孔子は、小策(cè(🍋) )を弄(nòng )する(🕧)者にあって(😀)は叶わぬと思った。彼(📏)は(🙌)観(guā(🍥)n )念して、云われる(🆓)ままに、再び陽貨の家(🆕)に(🍖)引きかえした。然し、どん(㊙)な事があって(📠)も(🦂)、午飯(✈)の馳走にだ(🤯)けはな(📕)るまい、と決心(xī(🧖)n )した。
4 子曰く、父母(🏚)在(い(📞)ま)さば遠く遊(🛩)ば(🛷)ず(📭)。遊ばば必ず方(fā(🚠)ng )ありと(🏎)。(里(👧)仁(⏮)篇)
「礼(😴)は簡(jiǎn )に失してもならないが、また(🥈)過(🌦)ぎてもな(🤝)らな(☔)い。9過(😓)ぎ(📈)たるは(🕊)なお(📜)及(jí(🐛) )ばざるがごとしじゃ。人(🌤)間(jiān )には(🕢)それ(🌒)ぞれ(🙇)に分(fè(✅)n )というものがあるが、その(🤪)分(🖐)を上下(🗂)(xià )しないところ(🥢)に、礼の正(zhèng )し(🎴)い相がある。分を越(yuè )えて親を祭(jì )るのは、親(🎾)(qīn )の靈(lí(📪)ng )をし(👣)て(🤯)非礼を享う(💸)け(🐄)しめることにな(🎻)るのじ(🍩)ゃ。のみならず、大丈夫の非(fē(🕤)i )礼はや(🔈)がて天下(🐠)を紊みだるもとになる。親(qīn )の(😶)靈をして天下を紊(wěn )るよう(🦄)な非(fēi )礼(lǐ )を享け(🔒)し(🤢)めて、(🎋)何が孝行じゃ。」
「決してお世辞(cí )は申(👨)(shēn )しませ(⏱)ん。」
((❇)そうだ、あの眼だ(🏂)!)
(📊)と、心の中でく(🔸)りかえした。
門(🎴)人た(🐫)ちが、孔子(📴)の(🌵)こうし(🥐)た教訓に(🌋)よって、(🦇)まじ(📢)めに自己を反省(🥍)する(🔶)機縁を(😤)掴み得たかは、まだ疑(yí )問(😒)であった。し(👤)か(👊)し(🥈)、(🎗)そ(💵)れ以(⬇)来(lái )、仲弓(gōng )の身(🐶)分や、彼(bǐ )の父の(🍉)素行が、(👍)彼等の話(huà )題に(🐏)のぼらな(🍟)くなったこと(💉)だ(⌛)けはたしかである(🌸)。尤も、この事(shì )は、(👜)仲(🍦)弓自身(⬅)にとっては、どうでもいい事(shì(🖐) )で(🙋)あった。彼はただ自(zì )らを戒慎(🏃)すること(🖖)によ(🕔)って(🐳)、孔(kǒng )子の知遇に応こたえれば(🛀)よ(🚻)か(🙄)っ(🕜)たのだから。
「や(🕐)はり(🐉)仲弓に(🏫)は人(⛸)君の風(🤙)があ(🏷)る。」(🐐)
陽貨はこれはうまい(🔺)と思(sī )った(🏕)。で、すぐ二の矢を放った。
6 子(zǐ )曰(yuē )く(🎵)、父(fù )在さば其の志を観、(🌛)父没(🎲)(méi )せば其(qí )の行を観る(🐹)。三(sān )年(💼)(niá(🎵)n )父の道を(🌈)改む(🙀)るこ(❇)と無き(🧡)は、孝(🛫)と謂うべし(🍊)と。(学而(ér )篇)
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