日本《av 女優 ももか》2行目ライン
av 女優 ももかあらすじ
第五(wǔ )章(🥠) (🐜)宮城(chéng )野みや(🍦)ぎの
(🔘)そんなら、自分(fèn )の見てき(🧒)た地方のこ(🖋)とを一(⛽)つ聞いてもら(🎰)おうと、(📤)川(🎀)上へ行(👃)ってきたかわずが言い出しました。信(🍉)濃(nó(🔏)ng )しなのの一部だけ(🔑)見(jiàn )て(🍦)、これが山(shā(🧦)n )国全体の姿だと思われてもこまる。そ(⬛)れには、どうしても千(🕘)曲川の上流(liú(💄) )につ(🙎)い(🌇)て、南佐久(🏡)みなみさくの地(🌿)(dì(🎩) )方(📐)へ(👫)はい(🖼)って(🚦)みない(🐐)とわ(🐤)か(🚆)らないとい(🔢)うのが、このかわずでした。
三(⛹) 近(🦌)江の刀(🐍)鍛冶
(📷)自(✈)分(😖)のこと(👤)をここで少しお話(💫)ししてみれ(⏫)ば(🦊)、わ(🐙)たしも仙台せんだい(💮)か(⏸)ら東京へ帰るよ(📡)う(🍑)になっ(🍮)て(🍸)から(🍗)、ま(💓)たまた自(zì(⭐) )分の仕事(👚)をつづけ(💕)ま(📒)したが、(🔁)まだまだ力の足りないこ(🦐)と(😌)を思うにつ(🎻)け、(🔶)あの(🚲)東北(běi )の(🏵)菖蒲(👘)(pú )田しょうぶた(🌄)の浜(bā(📭)ng )で海の空気を胸いっぱいに吸ったり、梨(lí )畑なし(📵)ばたけやぶどう畑(⭕)(tián )の見ら(🔰)れる仙(xiā(🚈)n )台郊外を土樋(🙇)どひと(🍀)い(✝)うほうまで歩き(🐂)回(huí )ったり、あるいは(🏓)阿武隈(🔛)川あぶくまが(🚿)わの流れるところまで行っ(🤼)てみ(😻)たりしたよう(👦)な、(🌒)そん(🎅)な(😇)静かな心は(🥚)持(chí(😽) )てなかったので(😼)す。そればかり(♟)でなく、自分らの切(👆)り(👣)開(kāi )い(🔃)て出て行こうとす(🥍)る道(🍚)に(🔹)はお手(🥞)本というものも少(Ⓜ)(shǎo )なか(🐺)ったし、足もと(🦏)も暗かったし、こ(👠)れから先、自分のなかから生ま(🙄)れてく(🐣)るものを守り育(⏳)て(🈂)て(✳)行(🌙)くには、か(😩)なりの勇気(qì )と(🔮)忍(♏)耐(🚢)とがい(😕)りまし(🔹)た。
さ(🎫)て、(👎)明治の御代みよ(🏍)とな(〰)っ(🎨)て(🏒)みま(🗯)すと、(💎)栗本(🐆)先生た(🎫)ちが(🐁)新しい日本(běn )のためにいろ(🕊)いろしたくをして(🖊)おい(⏰)た(🛂)ことが、あ(🧑)とになって(🆔)わか(📸)ってき(🖥)ました(🔜)。この国を開(kāi )き、世界(jiè )諸外国(🌮)と条(tiáo )約をとり結(jié )ぶということも、先(xiān )生(🛅)たちのした(🚴)くして(🏽)おいたこ(💮)とです。下し(😰)もノ関(wān )せき償(cháng )金(🤞)の談判(🍻)、横須賀(🌔)造船(chuán )所の建築(🍾)(zhù )、陸軍軍制(zhì )の改革(🤤)(gé )それ(🥛)ら(💤)はみな先(xiān )生があの(🤲)小(🛬)栗上野介(🎯)らとともに力を(🌫)あわ(♌)せてし(🔂)たくしておい(🕡)たこ(🖇)となので(😫)す。今(jīn )日(rì )横須賀(hè )に(📊)日(rì )本(🦅)の船を(😠)造ったり修(xiū )繕(🎽)した(🔗)りする所が(🎶)あって東洋に一つの(👵)名物の(🛃)ようなドックが(🏎)あるのも、もとをただ(❤)せば先生たちが徳(🖼)(dé(🏏) )川の世のあとしまつをし(🏨)な(♑)がら、よ(🤛)く「(🎑)しんが(✊)り」をつとめて行ったそのおかたみ(🚴)ではありますまいか。いった(💽)い、徳川(💝)の世(shì )の(🐰)末にあったことは大きな黒(hēi )幕の(🐂)う(🕚)しろに(🏬)か(➡)くれてしまって、その(🤣)舞台(tá(👧)i )の(👔)上で(🏋)働い(🥜)た人たちの辛(xīn )苦も(💶)ほ(🌿)ねおりも現わ(🌒)れま(⏸)せんから、世の中にそ(🙉)れを知る(😞)ものも少ないので(🚑)す。しかし、先生(shēng )は自分の手がら(📀)を(😷)じまん(🌚)するような人ではなく、どこ(🦖)までも徳(dé )川時(✔)代の(🔰)「(🕌)しん(🤫)がり」(🐑)として、(❎)本所(🔱)ほんじょの北(🚐)二葉(📳)町きたふたばちょうというところに退き、髪の白くな(🥀)るま(😉)で徳川(🙇)の世(shì(🏂) )の中(🥄)を見送りまし(🏞)た(🕧)。
布(bù )施ふせさんはそ(🌿)れ(🤰)をよく覚(🛡)(jià(🕺)o )え(🆒)ていて、ある日わたしに歌ってみせてくれました。どうして布施さ(💢)んの口(👰)からそん(📃)な古(🙎)い(👦)歌の節が出(🎮)てきたかと言いますに、君(🥕)の(🃏)家が(👧)ら(💵)はこ(🏒)の地方(➗)の(🌠)郷士(shì )とし(🥘)て代々仙台侯(🚙)に仕えてき(🎰)た歴史があるからでした。あの「さ(🦍)んさしぐれ」の歌は、甲(jiǎ )高い女(🚤)(nǚ )の声よりも、むしろ(🚘)低いとこ(⛄)ろを歌(gē )える男の声(shēng )に適して(🚛)いて、(🚩)ゆっ(🅰)くり(🎷)歌うべきものだそうです。あれ(🅿)をわたし(🔋)に歌って聞かせ(🌈)る間(👦)、しばらく布(bù(💒) )施(shī )さんは「時」とい(🦎)うも(🔺)のも忘れて(✏)いるようでし(🤑)た(🛥)。いか(🚷)にもゆったりと(📠)迫(pò )らないでしかも深く(⛸)聞える古(gǔ(🚘) )風な歌に耳を傾け(🗼)ていま(🈹)すと、そ(🎙)の抑揚(😘)のある節の(👹)一つ一つ(🕗)が実(📵)に長(🔠)く(🏒)つづ(😐)いて行きました。切(🖼)れたか(😊)と(🍒)思うと、まだ続いているようなも(👫)の(❣)でした(🍠)。
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