗞)ながした。樊(💢)遅(🤭)(chí )は、少(🍀)しい(👫)ま(🖋)い(👰)ましいと(🥐)は思(sī )ったが、と(✡)うとう兜(🐊)(dōu )をぬいで(🗑)しまった。
といったことを思い起した。孔子(🆖)は或は、自分(🎃)を「(🗑)人君(🐽)(jun1 )の風が(🚬)ある。」などと(🛋)讃(🦍)めて、その実、何かの欠点を婉(wǎn )曲(📡)(qǔ(🥀) )に諷刺(🚷)してい(💰)るので(🚳)はあ(📞)るまいか。そういえば、(🚿)世(shì )間では、子桑(sāng )伯(bó )子(zǐ )しそうはく(🎼)し(🏃)と(🛸)自分と(🍉)を、(🤴)同(🤤)じ型の人(🤖)物(wù )だ(🐄)と(🍽)評しているそうだ(🎊)。子桑(🍹)(sāng )伯(🌀)子は物(💿)にこせつかない(🧞)、(🍏)いい(🤢)男(😤)だが、少し大(dà )ざ(💶)っぱ過ぎ(👀)る嫌いがないでもない。或(💐)は自(zì )分に(🚱)も(🤔)そんな欠点(diǎn )があるのではな(🍈)かろうか。自分(fèn )だ(🚍)けでは、(⛲)そん(😈)な事がないように気をつ(🏃)けている(🛥)つもりではあるが。――彼はそんなことを(💐)考えて(🐆)、(🛰)讃められたために(🕉)却って不安な気持になるの(❗)であった。
孝(xiào )を(🕸)問(wèn )う
門(🈸)人た(🥗)ちは(🎋)、また顔を見(jiàn )合(👀)せた。彼等は、孔(🛥)子が(🌐)何をいおうとし(🏹)ている(🐸)のか、さっぱり見当がつかなかったのである。
「2現今(jīn )では、親(qīn )を養っ(🐯)て(🦔)さえ居れ(🔵)ば(🌓)、それを孝行だといっ(➖)ている(🔳)ようだが、お互(hù )い犬(quǎn )や馬(mǎ )までも養っているではないか。孝行には(👡)敬うやま(🤗)いの心(xīn )が大(dà )切(qiē )だ(🔛)。もしそれがな(👺)か(🍑)っ(🏯)たら、犬(🦂)馬を養(🗄)(yǎ(😩)ng )う(⛎)のと何(📄)のえ(🚆)ら(📣)ぶとこ(🎓)ろもな(😧)い。」
次は子(zǐ )游(😅)に対(🐐)(duì(🦂) )す(⛵)る(🌧)答え(📛)である(🗒)。
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