辻本 杏 無 修正6

A恋人の許へ急ぐべく(🔁)身(😎)支度をしている「一(🖼)人の(💻)女」(💝)を、むしろ(🐕)可(💔)憐かれんな(✉)眼を(📢)以(🏕)て眺めていた要は、(🌭)廊下へ出て行くそ(🧦)のうしろかげを呼び止(🕌)めて云った(💉)。

A　夜(🍊)、友と共に再び町を散(🥓)歩す。美しき月(📳)は後山より出でゝ、其興の揚(🥨)れる、また(🧝)此宵に似(🦒)る(⚓)べくもあ(🦃)ら(🚥)ず。わ(⚾)れ等は詩を語り、人生(🔔)を論じ、運命を言ひ(🤥)て、(😼)靜か(🌽)に木曾川の橋上(📩)に立てば、滿天の風露ふうろ冷かに(📌)衣を(🌓)掠かすめ、溪(❔)流(💑)に(👄)碎く(📫)る月の光の美しきは殆ど(🚸)譬たとふる(🏛)に言(⬅)葉を(🍚)知(🦖)ら(♉)ず。

A「クリスマ(🤲)スおめでとうって言うの？　なんて(🐕)いうの？　も(✊)う一(🎥)升(🌔)くらいは飲(🕤)めそ(🧟)うね」(🎅)

A「頬から子供が生(👽)れる事は(📵)ご(🚟)ざりませ(🕷)ん(🌻)。」と興覚(🏚)めた事を(📑)言ひ、また、(🎐)お婆さんも、

A「奥様おくさん、おみあが(🏛)痛い(⛎)ことおへ(🚓)んか？　(🚷)どうぞ此方こっ(📹)ちへお(👟)出しやして(🍂)、…(📬)……(🐙)」

A　だが、(📋)い(💪)ったいこ(🍔)う云う風に暗がりの中に美を求める傾向が、東洋人にの(🈷)み強いのは何故であろうか。西洋にも(🍖)電気や瓦斯ガスや石(🌀)油のなかっ(🐾)た時代があ(🍽)ったのであろうが(🤲)、(📉)寡聞な私は、彼等(🗳)に蔭を喜ぶ性癖があることを知らない(✊)。昔から日本のお(🏚)化けは脚(💲)がないが、西洋の(💨)お化けは脚がある代りに全身が透きとおっていると云う。そんな(㊗)些細な一事でも分(😳)る(🦊)よう(🏖)に、(🎌)われ／＼(💾)の空想に(⏪)は常に漆黒の(💢)闇が(🕵)あるが、彼等は(😲)幽霊をさ(📨)えガラスのよう(🦌)に(🚬)明るく(🥏)する(🖲)。その他日用(🦃)のあらゆる工(🔁)藝品に(🌽)おいて、(🔭)われ／＼の好(🕌)む(🎡)色(🎫)が闇の堆(😪)積したものなら、(💗)彼等の(💔)好むのは太陽光線の重な(😰)り合った色である。銀器や銅(🍠)器で(🛷)も、わ(🎹)れらは錆の生ず(😇)るのを愛するが、彼等はそう云うものを不潔であ(🐔)り非衛生的であるとして(🔴)、ピカピ(🐝)カに研き立てる。部(👠)屋の(💧)中もなるべ(🛎)く隈を作らないように、(😺)天(❤)井や周囲の(➖)壁(⛑)を(💜)白(✈)っ(🕗)ぽ(🥥)くす(📩)る。庭を(🚡)造るにも我等が木深い植(🐭)え込みを設ければ(⛪)、彼等は平らな芝(👸)生を(🛋)ひろげる。かくの如き嗜好の相違は何に依って(🛫)生じたのであろうか。案ずるに(🛬)われ／＼東(🍥)洋(🔊)人(⤴)は己(🔣)れの置かれた境遇の中に満足を求め、現状に甘んじようとする風があるので、暗い(🎿)と云う(🗞)ことに不平を感(📠)ぜ(🈳)ず、それは仕方の(❌)ないものとあき(⭐)らめて(🏸)しまい、光線が(🗝)乏(😯)しいなら乏しい(🧀)なりに、(🍤)却ってその(📇)闇に沈潜(🛤)し、その中(🌤)に自おのずからなる(🤾)美(🌠)を発見する。然(🙅)るに(🏍)進取的な(🏩)西洋人は、常により良(👮)き状態を(🕳)願(❓)っ(😐)て已(🔱)やまない。蝋燭から(👄)ランプに、ランプから瓦斯(🖲)燈に、瓦斯(🐟)燈から電燈に(📯)と(🐈)、絶(🐷)えず(✈)明るさを求めて行き、(🏀)僅(💯)かな蔭を(♑)も払(🥘)い除けようと(♟)苦心をする。恐らくそ(❇)う云う(👗)気質の(🛴)相違もあるのであろ(🕵)うが(🐻)、し(🏩)かし(🛌)私は、皮膚の色の違いと(🐅)云(🌫)う(➕)ことも考えてみたい。わ(🎇)れ／＼とても昔から肌(✖)が(🔀)黒い(☔)よりは白い(🏆)方(👔)を貴いとし、美(🉑)しいともしたことだ(🦀)けれども(🤫)、それで(🦉)も白皙人種(🐁)の白さとわれ(📌)／＼(🐿)の白さとは何処(📚)か違う。一人(🐮)一人(📹)に接近し(🖨)て見(⛅)れ(🦌)ば(🚒)、西洋人より白い日本人があり、日本人より黒い西洋人があるようだけ(🗺)れども、そ(🚤)の白(🚾)さや黒(😧)さの工合が違う。これは私(🔄)の経(😾)験から云うのであるが、以前横浜の山手に住んでいて、(🗒)日夕(🚈)居(📶)留地の外(🎵)人等(🔢)と行楽(🚗)を(🔒)共にし、彼(🎰)等の出入する宴会場や舞(✨)蹈場へ遊(🔮)びに(🏩)行ってい(🌏)た時分、(🌔)傍(🚑)で見ると彼(🦆)等の白さ(🕡)を(🧕)そう白いとは感じなかったが、遠く(🎦)から見ると(💲)、彼等と日本人との差別が、(🍕)実にはっきり分るのであった。日(🌸)本人でも彼等(😺)に劣(🌱)らな(🎁)い夜会服を著つけ(😬)、彼等(💢)より白い皮膚を(📸)持ったレディー(🦑)がいるが、(🖤)しか(🏥)しそう(🎧)云う婦人が一(🏣)人(👅)でも彼等の(🚻)中に交(🐰)ると、遠(🙍)くか(🌁)ら見渡(😧)した時(🙆)にすぐ見分け(🐹)がつく(👼)。と云うのは(👰)、日本人(😤)のはど(🉑)ん(🐕)なに(🔖)白くとも、白(👂)い中に微かな翳か(🐉)げりがある。そのくせそう(🌏)云(🚮)う女たち(🍬)は西洋人(🥘)に負けないよう(✈)に、背(🌉)中(🥐)から二の腕か(🐌)ら腋の下ま(🈯)で、露出し(🏔)てい(🐃)る肉体のあらゆる(🚤)部分へ濃い白粉を塗ってい(🐡)るのだが、(👦)それで(🤤)いて、やっぱりその皮膚の底(⬆)に澱んで(💵)い(👥)る暗色(🔟)を消すこ(💛)と(🕙)が出来ない。ちょうど(📏)清洌な水の底にある汚(🛌)物が(🚡)、(😛)高い(👥)所か(🔥)ら見(🍐)下ろすと(😰)よく分るように、それが分る。殊に指の股だとか(🥦)、小鼻(🔷)の周囲だとか、襟(🐈)頸だ(👄)とか、背筋だとかに(⛺)、どす黒(🍇)い(😎)、(🤮)埃の溜ったような隈が出来(📢)る。と(☔)ころが西(🎞)洋人の方は、表(🍪)面が濁っている(🐹)ようでも底(🆖)が明るく透きとおっ(🏏)て(😒)いて、(🚝)体じゅ(🐏)うの何処(🥤)にもそう(🚾)云(⚓)う薄汚い(🀄)蔭がささない。頭(🚄)の先か(🏙)ら指の(➰)先まで、交(🌻)り気がなく(🌮)冴え／″＼と白い。だか(🏑)ら彼等の(🔢)集会の中へわれ(🕟)／＼の一人が這入り(🐲)込む(❄)と、白紙に一点薄墨の(🍶)しみが(🏃)出(🔅)来たようで、わ(🐵)れ／＼(⛄)が見て(🈲)もその(🔷)一(🕜)人が眼障りのように思われ、あ(🉐)まりいゝ気持がしな(🤮)いのである。こ(♎)うし(✔)てみる(🏻)と、かつて白皙(🏏)人種が有(🥝)色人種を排(😖)斥した心(🏾)理が(📑)頷けるのであ(👬)っ(🥒)て、(🤐)白人中でも神経(🏳)質な(💪)人間(🏥)には、(🚞)社交場裡に(⛵)出来(📸)る一点の(🕒)し(🆚)み、一人か二人(🏊)の有色人さえが、気にならず(🦋)にはい(🔲)なかったのであろ(♎)う。そう云えば、今日ではどうか知らな(💿)いが、昔黒人(💺)に対する迫害(📿)が最も激しか(🧑)った南北戦争の時代には、彼(🎖)等の憎しみと蔑みは単(🕑)に黒人(🎣)のみならず(🥝)、(🤳)黒人と白(🗞)人との混(🚋)血児、混(👑)血児同士の混血児、混血児と白人と(👍)の混血(🔗)児等(😺)々(💺)にまで及んだと云(🐍)う(💊)。彼等(🦊)は二分の一混血児、四分(🚲)の一混血児、(🥈)八分の(🔌)一(👡)、十六分(🏂)の(🔞)一、三十二分の(😨)一混血(🌲)児と云う風に、(🐁)僅(🙎)かな黒(🙄)人の血(🏕)の痕跡を何(📇)処ま(🚗)でも追究(🧥)して(🖖)迫害しなけ(📳)れ(🏁)ば已まなか(🛩)っ(✅)た。一見純粋の白人と異(🎆)な(🕎)るところのない(🏅)、二(🐿)代も(🐹)三代も前(🈳)の先(📩)祖に一(🥞)人の黒人(💙)を(🥏)有(🚱)する(😫)に過ぎ(🈵)な(🕚)い混血児に(⛩)対して(👘)も、彼(👪)等の執拗な(🚕)眼は、ほんの少し(🌙)ばか(🦄)りの色(🌊)素がそ(🌕)の真っ白な肌(🍦)の中に(🏛)潜ん(🥐)でいる(💴)のを見逃さなか(🏸)った(📭)。で、か(👄)く(✏)の如き(😜)ことを考える(🍚)につけ(🏥)ても、いかに(🔎)われ／＼(🕗)黄色人種が陰翳(🎣)と云うものと深(😗)い関係にあるか(👮)が知れる。誰しも好(😫)ん(🥘)で(🥙)自分たちを醜悪な状態に置きたがらな(😒)い(👽)もので(👐)あ(🥜)る以(🐇)上、わ(🧢)れ／＼が(🏅)衣食住の用品に曇った(♎)色の物を使い、暗い雰囲(🚒)気の(💸)中に(🐎)自分た(🥙)ちを(🌈)沈めようとす(🍘)るのは当然であって、わ(💱)れ／＼の先祖は彼等の皮膚に(📙)翳りがある(🌝)ことを自覚(🤺)していた(🕒)訳で(🍷)も(💢)なく、(🕴)彼(⌛)等(🚏)より(🖱)白い人種が存在すること(🥡)を(🛣)知って(⚫)い(♐)たのではな(👉)い(🤞)けれ(🐦)ど(🙂)も(👳)、色に(♉)対する彼等の感覚が(🛣)自然と(🏯)あ(㊙)ゝ云う嗜好を生(🏪)んだものと見る外はな(💨)い(🏁)。