仙(xiān )台せん(⬇)だいへ(➿)来て弱った(🤦)ことは、ことばのなまりの多い(🚗)ことでした。何か土地の人から話しかけられ(📤)て(🔫)も(⛪)、世(🍲)(shì )間に交際(jì )の広い男や女の話に通(tōng )じないようなこと(🍤)はまずあり(🥛)ませんでし(🔀)たが、おばあさんどう(👃)し(👸)が(☕)語り合(🐺)(hé )う(👦)ことばなぞは(🚠)、て(⛔)んで聞き取(qǔ )れないくらい(🈹)でした。わたしは東北(bě(🤯)i )学院へ来(😣)て学んでいる生徒の作文の中にも、何ほどそ(🥑)の(🌫)地方(🔮)ことばのなまりを(🛰)見つけたか知れません。
当時の函(😽)館あ(💯)たりはまだ「蝦夷(yí )地え(🏁)ぞち」(🗡)と言いま(🖇)し(🤛)て、開けたばかりのさみしいとこ(😣)ろ(🔮)でした(🍈)が、先生は(🎂)六年(👯)もそ(🌟)のさみしいとこ(🅿)ろに(🛥)しん(🐠)ぼうして、病(bìng )院や医(yī(🍉) )学所(💯)を建てたり、薬草(🧕)園(yuán )を開い(⏱)たり、松(🎪)杉ま(🐫)つす(📸)ぎ(🌶)その他の(🤷)木の苗(miáo )を内地か(🧐)ら移し植(🍄)えさせ(🆔)た(✴)り(🅱)しました。その「蝦(🕟)夷地(🖼)」(🏍)に緬羊めんようや牛を(🥇)飼い、養(yǎng )蚕の業(yè(🐫) )につく(♓)ものがで(😹)きたの(🛀)も(🚫)、先生(💓)の監(jiān )督ではじめたことなのです。疏水の工事を起して(🈁)久根別(bié )川(chuān )くねべつが(📠)わ(🦂)というとこ(⛓)ろか(📞)ら舟を(🔱)函館へ通すよう(🥩)に(💙)したのも先生でした。
竹(zhú )の子(zǐ )が(🍯)わらびに(😍)言うには、どうしてお(🚴)前さん(⌛)たちはそんなに皆、首(shǒu )を(👯)かしげな(🥓)が(♈)ら出てくるのか。わたしをご(🍲)ら(💔)ん、このと(🔧)おり(🥏)わたし(🚋)はひ(🚠)と(🔓)息に延(📄)びて行(🚀)き(🐄)ます。なるべ(♉)くま(😻)っすぐに、それ(📎)がわたしたちの親竹(📱)から教えられ(🤛)たことです(💊)。
六 (👣)わかめ(💾)売り
わたし(🕋)は(😱)姉(zǐ )の(😙)家の入(🚦)口ばかり(☔)皆さんに(⏹)お話(huà(💋) )しして、(🗃)まだ奥(🍵)(ào )の(💾)ほうをお目にかけなか(🚁)っ(🚜)た。この高瀬(lài )の(🔙)家(🍥)では、先(💮)祖の中に橘(🧗)翁(wēng )きつお(🤱)う(🏑)さま(🏕)と(🌃)い(🎊)う人(🎂)が(🐘)あ(🔀)りまして、毎(měi )年(🤤)の忌日にはか(➗)ならず(⬇)その(♏)人の画像の(📝)掛物を取り出し、そ(🆎)れ(💪)を(🐔)奥(ào )の床の間の壁(💵)に掛(guà )け、(🐳)その(😬)人の好物であ(🚂)った(✳)というくりめしを(♏)供(gòng )えるとか。この(💻)橘翁さまが(🏤)高瀬の家(jiā )に伝(🏕)わった(🤳)薬を造(zào )りはじ(🆘)めた(🎌)人(🎤)です。
し(🌦)かし(🤸)、橘(🌕)翁き(🧢)つおうさまの始(shǐ )めた薬がこんなに(🐐)ひろまるまでに(〰)は、そのかげに何ほどの人(rén )のほねおりがかくれてい(🏖)るとも(💱)知れません(😟)。
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