香蔵(zāng )は中津(🎼)川にある問(🏝)(wèn )屋の(🈳)家を(🐚)出て、同(tóng )じ町に住む(☔)景蔵が住(zhù )居すまいの門(♓)口から声をかけ(😼)た。そこは京都の方(fāng )か(📹)ら景蔵をたよって(🍶)来て身(shēn )を隠(🥈)し(🍦)たり、しばらく逗留(liú(🔆) )とう(🆕)りゅうしたりし(💤)て(👝)行(👄)くよ(🎌)うな幾多(duō(♊) )の志士(🛠)たち――た(🐊)とえば、内藤頼蔵(zāng )ないとう(🌈)らい(🗓)ぞ(🎄)う、(🤯)磯山(shān )新助いそやましん(🤚)す(⛺)け、長(🎂)(zhǎng )谷川鉄之進はせがわてつのし(📟)ん、伊(🚃)藤(téng )祐(🈹)介いとうゆうす(🖲)け、二荒四郎(láng )ふ(🚟)たらしろ(🙈)う、(💨)東田行蔵ひが(🚡)し(🚯)だこ(🧀)う(🥐)ぞうらの人た(📀)ちを優にかばいうるほどの奥(⛰)(à(🙎)o )行きの(🛏)深い本陣(👲)(zhèn )である。そこはまた、過ぐる文久二年の(🌠)夏、江戸屋敷の方から来(lái )た長州侯の一(🎱)行が(🙉)木曾街道(🔓)(dào )経由で上洛(🎖)じょ(🙂)うらくの(😽)途次、かねて(🤽)の藩(fā(📳)n )論たる公武(🐻)合体(tǐ )、航海(hǎi )遠略(🤑)(luè )から破(pò )約攘夷じ(🥕)ょういへ(🎗)と、(🕟)大きく方向の転換を試(⚓)みるた(🍛)め(💉)の中津(🦊)(jīn )川(🔪)会議(🎇)(yì )を開いた由緒ゆいしょの深(🚾)い家(🌾)で(🖍)も(🏂)ある。
夜もはや(🤵)四(🕘)(sì )つ半時を過ぎた。浪士らは味方(fāng )の(🥌)死(🎆)骸し(📡)がい(👒)を取り片(⚓)づけ、(📡)名の(📠)あ(🥔)る人々は草小屋(🚙)の中に(🏦)引き入(rù )れて、火をかけた。その(🧡)他(tā )は死骸(🍖)のあると(🙂)ころでい(🔭)さ(📴)さ(🦃)かの(😒)火(🅾)をかけ、土中に埋(mái )うずめた。仮(fǎn )りの(📉)埋葬も済(jǐ )んだ。樋(🚱)橋(🏔)に(💙)は敵(🌑)の遺棄した兵(⬆)糧や弁当(🔐)もあったので、それで一同は(🏠)わずか(⭐)に(🕔)空腹(fù )をしの(🚾)いだ(👛)。激し(🔛)い饑うえ。激(🔄)しい(👼)渇か(📫)わき。それを癒(yù )いやそうた(📗)めば(🤳)かりにも、一(🐾)同(tó(🕑)ng )の足は下諏訪の宿へ向いた。やが(🎩)て二十(shí )五人ずつ隊(🚞)伍た(🈚)いご(🏾)をつくっ(🔴)た人(🥤)た(🔰)ちは(👛)樋橋(🔷)を離れよう(🈸)と(🌌)して、夜の空(👿)に鳴り渡(dù )る行進(🚞)の法(🙈)螺ほ(🤠)らの(📛)貝を(🤝)聞いた(♟)。
「今度は東(dōng )湖先(xiān )生の(🉑)御子(zǐ )息さんも御一緒です。この(🤪)藤(téng )田小四郎という人(📧)はまだ(👉)若(💜)い。二十三、四で一方の大将だとい(🦕)うから驚く(🌹)じゃあり(🚔)ません(🏯)か。」
「青(😹)山(🎯)さん、表(🕴)が(🐙)騒(sā(🏧)o )がしゅう(🦐)ございますよ(😹)。」
(🚿)筑波(bō )の空に揚(🐐)が(🚇)った高い烽火(👶)のろし(🏭)は西の志士らと連絡(🎡)のないもの(🎸)ではなかった。筑(🌃)波の勢いが大いに振(zhèn )ふるったのは、(🕊)あだかも長州の大(dà )兵が京都(dō(🌎)u )包囲のまっ(🚼)最中で(🖕)あったと言わるる。水長二(💐)藩の(🤱)提携は従来幾たびか画策せ(🏺)られ(🦎)た(📆)こ(🌚)と(🔆)であって、(🧥)一(📅)部の志士らが互(❔)いに(🧚)往(wǎ(🌑)ng )来し始めた(🕰)の(🏭)は安藤(🔢)老中(zhōng )あ(💦)んど(🔭)うろう(🐼)じ(🖨)ゅう要撃の以前(qián )にも当たる。東西相呼応(yī(🖕)ng )して起こっ(🈲)た尊(🗜)(zūn )攘(rǎng )派の(🕞)運動は(🌧)、西(xī )には長州の敗退(😠)となり、東(dōng )には水(🏳)(shuǐ )戸(♟)浪士(🛺)(shì )ら(🔗)の悪(è )戦苦闘と(❔)なっ(⛔)た。
こんなふうにし(🛡)てさらに谷深(📀)く(📐)進(jì(😬)n )ん(😑)だ(🛳)。二十二日には浪士(shì )らは(📣)上(🥅)穂かみほまで動いた(📈)。そこまで行(📋)(háng )くと、一万七(💊)千(qiān )石(🌚)(shí(🐗) )を(📊)領する飯(🚹)(fàn )田いいだ城主堀石(shí )見(🚅)守(shǒu )ほりい(😏)わみのかみは部下に命(🤠)じて市田(🧀)村(🐷)いちだむらの弓矢沢(🛁)(zé(🙋) )というところに防禦ぼ(㊗)うぎょ工事を施し、そこに大(🍃)(dà )砲(🚄)数(🍛)門(〽)を据(🔌)す(🦗)え付けたとの(🌋)報知(🎒)し(🗑)らせ(🚺)も伝わって(📞)来(lái )た。浪士(🎛)らは一つの難関を通り過ぎて、さらにまた他(🧑)の難関(👽)(wān )を望(🤰)んだ。
こ(🏊)の浪士(shì )の中(zhōng )には、藤田小四郎ふじたこしろう(💑)もい(🎅)た。亡(wáng )き御隠(🛅)(yǐ(🔹)n )居を(🎸)動か(🛶)し(🐇)て(🔮)尊攘(rǎng )の(💽)説を主唱(🔉)した藤田(tián )東湖とう(🎁)こがこの世を去ってから、その子の小四(sì )郎が実(🚭)行(háng )運動(🌽)に参(cān )加するまでに(🗨)は十(shí )一年の(✳)月日(rì )がたった。衆(💝)(zhōng )に先んじて郷(xiāng )校(xiào )の(🥝)子弟を説(🌠)き、先輩稲(🎷)右衛門を説(shuì(🐛) )き、(🔵)日光(guāng )参(🥄)(cān )拝と(🔶)唱えて最初から下野国大平(píng )山しもつけのく(🧞)に(♎)おおひらやまにこも(✡)ったのも小四(sì )郎(😜)であった。水(♌)戸の(🛀)家老職(zhí )を父と(🦒)す(🍋)る(🕕)彼(bǐ )もまた(🦈)、四人(rén )の統率(lǜ )者(🐵)よ(📿)り(🔧)成(ché(🐴)ng )る最高幹部の一人たることを(🔍)失わなかった(👆)。
(🍎)よう(🈺)や(🏬)く(🏅)十月の下(🌭)(xià )旬にはいって(🎸)、(🧖)三人の庄屋(🐗)は道中(zhōng )奉(fèng )行か(🌦)らの呼び出しを受(👧)けた(🔴)。都筑駿(jun4 )河つづきする(🧥)がの役宅には例(lì )の徒(tú(🔜) )士目付(🍷)かちめつけが三(🚯)人を待(〰)ち受けていて、しばらく一(yī )室(🎣)に控(kòng )えさ(🌷)せた後(hò(🍯)u )、訴(sù )え所じょの方(🎞)(fāng )へ呼び込んだ。
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